世说新语·德行篇·第十三则表达了一个什么道理?

2022-07-06 18:25:29 首页

  《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集,那么其中德行篇·第十三则表达了一个什么道理呢?下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

  世说新语德行第十三篇全文

  华歆、王朗俱①乘船避难,有一人欲依附,歆辄②难之。朗曰:“幸③尚宽,何为不可④?”后贼⑤追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑⑥,正为此耳。既已纳其自托⑦,宁可以急相弃邪⑧?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

  世说新语德行第十三篇注释

  ①俱:一同,一起。

  ②辄:当即。

  ③幸:幸而,恰巧。

  ④可:肯,愿意。

  ⑤贼:这里指作乱的人。

  ⑥疑,迟疑。

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  ⑦托:请托,请求。

  ⑧邪:(yé)通假字。相当于“吗”,表示疑问。

  世说新语德行第十三篇翻译

  华歆、王朗一同乘船避难,有路人想搭他们的船,华歆马上表示为难,有拒绝之意。王朗却说:“好在现在船还宽敞,为什么不行呢?”后来有强盗追来了,王朗就想丢下那个搭船人。华歆说:“我当初犹豫,就是顾虑这一点呀。如今既然让他上了船,怎么可以因为情况急迫就抛弃他呢!”于是仍旧让他在船上。世人凭这件事来判定华歆和王朗的优劣。

  世说新语德行第十三篇

  王朗表面上大方,实际上是在不涉及自己利益的情况下送人情。一旦与自己的利益发生矛盾,他就露出了极端自私、背信弃义的真面孔。这是一种不负责任的表现.华歆则一诺千金,不轻易承诺,一旦承诺就一定要遵守,而且他考虑问题十分周到。我们应该向华歆学习,守信用、讲道义.不有失君子风度,有基于自古以来的优良传统。像王朗那样的德行,是应该被人们所鄙弃的。

  启示:一个人要对自己说的话负责任,答应别人的请求就要负责到底,不能失信于人。

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