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旗人

  旗人就是清朝时的在旗的满族人,因为八旗子弟对清朝的开国立有赫赫战功,所以特权也特别多了.比如很著名的"跑马圈地"就是一例.就是说骑马围着一块地跑一圈,圈到的土地就成了他们自己的了.

  经常会在清朝题材的影视剧中,看到“旗人”一说,在当时,社会上也习惯用旗人和汉人相区别。其中最大的区别就是,清朝规定旗人不能打工谋生。只许在军队当兵、在政府中当差。说到这里,估计很多网友都坐不住了,要是我们是旗人该有多好!那么,旗人到底是怎么来的呢?

  还在明代万历年间时,努尔哈赤统一了建州诸部,建立八旗制度,包括正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗、正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗,八旗中的人也被称为旗人。八旗不仅是一种基本的社会制度,也是最高组织形式的军事制度,可见旗人在当时地位之高。

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  我们再来说旗人的工资问题。清朝规定旗人不能到社会上揽私活、做兼职,只能乖乖地坐办公室、喝喝茶。如此而已吗,远远不是,他们的工资水平还高。朝廷打从一开始,就有意给旗人较高的饷额。比如就饷米而言,高的每人每年23石,低的也有11石,提醒下,一石在清代大概是100斤,高的每人每年就是2300斤。

  事实上,很多旗人都本人吃不了那么多,就算是低的,也有1100斤,至少老马自己一年400斤就顶天了!不过吃不了没关系,可以拿去变卖,赚点外快还是不错的。清朝对旗人的好,就连皇帝都亲自提醒过,嘉庆皇帝便提过:“自王公以及官兵等应领米粮,定额俱酌量从宽,并非计口授食。即如亲王每岁领米万石,甚为宽裕,岂为一身计乎?原以该王公官兵等禄糈所入,即可赡其身家,并可酌粜余粮,俾稍沾润,立法至为详备。”

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  我们再看看清代的官员们,包括普通的满人和汉人。一个七品官员的俸禄是每年银45两、米22石5斗,八品官是银40两、米20石,这样一比较,很容易看出一个旗人兵士的的俸饷足以超过品级不高的官员。

  物极必反适用于任何事情,对于这些旗人也是如此。可以这样说,在一定程度上,正是旗人这种天生的特权加速了清朝的灭亡。旗人完全没有生活和工作之忧,他们生下来就有吃有喝,也就渐渐形成了“不士、不农、不工、不兵、不民”的奇怪风气。到后来,国家面临内忧外患时,开始需要旗人了,此时才发现他们早已成“颓废的一代”,打仗打仗不行,治理国家也不行。此时清廷已然认识到这些问题,可叹的是,为时已晚。

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  旗人是清朝一个社会组成部分,叫做八旗制度,过去居住在北京内城的旗人有汉族八旗,蒙古八旗,满洲八旗,一共二十四个旗,每个旗下有8000兵丁,战争时期就这些兵丁就用来打仗,和平年代就是老百姓,驻扎在北京内城,防卫内城,所谓说老北京旗人的意思可能我觉得说的是旗人的性格特点,旗人性格特点比较懒散,贪玩,喜欢艺术,而且非常好吃,对吃比较讲究,对玩也比较将就。

  满人在清朝时号称“国族”,包括随多尔衮和顺治入关的和他们的后人还有关外的“老满洲”。满人有不在旗的。旗人也有汉军旗和蒙古八旗的。

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  古代的旗人与满人不是一个概念。一开始的时候,旗人是满人的一部分,是努尔哈赤部落的人,后来,女真统一,与蒙古结盟,入主中原,旗人的范畴开始扩大,满人成了旗人的一部分,当然是主要的部分,蒙古人和一些汉人(包括早前便归附满洲的汉人)也入了旗籍,有了蒙古八旗与汉军八旗,他们都是旗人,却不是满人,如若旗人就是满人,那蒙古八旗的人也是满人了,那是不可能的。如果入了旗的人就都是满人了,又何必分满,蒙,汉?说白了,这三种旗地位上不同,满人最高,蒙人次之,而汉军之人是“包衣”,是家奴,满人是不把他们当同族人待的。汉八旗之人接受了许多满人的文化,可也保留了语言等很多自己的文化。

