《十二铜表法》是在怎样的背景下产生的?有何历史意义?

2021-10-14 11:56:07 首页

  罗马法是罗马文明的基石,也是罗马文明的重要组成部分。它有效地缓和了贵族和平民的矛盾,使罗马内部形成了强大的民族凝聚力,为不断取得对外扩张战争的胜利以及罗马帝国的延续,奠定了坚实的基础。那么,你知道罗马第一部成文法典是什么吗?基本内容又是什么?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。

  关于罗马法律,德国著名法学家耶林在其名著《罗马法的精神》中说:

  “罗马帝国曾经三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(基督教),第1三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失,宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响,唯有法律征服世界是最为持久的征服。”罗马法律是根据社会发展需要而逐渐形成的。罗马法不仅适用于意大利半岛,而且通行于整个罗马世界。从公元前753年罗马建城,到《查士丁尼法典》编纂完成,在1000多年间罗马颁布的所有法律都被称为“罗马法"

  《十二铜表法》是罗马共和时代前期的重要法典,于公元前451年至公元前450年制定。因为法典全文刻在铜板上,共十二表,所以称作《十二铜表法》。它是罗马第一部成文法典,在罗马历史上占有十分重要的地位,被后人赞誉为罗马法制史上的里程碑,成为罗马法的渊源之一。《十二铜表法》是世界上著名的法典之一,在世界法制史上占有重要地位。

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  《十二铜表法》产生的历史背景

  共和国早期的历史贯穿着两条主线:一条是共和国向外发动了连绵不断的征服战争,另一条是共和国内部此起彼伏的平民与贵族之争。对外斗争使得罗马由台伯河边畔的最尔小邦扩张为庞大的帝国。可以说,罗马人在对外战争方面战功显赫、威震四方;在协调公民内部的矛盾方面也卓有成效。

  罗马人用战争击败敌人,用妥协消除矛盾。在妥协中寻求解决矛盾的最佳方法是早期罗马人留给后人的重要遗产,正如同西方有一句谚语:“妥协是一种美德共和时期,是罗马城邦由繁荣走向解体的时期,同时也是以奴隶制为基础的社会平民阶层与贵族阶层间的斗争时期,这种矛盾斗争贯穿于整个共和时代,推动着罗马政治制度的发展。

  从共和国开始,在两个多世纪间,罗马贵族和平民之间进行着时而平缓时而激烈的斗争。这种斗争主要表现在三个方面:关于政治权利上的平等问题,关于债务奴役问题以及国有土地的分配和使用问题。罗马平民对贵族斗争的主要方式不是暴动,而是采取不合作、集体脱离的手段,迫使贵族进行谈判、让步。

  共和国时期,罗马国家的政治制度进一步完备,出现了“平民会议"“百人团民众会议”“部落民众大会”等立法组织,出现了执法官、裁判官、营造官、监察官等高级长官。在这种制度下,商人因被排斥于元老院之外而不满,富有的平民则因不能列入商人阶级而不平,贫苦的平民则以贫穷、缺乏从政资格以及由于债务而沦为奴隶为苦。

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  平民为了摆脱悲惨的命运,同贵族进行了长期的斗争,其斗争的焦点之一就是反对贵族的司法垄断和专横,迫切要求制定成文法律。在共和国初期,罗马不存在成文法律,仍然固守旧法,也就是王政时代延续下来的习惯法。不成文的习惯法的条文含糊不清,而对于习惯法的解释权和司法审判权的行使完全属于贵族,法律知识也为贵族集团所垄断,这些权利都成为贵族压迫平民的手段。

  贵族在审判案件时常常滥用职权、任意曲断、徇私枉法,平民则倍受欺压。尤其是广大下层民众甚至不被允许了解法的内容,这引起了平民阶层的强烈不满,因此,平民阶层提出的要求之一就是公开法律。

  《十二铜表法》的制订

  根据历史记载,一个罗马使团曾被派往希腊学习梭伦的立法。最终在公元前454年,贵族同意组成一个由十人组成的委员会将过去的习惯法,包括公法和私法,编纂成成文法典。城邦的宪政制度再次发生变化,就像从前统治权从国王手中转移到执政官手中一样,现在又从执政官手中转到了十人立法委员会手中。

