浩罕汗国在史籍上的记载是什么样的 期间的君主都有哪些

2019-04-13 12:45:16 首页

  浩罕汗国(Qo`qon Xonligi;Khanate of Kokand),中亚地区的封建国家。核心地区在包括浩罕、安集延、马尔吉兰、纳曼干等城的费尔干纳盆地。

  史籍记载

  浩罕,古大宛国地,一名敖罕,又曰霍罕,葱岭以西回国也。东与东布鲁特接,南与西布鲁特接,西与布哈尔国接。有四城,俱当平陆。一曰安集延,东南至喀什噶尔五百里。其人长於心计,好贾,远游新疆南北各城,处处有之,故西域盛称安集延,遂为浩罕种人之名。从安集延西百有八十里为玛尔噶朗城,又西八十里为那木干城,又西八十里为浩罕城。四城皆滨近纳林河,惟那木干在河北。南北山泉支流会合,襟带诸城之间,土膏沃饶,人民殷庶。其人奉回教,习帕尔西语,亦布鲁特种也。其头目冠高顶皮帽,衣锦衣。民人戴白毡帽,黄褐。诸城皆有伯克,而浩罕城伯克额尔德尼为之长,众听命焉。

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  乾隆二十四年,将军兆惠追捕霍集占兄弟,遣侍卫达克塔纳等抚布鲁特诸部。至其境,额尔德尼迎之入城,日馈羊酒瓜果,询中国疆域形势,畏慕,奉表请内附。并上将军书,称为“至威至勇如达赉札木西特之将军”。旋遣头目托克托玛哈穆等贡马京师。二十五年,遣侍遣侍卫索诺穆策凌赍敕往谕,额尔德尼率诸伯克郊迎成礼。是为浩罕属中国之始。浩罕风俗与天山南路诸回部略同,而鸷勇过之,有“百回兵不如一安集延”之语。初,大军追霍集占急,霍集占遣使欲投浩罕,不报。寻,霍集占兄弟为巴达克山所歼,波罗尼都次子萨木萨克逃入浩罕,浩罕藉其和卓木之名,居为奇货。和卓木译言“圣裔”也,回教徒尊之,所至景从。

  嘉庆二十五年,萨木萨克次子张格尔,由浩罕纠布鲁特寇边。道光六年,张格尔复求助浩罕入寇,约破西四城,子女玉帛共之,且割喀什噶尔酬其劳。浩罕酋自将万人至,则张格尔已探喀城无援,背前约。浩酋怒,自督所部攻喀城,不下,率兵宵遁。张格尔使人追诱其众,归投者二三千人,张格尔置为亲兵。及西四城破,浩罕兵尽得府库官私之财,并搜括回户殆遍。杨芳追张格尔至阿赖岭,遇浩罕伏兵二千,军几殆,鏖战一昼夜始出险。八年,张格尔既伏诛,其妻子留浩罕。钦差那彦成檄令缚献,不从。诏命绝其互市困之。那彦成并奏驱留商内地之夷,且没入其赀产。诸夷商愤怒,乃奉张格尔之兄玉素普为和卓木,纠结布鲁特、安集延数千入寇,围喀什噶尔、英吉沙尔,犯叶尔羌,璧昌、哈丰阿等拒而破之。贼悉掠喀、英二城,遁出边。十一年,浩罕闻大军且至,由伊犁、乌什、喀城三路出师,筑边墙拒守。又乞俄援,俄弗许。浩罕念无外援,遂遣头目至喀城谒钦差长龄呈诉,并请通商。长龄遣还二使,留其一使,令缚献贼目,释回被虏兵民。浩罕报言,被虏兵民可释还,惟缚献夷目事,回经所无。且通商求免税,并给还钞没赀产。

  长龄疏言:“安边之策,振威为上,羁縻次之。浩罕与布哈尔、达尔瓦斯、喀拉提锦诸部落犬牙相错,所属塔什干、安集延等七处均无城池,其临战皆恃骑贼,然在马上不能施枪炮。倘以鸟枪连环击之,则骑贼必先奔。其卡外布鲁特、哈萨克向受其欺凌、争求内徙,而卡内回众亦恨其虏掠无人理。果欲声罪致讨,但选精锐三四万人整军而出,并於伊犁、乌什边境声称三路并进,先期檄谕布哈尔等部同时进攻,则不待直捣巢穴,而其附近诸仇部已乘衅并起,可一举而平之矣。惟是大军出塞,主客殊形。自喀浪圭卡伦至浩罕千六百馀里,中有铁列克岭,为浩罕、布鲁特界山。两山夹河,仅容单骑,两日方能出山。此路奇险,劳师远涉,胜负未可尽知。今拟遣还前所留来使一人,令伯克霍尔敦寄信开导,为相机羁縻之计。盖浩罕四城外有三小城:曰窝什,在东南;曰霍占,在西南;曰科拉普,在西北。塔什干别为一部,属右哈萨克,亦附浩罕,称浩罕八城,故云所属七处也。”奏入,诏一切皆如所请。浩罕大喜过望,遣使来抱经盟誓,通商纳贡焉。