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  后来八旗扩充,又增加了汉军八旗(汉人)、蒙古八旗(蒙古人),所以汉族人也可以是旗人的。

  因此关于八旗的问题,逻辑关系是这样的:满洲人一定是旗人,但旗人不一定都是满洲人。

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  在良多人印象中,清朝时代的八旗旗人似乎日常糊口就是品茗、遛鸟,不消处置任何工作,每月固按时辰还可以从有关局部领取一笔数额不菲的银子。现实果真如斯吗?

  实际上,清朝时代旗人能不能不干活,光领钱,得看他的身世来抉择。能享受到这一不凡福利报答的主若是皇族后代。这个其实很好理解。中国历来有“鸡犬升天,鸡犬升天”的传统,如今家族里出了皇帝,那么亲戚天然就成了皇亲国戚,获得点不凡赐顾帮衬就是再正常不外了。不外,也不是所有皇亲国戚都能不干活,光领钱。首先,能享受到这个福利的皇族得是男性的“闲散宗室”或“闲散觉罗”。

  什么是“闲散宗室”和“闲散觉罗”呢?顾名思义,闲散也就是没事可干的意思,用今天的话来说就是无业游民。其中,闲散宗室是清太祖努尔哈赤的父亲塔克世一脉的后嗣。闲散觉罗是塔克世的哥哥、弟弟一脉的后嗣,属于皇族旁支。

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  清朝定鼎华夏后,皇族的生齿成倍添加,规模加倍复杂。他们中的少数人秉承了父辈的爵位,或者本身谋到了一官半职。剩下的大多数人既没有爵位可以秉承,也没才能谋到官职,是以就成了闲散人员。这些闲散的皇族后代大多没什么餬口的本事,在没有爵位和职务的情形下,生计就成了问题。皇帝为了顾全皇家的脸面,天然不成能看着这些皇族后代迷恋出错陌头。是以就给了他们不干活,光领钱的福利,官方称为“养赡银”。

  按照划定,通常闲散宗室男性,十岁起头,每月由宗人府发二两银子,从二十岁起头,每月由宗人府发三两银子,同时每年给米给米四十二斛二斗。凡闲散觉罗(红带子)男性,从二十岁起头,每月由宗人府发二两银子,同时每年给米二十一斛二斗。

  乾隆年间北京一个通俗老百姓月收入约莫是二、三两银子。也就是说,皇帝发给这些闲散皇族后代的“养赡银”跟那时北京通俗百姓的均匀收入差不多,处理他们的温饱是没问题,但绝对没稀有额不菲的程度。是以,这项福利其实也就相称于给“皇亲国戚”的低保。虽然他们不消劳动就有钱拿,可吃低保现实了局不是什么光华的事。

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  那么,除了皇族外的其他旗人糊口报答怎样样呢?谜底是:他们得干活才有钱。

  对大局部男性旗人而言,从戎是独一合法的职业,只需经由过程“挑缺”成为正式八旗兵丁,就可以声誉的吃兵饷了。清朝的兵饷分为“坐粮”和“行粮”。“坐粮”相称于固定工资,高级兵(京旗前锋、护军)月饷4两,饷米均46斛;马兵月饷3两,饷米均46斛;步兵月饷1两5钱,饷米均22斛。“行粮”相称于奖金,在出征时代才有发放,每人每月2两银子。除了月饷,八旗兵每个季度还可以领取“季米”一次,相称于如今的季度奖金。别的,八旗兵还有一些福利收入,比如“喜事给银十两,凶事给银二十两”。