  不过,这一变化的影响不大,因为其持续时间不长。这个十人立法委员会的成员都清一色地来自贵族。为了便于他们工作,当年的执政官和平民保民官以及其他官员都被取消,国家的全部权力皆交予十人立法委员会掌握。

  十人立法委员会较好地履行了自己的职责,经过努力,编出了十表成文法典草案,但没有完全完成任务。次年,贵族又另选第二个十人立法委员会继续从事法典的编纂工作。第二个委员会由五个平民,五个贵族组成。两个委员会的工作加上后来的一些补充条款形成了有名的《十二铜表法》草案。不过,第二个十人立法委员会完成任务后,不愿交出权力,这引起了平民的愤怒,导致平民第二次撤离罗马,集体退至阿芬丁山。在平民的胁迫下,第二个十人立法委员会被迫下台。

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  公元前449年,罗马选出两位执政官,原来的共和制度得以恢复。新当选的执政官将十二表法镌刻在铺板上,史称《十二铜表法》。不可否认,《十二铜表法》不是即时创造出来的,它是长期历史发展的产物。尤其是在公元前5世纪之后,某些内容就已经记录下来了。但是,它的核心内容反映了早期共和国时代的历史情况,并且在公元前5世纪中叶用书面的形式表现出来。

  尽管《十二铜表法》的原始文本很快就被损坏了,但是,它仍然存在了许多个世纪,许多版本在流传中得以继续保存。《十二铜表法》相当多的片段,被从西塞罗时代开始的一系列罗马作家引用,并得以保存下来。

  《十二铜表法》的内容极其庞杂,包括公法和私法,其基本结构与内容是:第一、二表,诉讼程序与法庭规则执行;第三表,债务;第四表,父权、家长权;第五表,家长与遗嘱;第六表,契约法;第七表,土地法;第八表,伤害法;第九表,刑诉与刑法;第十表,丧葬规定和类似警察法的规定;第十一、十二表,有关私法和暴力的补充规定。事实上《十二铜表法》包括不同时代的内容,它保留了氏族社会末期父权家长制和氏族社会的某些野蛮行为的残迹,并不完善。

  历史意义

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  《十二铜表法》是平民反对贵族专制统治取得的一个胜利成果,是罗马法的雏形,在罗马历史上占有十分重要的地位,被后人称赞为罗马法制史上的里程碑,是一切公法和私法的渊源。《十二铜表法》就其阶级实质来说,集中反映了罗马奴隶占有制度的发展及社会财产分化的过程,它用法律形式维护了奴隶主阶级私有财产不受侵犯。

  《十二铜表法》的历史意义是显著的。首先,它标志着罗马社会从此进入了成文法时代。定罪量刑必须以法律条文为准,对贵族垄断法律、滥用特权起到一定程度的限制作用。它所反映的有法可依的精神,为日后罗马法律的发展指明了前进的方向。其次,《十二铜表法》是由立法委员会制定的,它确定侵犯个人利益和违背公共秩序都是违反国家法律的,而非有悖神意。最后,它将法律与宗教区别开来,特别是法律的产生不依神灵或某个立法家的个人天才,而是从公正、平等出发,虽然非常有限,但这在罗马共和时代的早期已是十分了不起了。罗马人将它奉为经典,长期保留。正如M.卡瑞所说:"《十二铜表法》从未被废除过,实际上它的一些条款一直实施 对于受压迫的平民来说,它不仅在书面上给予他们以安全感,而且全面保障他们反对贵族在刑事判决方面滥用职权。"可以毫不夸张地说,在两千多年前就已经产生并逐步形成的罗马法,不只是那个时代的罗马人的法律,而且还是后来全人类的法律,它不只是罗马人的文化遗产,也是全人类的遗产。

  《十二铜表法》作为平民反对贵族斗争的胜利成果,对于后来的罗马法、罗马历史的发展都产生了深远的影响。《十二铜表法》贯穿罗马史,并对中世纪和近代欧洲法权概念的发展产生了巨大的影响。在它的指引下,平民在政治、经济和法律上的地位开始逐渐提升,它也在一定程度上维护了平民的利益。

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