为什么四大文明古国现在只剩下了中国？亡国不可怕文化覆灭才可怕！

　　下面就一起来看看趣历史小编带来的为什么四大文明古国现在只剩下了中国?

　　有个段子，蒋某人说的：“国家亡了，还可以复兴;文化亡了，就娘西屁全亡了。”

　　亡国，就是改朝换代，换一拨皇帝，老百姓该干嘛干嘛，还是交皇粮国税。灭种不是种族灭绝，是文化灭绝。

　　“战端一开，地无分南北，年无分老幼……”

　　四大文明古国，古埃及、古巴比伦、古印度、中国。中国不“古”，其他三个都“古”，为什么?

　　亡国灭种了。现在的埃及不是古代埃及，现在两河流域不是古代巴比伦，现在印度不是古代印度，但现在中国还是3000年前的中国。那三个都作古了，中国还活着。

　　中国历史上最大的一次种族灭绝，是“五胡乱华”，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，这些民族杀进中原，屠杀中原人，但他们接受了中原文化，比如北魏孝文帝汉化改革，“长大后我就成了你”。

　　这些草原民族给中华文化注入了新鲜血液，原来腐朽的、文弱的、教条的中原民族，变得刚毅生动了，变得勇猛好战了，变得有力量了，于是中国历史迎来了盛唐。

　　这时候，基因变了，但文化没变，中国人还是中国人。

　　这样的事，在中国历史上发生不止一次。唐亡后，“五代十国”，梁、唐、晋、汉、周，五代开国皇帝大多是西域粟特人;宋朝，契丹进来了，女真进来了，都是草原少数民族，占据中国北方。几十年后，汉化了，就又是“长大后，我就成了你”。

　　学历史时，说蒙古人把人分为四等，蒙古人、色目人、汉人、南人，搞不明白，汉人和南人有什么区别，不都是汉人吗?

　　站在蒙古人角度，不一样。汉人是辽国人、金国人，南人是南宋人。你看，在蒙古人眼中，生活在中国北方的辽国人、金国人，就是汉人。

　　“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭?”1127年靖康之变，给中国人极大的屈辱。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，把女真恨得无以复加。可曾想，不到200年，这些“胡虏”变成了和我们一样的人。

　　清也一样。满人入关时是异族，非常野蛮，扎个“金钱鼠尾辫”。过了几十年，普通话说的比我还溜。

　　大同石窟：从这里走向盛唐

　　有句古话，叫“胡无百年运”。

　　什么意思?

　　就是说，这些野蛮的胡人，你别看他杀人放火，很嚣张，但超不过一百年，就被我们同化了，“长大后，你就成了我”。

　　中国历史上，唯独一个民族例外，就是蒙古。

　　蒙古人灭了辽、女真、南宋，入主中原，呆了几十年，没怎么汉化。

　　为什么?

　　蒙古人和“五胡”、契丹、女真、满州不同。

　　蒙古人

　　无论是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，还是契丹、女真、满州人，他们入主中原前，只有北方草原生活的经历，那也没去过，就知道放羊、打猎、杀人放火，没见过世面。进了中原，可了不得，中原这么繁华啊，有城市，有楼房，有丝绸瓷器，中原太好啦。他们连文字都没，穷成那样，哪见过这个啊，立马就被中原文明折服了，五体投地，自觉不自觉地向中原学习。过几十年，就慢慢汉化了，“长大后，我就成了你”。

　　蒙古人不一样。蒙古人灭辽、灭金、灭南宋前，他们是见过世面的。他们向西打到中亚、西亚，打到俄罗斯，打到多瑙河，什么人没见过?什么事没见过?他们见识广着呢，中国人没见过的，他们也见过。

　　更要命的是文化。蒙古人西征这一路，他们接触过佛教，接触过伊斯兰教，接触过基督教，世界三大宗教他们都接触过，还接触过其他宗教，接触过很多不同的文化。所以说，蒙古人野蛮，但不是乡巴佬，他们见多识广。

　　蒙古人西征

　　这时候，蒙古人进了中原，接触到汉文化，接触到儒家学说，就见多不怪了。

　　这就像七八岁的小孩，从没出过门，一直呆在村里，一张白纸。一下子进了城，进了吉尼斯乐园，就眼花缭乱了。这时候给他讲怎么杀人，怎么搞人体炸弹，他很容易接受，很容易成激端分子。

　　如果是胡适，他一口气获得36个博士学位，有美国的，有英国的，有加拿大的，他什么没见过，什么不懂啊?这时候，你给他讲“永动机”，讲亩产过万斤，讲“神医”李 跃华。这不白搭嘛，他连中医都不信，他信你“神医”?

