“防民之口,甚于防川”出自哪里?历史典故是什么?

2020-01-15 11:08:04 首页

  “防民之口,甚于防川”出自哪里?下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。

  上一次笔者通过讲述周厉王继位后重用荣夷公的故事,向大家展现了姬胡贪财的一面。随后,又通过芮伯良夫的中肯建言被天子置之不理的表现,把厉王刚愎的一面也显现了出来。这一次,咱们还要进一步叙说厉王的刚愎,只不过除了刚愎以外,各位应该还能从中看出姬胡的另一大特点,这到底是什么呢?咱们这就开始闲叙吧。

  书接上回,芮伯良夫苦口婆心地劝厉王不要太接近、重用荣夷公,以免被他贪财专利的性格影响了天子的德行。可是,正所谓“物以类聚,人以群分”,厉王之所以如此重用荣夷公,正是因为姬胡本身也是个“独财”之人,这两位凑在一起,哪能轻易分得开呢?于是,荣夷公的地位不仅没有被撼动,还让厉王攫取财富的行径变得更加疯狂。

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  谋划疯狂敛财的厉王与荣夷公

  正因如此,厉王这疯狂敛财的举动引起了众人(特别是百姓)的不满,所以街头巷尾开始有人公开议论、指责君王,甚至出现了咒骂天子和荣夷公的话语。然而,民间如此愤懑的情绪和激进的话语,却没引起姬胡的重视,仍然我行我素地搜刮着民财。但是,天子不重视并不代表所有人都不在乎,在众位大臣之中就有一位忠义之士,实在不想看着朝廷与百姓之间的矛盾日益激化,便来到了厉王面前想对他劝谏一番。那这位忠义之士是谁呢?莫非又是芮伯良夫吗?

  告诉各位,这次来进谏的还真不是芮伯,而是比他地位更高的召穆公。说起这位召穆公,他姓姬名虎,乃是王室宗亲,其身份之尊贵自不必说,再加上他的先祖正是与周公分陕而治的那位召公姬奭,难怪他会如此关心周朝的前景。当召穆公来到厉王面前时,姬胡自然要给他几分薄面,还算有耐心地听着他的建言。而召穆公倒也不拐弯抹角,直截了当地告诉厉王现在民间所发生的问题,劝他不要再搜刮钱财,也不要再下发那些让百姓忌惮或者厌恶的政令了。

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  厉王的疯狂举动引起了百姓们的不满

  可是,当召穆公的一番劝说之后,厉王不仅没有表示悔改,反而发起脾气来了。他愤愤地告诉穆公虎不要多言,对付民间的流言蜚语,他自有办法解决。召穆公本来还想再劝谏一番,却看到厉王这个态度,知道自己多说无益,也就退出王宫,等着姬胡那平息民愤的妙计了。可谁知厉王口中所说的“妙计”实际上是一个阴损毒辣的方法,特别是他还找来了一位神秘人物帮他运作此事,效果确实立竿见影,但恐怖程度堪比明朝后期的厂卫,甚至比他们还甚。

  厉王平息百姓言论的方式被他称为“监谤”(即监察谤言的意思),而姬胡找来的这位神秘人物,史书记载他是一位来自卫国的巫师,真不知堂堂的一朝天子是如何跟这位卫国人扯上关系的,恐怕又是某些唯恐天下不乱的小人引荐的。卫巫接受任命以后,立刻帮厉王进行监察,所采用的方法也是简单粗暴,即“以告则杀之”,在笔者看来就是采用派人四处监听及鼓励告密这两种方式,被告发的人结局却只有一个,便是有点消息就立刻处决。

  也许有童鞋要问了,监听、告密的方式在历朝历代都曾存在过,如武周时期的酷吏、明朝的厂卫、清朝的粘杆处等等,都是十分恐怖的,怎么厉王让卫巫的“监谤”就比其他的更恐怖呢?其实,卫巫“监谤”处决的手段也许没有其他特务机构那么残酷,但他的恐怖在于那种从上到下的压迫感。

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  明朝特务机构之一的锦衣卫

  首先,其他朝代的特务机构主要针对的是官员,平民百姓的监视就少了很多(民间较有名气的名人除外),但卫巫的“监谤”可不管你是诸侯卿士,还是普通百姓,全在其监视范围内。其次,其他朝代实施行刑或暗杀前,多少得找到或罗织出一些罪名才行,而厉王让卫巫根本不用管那么多,只要有一点信息反馈上来,不管真伪一并处决,是不是很恐怖。最后,更为恐怖的是,其他朝代的监听初衷是皇帝为了巩固皇权,并不是为了杀人而杀人,可厉王并不是这想法,他就是要杀一儆百,可以说就是为了杀人而杀人,真是视人命如草芥啊。

  所以,在这样的恐怖压迫下,对朝廷、天子的指责之声立刻少了很多,诸侯也不敢轻易来朝了(其实也是对厉王不满的一种表现)。可即使变成了这样,厉王仍然不满足,还让卫巫继续扩大“监谤”的范围,处置手段也更加严苛。最终结果据史书记载“国人莫敢言,道路以目”,即所有人互相都不敢再说话了,路上遇到熟人也仅仅是目光相视一下,便匆匆离去。大家看看这样的压迫感,是不是比明朝的厂卫还厉害?

  当所有人都不敢再轻易发言的时候,厉王可高兴坏了,赶紧把召穆公叫到宫中,向他炫耀自己的“成果”。但这样的结果怎么会让召穆公感到高兴呢,于是他立刻严肃地向厉王陈述危害,开始了长长的一段劝谏。

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  召穆公对厉王进行劝谏

  穆公虎告诉厉王,他的这种方式只是堵住了人们的嘴巴,好比是用泥沙在堵塞洪水一样,一旦决口洪水伤人虽然很多,但仍比不了阻塞言路带来的后果更严重。希望天子能像疏浚洪水一样广开言路,让百官能够直言进谏,让史官能多献上可供借鉴的史料,让乐师敢于用乐曲反映民情,让百姓能表达出自己的想法。只有这样,才能知道自己施政的好坏;才能让好的政策加以推行,坏的政策加以更正;才能保持为君治国之道。如果大王还是继续阻塞悠悠众口,不让百姓发声,恐怕这统治将维持不了多久了。

  按说召穆公的一番话说得既有道理也很有分量,一般的君王听过之后多少会有所触动。可是,咱们这位厉王那刚愎自用的劲头还真不是一般人可比的,任凭你说破大天,他还是让卫巫把“监谤”变本加厉地坚持到底。就这样,厉王这种持续高压的政策和暴虐的性格传遍了整个王朝,在矛盾激化到临界点之前居然还收到了一个奇效,那就是此前一位曾露出反叛迹象的诸侯竟屈服收敛了许多,这又是怎么一回事儿呢?咱们下次再叙。

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