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  是时,浩罕酋谟哈马阿里势颇张,既与中国和,北结俄罗斯,南通印度。其人有才略,而性淫暴。徵民女,纳父妾。布哈尔酋遣使责之,谟哈马阿里怒,髡其使。布哈尔遂率众攻浩罕,擒斩谟哈马阿里及其父妾,并俘获姬妾四十车,凯旋。以伊布拉兴留守,遣使至中国卡伦告捷。时道光二十二年也。会伊布拉兴虐浩罕民,浩罕叛,立西尔阿里。布哈尔遣兵二万来伐。有谟苏满沽者,浩罕人,谓布酋曰:“此可说而下也!请先行。”布酋许之。至浩罕,乃力劝拒守。布哈尔兵至,攻四十日,不克,解围去。於是谟苏满沽预国政。西尔阿里死,次子古德亚嗣立。谟苏满沽妻以女,防之甚严,不使接宾客。会塔什干人犯境,谟苏满沽挟以出征,兵交而古德亚逃入敌军。后塔什干平,谟苏满沽获之,复载回国。六月,党人沙特杀谟苏满沽及其党万馀人。古德亚走布哈尔,众立古德亚之弟马拉。又二年,党人基布查怨望,谋逆,杀马拉。立古德亚从弟沙漠拉。古德亚之在外也,为人佣工,以塔什干之力得复国。后阿林沽作乱,又出奔,商於外,复以布哈尔之力复国。

  时俄兵日南,古德亚不能御敌,请和。古德亚有子曰那西亚丁,颇得民心,种人谋立之,诛其贪吝者,於是国内乱,古德亚奔俄。那西亚丁立,率党人叛俄,以俄非回教国也。

  光绪二十九年,俄人灭其国,置费尔干省。

  经济

  浩罕的经济以绿洲农业和畜牧业并重,贸易对于国家非常重要,安集延是主要贸易城市,因此浩罕人也以安集延人闻名于世,清朝特开喀什与其通商。

  宗教

  浩罕的国教是伊斯兰教苏菲派的支脉依禅派。

  文化

  国民喜爱舞蹈,骁勇善骑,当时有人称颂“四十回兵不如一安集延”。古德亚汗的宫殿保存至今,成为中亚夯土建筑的典范之作。

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  君主

  沙鲁克(Shah Rukh II Khan) (约1710年—1721年)

  阿布德·拉赫曼(`Abd ar-Rahman Khan)(1721年—1739年)

  阿布德·卡里姆(`Abd al-Karim Khan)(1739年—1746年)

  伊尔达娜·比·额尔德尼女王(Irdana Bi Erdeni Khan)(1746年—1770年)

  苏莱曼(Sulayman Khan)(1770年)

  沙鲁克三世(Shah Rukh III Khan) (1770年)

  纳尔布塔(Narbuta Khan)(1770年—1800年)

  爱里木(阿利姆 `Alim Khan)(1800年—1809年)

  穆罕默德·奥马尔(Muhammad `Umar Khan)(1809年—1822年)

  马达里(穆罕默德·阿里Muhammad `Ali Khan)(1822年—1842年)

  西尔·阿里(Shir `Ali Khan)(1842年—1845年)

  穆拉德·贝格(Murad Beg Khan)(1845年)

  穆罕默德·古德亚(Muhammad Khudayar Khan) (1845年—1858年)

  马拉(穆罕默德·马拉·贝格 Muhammad Malla Beg Khan)(1858年—1862年)

  沙漠拉(沙·穆拉德Shah Murad Khan)(1862年)

  穆罕默德·古德亚(胡德亚尔Muhammad KhudayarKhan)(1862年—1863年)

  穆罕默德·苏丹(Muhammad Sultan Khan)(1863年—1866年)

  穆罕默德·古德亚(胡德亚尔Muhammad KhudayarKhan)(1866年—1875年)

  纳西尔丁(纳斯尔丁Nasir ad-Din Khan)(1875年—1876年)

  注:据清史稿记载,1842年至1865年实际掌权者为阿力木库尔(阿利姆库里)。

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