　　蒙古人就像胡适，他见多识广，知道的多，再接触中国文化，就见怪不怪了，不新鲜。所以元朝统治中国97年，除少数几个能干巴巴说几句汉语，大部分皇帝不会。

　　胡适，身挂36个博士学位

　　再一个，蒙古疆域太大了。从上海出发，走到伊拉克、沙特，是蒙古;走到俄国斯，是蒙古;走到欧洲，罗马尼亚、保加利亚，还是蒙古，蒙古实在太大了。辽阔的土地上，生活的不光是汉族，还有阿拉伯人、波斯人、突厥人、俄罗斯人、斯拉夫人、雅利安人，几百个都不止，都是具有悠久历史和灿烂文化的大民族，凭什么让我汉化。

　　蒙古人统治这么大的区域，面对五花八门的民族、文化、宗教，它的政策是宽容的，它奉行不参与、不干预政策，你只要臣服，给我交税就行。元朝管理很宽松，这也是性格所然，在草原松弛惯了，自油惯了，使政于宽。明朝人说，元朝“失政于宽”，管理很不到位。

　　蒙古统治时期，中国没什么文字 狱。你看元曲，关汉卿、马志远这些人，处处含沙射影、指桑骂槐。放在明清，早凌迟几回了，元朝没事，当然，这和蒙古人不懂汉语有关。

　　“胡无百年运”，元朝统治97年，就不让你过百年，第97个年头，从那里来，回那里去，你考试没通过。

　　关汉卿：“我是个捶不扁的铜豌豆。”

　　有人常对我说，日本人多亏没占领中国，它占领中国，过几十年，还不像满清一样，也变成我们中国人了。

　　答案肯定是：变不成。

　　日本人通过民治维新，已全盘西 化，全盘接受了西 方文化，除了肤色没变，这个民族整个都变了，从一个封建落后贫穷的封闭民族，一跃成为世界七大列强之一。他能向中国学?他能汉化?

　　放在唐朝，可能。放在1937年，绝不可能。

　　日本人进了中国，汪精卫投靠日本，成立伪国民政府，中国有几百万汉奸、伪军、皇 协军。这些人都不爱国?

　　恐怕不是，肯定还是爱国的，无非是混口饭吃。

　　那么汪精卫这样的精英呢?也是为了混口饭吃?

　　恐怕不是。

　　汪精卫年轻时也是热血青年，是刺杀摄政王载沣的革命党，是有知识、有思想、有胆识的爱国青年。他敢刺杀摄政王，肯定是侠肝义胆，早把生死置之度外了。日本人进来了，他怕死了?想升官发财了?

　　是文化，汪精卫全盘接受了日本文化。他留学日本，羡慕日本，崇拜日本，从心底觉得日本好，制度先进，文化进步，中国就应该向日本学习。汪精卫就是这种思想。

　　顺理成章，1937年他就投了日本。

　　载沣、溥仪父子

　　但同时，那么多大知识分子毅然离开北平，离开沦陷区，踏上西去的征程。他们说，我们不能拿起枪和敌人战斗，我们拿起笔，用满腔热血和敌人战斗。梁思成、梅贻琦、张伯苓、陈寅恪、钱钟书、沈从文，等等等等，都是学贯中西、享誉中外的大师、大名人，他们转战到长沙，转战到重庆，转战到云南，成立西南联大，在最艰苦的环境中坚持战斗，他们的精神，激励着每一个爱国青年。

　　所以说，看历史不是看故事，而是看人性。历史，是很难一句话说得清楚的。

　　国立西南联合大学

　　周作人也是大知识分子。其他人走了，他没走，留在北平，当了汉奸。周作人是典型的知识分子，他的性格与鲁迅截然不同。鲁迅疾恶如仇，骂遍半个社会，早死了。周作人相反，温文尔雅，和蔼宽容，活到82岁。周作人的为人，通过一件小事可知一二。

　　日据时期，周作人要养活一大家子，生活拮据。周家的佣人偷米，还不是三斤二斤地偷，是成袋地偷，慢慢地让周作人发现了。

　　怎么处理呢?

　　周作人想打发这位佣人，又不好意思当面说，写了封信，放在桌上，故意让佣人看到。信中大意是家道不济，希望高就，写得很委婉。

　　佣人看信后，跑来跪地求饶，说再也不敢了。

　　周作人大惊，赶紧扶起，说：“算我没说，不要在意。”

　　爱国是人的本能。爱国和爱父母，道理是一样的，是本能。

　　父母不完美，有缺限，甚至是坏人，是秦桧，祸国殃民，也要爱。孔子的观点是“子为父隐”，官府来捉拿父亲，可以不配合。

　　国家也一样。假如一个国家，文化落后，思想腐朽，社会腐败，成了全世界的笑话。这样的国，也要爱，但爱的方式要转变。要像鲁迅一样，用匕首，用投枪，表面上是刺她，批评她，实际上还是爱她，只不过“爱之愈深、恨之愈切”。

　　假如国家奸臣当道，一片黑暗，像明末，阉党专权，残害忠良，民不聊生，怎么办?

　　那就像左光斗、史可法，和阉党做殊死斗争，铲除阉党。

　　武穆王岳飞

　　假如你是岳飞，你率领岳家军，眼看就要收复中原，恢复故土。这时候，赵构皇帝12道金牌到了，而且你知道回去后要惨遭杀害。

　　你怎么办?

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