说说古代盗墓者的神奇经验 “占卜”与“风水”是不是真的

2020-09-26 10:59:43 首页

  今天趣历史小编给大家带来古代盗墓者,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

  盗墓也是一种学问,古代盗墓贼在这方面的经验很多。传说,过去经验老道的骨灰级盗墓贼,根本不像现代盗墓贼这样用洛阳铲、探针来探测地下墓葬,仅通过占卜,就能知道地下是否有宝藏,都有哪些宝物。

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  真的假的?这种盗墓手法,说来太神了其实,与”风水术“一样,“占卜术”也是中国古代影响深远的方术之一。

  据古人笔记、官野史料记载,在古代确实有盗墓贼使用过这种特殊而又神奇的手段盗墓。清代文人袁枚辑录的《子不语》中“掘冢奇报”故事主角朱某,就是靠占卜盗墓而发家致富的:“杭州朱某,以发冢起家,聚其徒六七人,每深夜昏黑,便持锄四出。嫌所掘老多枯骨,少金银,乃设乩盘,预卜其藏。”

  盗墓者为什么会想到使用这种特殊手段来指导盗墓?也许是因盗墓有时也得靠碰运气。

  《子不语》所记虽然是类似现代的玄幻小说,但用占卜手段来盗墓,其实并非无稽之谈。因为,“占卜”与“风水”一样,在过去一直是相提并论的,源出一处,师出同门。可以用这些手段来择墓址、定下葬,当然也可以用之盗墓,通过如何葬明白如何盗。

  占卜这种手段的出现,也相当传奇,历史上有不少这方面的师爷级人物。这里,多聊几句。

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  古代风水先生在选择墓穴时叫“卜择”。《葬经》称,“葬者,藏也,欲人之弗得见也。”又有“卜其宅兆,而安厝之”之语。

  这种把占卜与风水结合起的“点穴”手段,为历朝皇家使用。《隋书》(卷78)便有这样的文字,“及献皇后崩,上令吉卜择葬所”。

  《葬经》的作者据说是东晋时的郭璞。郭璞就是位既擅风水,又懂占卜堪舆高人,史称,“璞好经术,博学有高才,而讷于言论,词赋为中兴之冠。好古文奇字,妙于阴阳算历。有郭公者,客居河东,精于卜筮,璞从之受业。”

  《晋书·郭璞传》(卷72)记载,郭璞母亲去世后,将其“卜葬地于暨阳”,这个地方紧靠水边,不过百步之遥。

  当时人看了都说离水太近了。郭璞回答,“当即为陆矣。”果然不久以后,此地被河水带来的泥沙淤积成沙滩,郭母墓的方园十来里都变成了桑田。

  南北朝时间宋会稽太守张裕家的祖坟就是郭璞看的。《南史"张裕传》(卷31)记载,郭璞当时看了两处,一处是“年过百岁,位至三司,而子孙不蕃”,还有一处是“年几减半,位裁卿校,而累世贵显”。

  祖上选择了后者,张裕因祖坟风水好,当上了大官。从郭璞的选择风水宝地的记录可知,占卜被用来盗墓,在古人看来是颇有道理的。

  郭璞不只会相墓地,还会相墓测病。当时扬州有一个叫顾球的高官,其姐姐一病不起,长达40年。顾请郭璞到家占卜,卜得“大过”卦,称“大过卦者义不嘉,冢墓枯杨无英华。

  振动游魂见龙车,身被重累婴妖邪。法由斩祀杀灵蛇,非己之咎先人瑕。”顾家的祖坟不好,连墓树都枯黄了,姐姐还有病。原来是顾家祖上杀过一条大蛇。后来,顾家依言给蛇烧了纸,祭祀一番后,顾姐姐的病真好了。

  更有意思的事还有——郭璞当年曾利用其所擅的占卜方术搞到了一个女人。

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