如果当时是鲁智深押运生辰纲,会是不一样的结果吗?

2021-05-14 15:42:31 首页

  嗨又和大家见面了,今天趣历史小编带来了一篇关于鲁智深的文章,希望你们喜欢。

  吴用智取生辰纲,实际是“蠢取”生辰纲,只不过他们是遇到了更蠢的青面兽杨志:一群凶神恶煞般的鲁西南大汉卷,着舌头装濠州人;吴用在登记住店的时候,居然说哥七个都姓李,却忘了托塔天王晁盖在本地名头响亮;七个贩枣子的穷汉,居然满不在乎地拿出五贯钱来买酒解渴,而杨志手下的精锐特种兵还要凑钱才买得起。

  “智取”生辰纲一步一个破绽,青面兽杨志要是脑袋不少根弦,就决不会上当。但是杨志偏偏呆头呆脑地喝了蒙汗药酒,而且那蒙汗药还是当着他的面搅进酒桶里的——这就是吴用欺负杨志智商太低了。

  去年的生辰纲已经被劫了一次了,所以今年梁中书才组建了这么一支特种兵小队,以杨志为队长,就是为了确保万无一失。但是杨志一出发就犯了一个错误:他没有想着怎么带足给养,却带了几根藤条——藤条肯定不能用来打劫匪,他带藤条,肯定是要打自己人了。

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  很多读者都说:杨志就是一只毫无经验的菜鸟,如果换武松来押运生辰纲,他用眼睛一看鼻子一闻,就能看出对面这七个家伙形迹可疑,也能知道那酒里下了蒙汗药。

  如果武松识破吴用的伎俩,他就会暴起发难,玉环步鸳鸯脚踢翻晁盖刘唐,两个虞候按住入云龙公孙胜,那十一个精挑细选的特种兵,对付阮氏三雄也未必落下风。

  只要不给公孙胜憋大招儿的机会,两个拿朴刀的虞候也足以对付他——读者诸君不要以为虞候就是碎催,在宋朝,虞候也是正式官职,“殿前九帅”中,就有三个都虞侯(殿前司、侍卫亲军马军、侍卫亲军步军各有都指挥使、副都指挥使、都虞候一名,合称殿前九帅,都有资格被称为殿帅)。大名府虞候虽然级别较低,但是能被梁中书委以重任,说明也应该有点武功。

  当然,公孙胜之所以不作法独取生辰纲,可能也有道门规矩:五雷正法不能用来谋取不义之财,不能施法的公孙胜,战斗力会锐减九成。

  总而言之一句话,无论是公孙胜还是吴用,都认为真刀实枪的明干,他们七个人打不过这支十五人特种兵小队,这才用上了江湖下五门的蒙汗药。

  这时候也有人会问:同为朝廷军官,青面兽杨志丢了生辰纲,如果换同样没有江湖经验的花和尚鲁智深去押运,结果又会如何?笔者认为,杨志押运生辰纲必然失败,而鲁智深押运就一定会成功,这就是御林军跟野战军的区别。

  鲁智深跟杨志的本质不同,就是为人处世的原则:野战军出来的鲁智深知道什么是生死相托的战友,而皇家卫队御林军小军官杨志,却只知道官大一级压死人。

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  青面兽杨志是“五侯杨令公之孙、世代将门之后”,在天子脚下皇城之中,养成了官宦子弟媚上欺下的恶习。

  说杨志媚上欺下,一点都没冤枉他:丢了花石纲,他没有主动承担责任,而是收集了一担金银财宝,去向奸臣行贿,指望买通上级免罪复职。

  都说梁山好汉宁折不弯,但是看杨志趴在高俅脚下敬献礼物,青面兽也变成了哈士奇。

  杀了泼皮牛二之后,杨志被充军后进了贪官梁中书的府衙,“早晚殷勤,听候使唤”,这才获得梁中书赐予的“管军提辖使”。“早晚殷勤,听候使唤”,这八个字在杨志身上出现了两次。

  在梁中书面前俯首帖耳的青面哈士奇杨志,在押运生辰纲的时候,可是完全变了一副嘴脸,对十一个军汉“轻则痛骂,重则藤条便打,逼赶要行。”

  杨志挥动藤条的时候也没想一想,不久之前,他自己的地位,还真不如这十一个下属。

  等到了黄泥岗,杨志这支十四人小部队的军心就散了,大家都在背后骂他:“动不动老大藤条打来。都是一般父母皮肉,我们直恁地苦!我们挑着百十斤担子,须不比你空手走的。你端得不把人当人!便是留守相公自来监押时,也容我们说一句。你好不知疼痒,只顾逞办!”

  官越小脾气越大,阎王好见小鬼难搪。这就是大家对杨志的评价,也是历朝历代官场的常态。

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  按照杨志这种飞扬跋扈的脾气,生辰纲不丢在黄泥岗,也会丢在别的地方。

  但是换了渭州兵马提辖鲁智深(应该叫鲁达,但是大家都习惯称之为鲁智深,咱们也别硬改了)来押运生辰纲,情况就会截然相反:从战斗部队出来的鲁智深,会把那十一个特种兵当战友和兄弟,根本就不会产生那么尖锐的矛盾,丢了生辰纲后,其余的十四个人也不会一起往他身上泼脏水。

  鲁智深这个人看似大大咧咧没心眼儿,那是因为没有什么事情能引起他的足够重视。如果老种经略相公让他押运十万贯军饷,他肯定滴酒不沾——种家军一向纪律严明,鲁智深能够受到老种经略相公的信任,并把他派到渭州帮自己的儿子小种经略(书中说是父子,正史是兄弟),就足以证明鲁智深不拘小节,但是大事不糊涂。

  经历过生死之战的将士都知道,不论军衔高低,大家都是同生共死的袍泽。如果有谁像杨志那样抖威风耍横,后背是要插满暗箭的——张飞要不是“暴而无恩”,也不会被范疆张达暗杀了。

  鲁智深跟大相国寺那些偷菜为生的泼皮,也能杀猪宰羊沽酒买菜,席地而坐喝得不亦乐乎,就是在野战军中养成的良好习惯——精锐部队都有一个共同特点,那就是同甘共苦、同生共死。

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  这就是鲁智深与杨志的本质区别:鲁智深决不会站着说话不腰疼对部下非打即骂,他也许会抢着帮兄弟们挑担子,大家一看老大如此义气,自然会令行禁止,不会擅自凑钱买酒解渴——大家已经被杨志的藤条打得火冒三丈:管他能不能完成任务,东西丢了更好!

  杨志一意孤行,所以十五个人的小队伍,有十四个人在拆他的台。如果换了鲁智深当老大,大家就会心往一处想劲儿往一处使,十五个人三十只眼睛,总会看出晁盖吴用的破绽。

  在“智取生辰纲”一节中,我们看出了鲁智深跟杨志的本质不同,也看见了两种截然不同的领导方式,至于其中有什么深层次的原因,笔者不敢妄议,只能有请读者诸君参详:如果鲁智深押运生辰纲,会不会平安到达京城?鲁智深和杨志这样的上级,您遇到过吗?

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