  不外,上面所说的兵饷都有个前提,得是八旗兵才有资历领取,而在和平年月,兵缺没有那么多,不是人人都有机缘从戎吃皇粮。是以,对付那些补不上兵缺的“余丁”而言,糊口是相称拮据的。为了维持生计,良多人只好去处置被旗人所鄙夷的农、工、商等职业。有人说清朝避免旗人处置这些职业,其实这也是个曲解。朝廷并没有明令避免旗人不得处置什么职业,只是良多旗人认为本身祖辈都是“随龙入关”的,不屑去干这些职业罢了。

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  是以,在清朝时代,八旗旗人的糊口报答也并不是良多人想象中那样悠然安闲,他们中的大多数也同样要为生计奔波。特别是到了晚清时代,国家财务吃紧,旗人的福利报答越来越差,连一些宗室成员都不得不出来干活餬口。

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  八旗制度是努尔哈赤统一建州诸部后,建立起来的制度,在这个制度下的人,他们自称自己为旗人。入关前旗人的地位比普通人都高,清兵入主中原之后,旗人的待遇不断提高。朝廷为了解除旗人的后顾之忧,以满洲八旗为基干,采取世袭兵制,旗人不需要从事任何经营活动,可以坐领军饷米粮。

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  民国时期因为宣传的需要,很多旗人都成了不劳而获的代表,那么旗人是否一出生就可以享受俸禄的资格?他们月工资有多少?其实并非所有旗人都有工资,需要满足2个要求。第一看出身,第二看工作!

  1.出身爱新觉罗氏,也就是皇族。皇太极将爱新觉罗氏分为了宗室和觉罗。宗室也就是黄带子,是从努尔哈赤的父亲算起的直系子孙。而觉罗也就是红带子,也就是努尔哈赤堂兄弟的直系子孙。

  皇族的福利待遇规定,凡是没有任何官差,只能待在家里的闲散宗室男性,从十岁开始就可以从宗人府领取二两银子的生活费,到了二十岁,生活费提高到了三两银子,并且还发四十二斛二斗的大米。

  而闲散的觉罗男性,则是从二十岁开始,就可以从宗人府领取二两银子的生活费,每年的禄米为二十一斛二斗。清代皇族不许出北京城,也不能做生意,不能参加科考,每月二两银子按照当时的标准也够一家四口吃饱饭了。当时一个做小生意的一个月也能挣二三两银子。

  2.八旗包衣。因为包衣是为了八旗主子服务的,在包衣中有专门从事比较低贱差事的被称为辛者库,这一部分人可以得到皇室发的口粮。

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  3.八旗庄户。也就是在负责给八旗看管土地的奴仆,不是包衣就是家奴。一般管理庄子的也被称为庄头。这些庄头的工资视主子的心情而定。

  4.从事特殊职业的旗人。比如专门练鹰的,按照规定必须一年上交两只训练好的鹰,大概每月可以有二两到三两的工资。还有专门负责抓鱼的,采集珍珠的等等。

  5.大多数八旗子弟。大多数旗人指的是八旗之中包衣之外的普通旗人。这部分人如果在二十岁的时候参加考试之后,又被选中了,才能吃上兵缺的俸禄,否则也是没钱领取的!

  一般的高级兵缺每月可发4两银子,每年发46斛米,低级兵缺每月发的银子1两到3两不等,每年发的米也是22斛到46斛不等。而且当时针对旗人的福利政策,也都是对补上了缺的旗人所说。如果在八旗军中没有任何的职务,那么是领取不到一文钱的福利的。因此这些补缺在清代都是很多旗人要打破头来争取的。

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  按照清朝一般的物价水平,一直到乾隆年间,领取俸禄的八旗子弟还是可以能吃饱饭的,到了晚清,物价飞涨,一两银子的购买力急剧下降,仅仅是领取的俸禄吃饭都成了问题。而对于现在的水平来说,也就是一个月一千多块钱,仅仅能糊口而已。

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结语

  八旗打破了原来分裂的局面,使得努尔哈赤直接掌管八旗,当时的旗人拥有一定的地位。八旗制度是努尔哈赤在统一女真的过程中创造的满族社会制度。正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗、正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗,合起来称为八旗
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