苏禄苏丹国
苏禄苏丹国(阿拉伯语:سلطنة سولو دار الإسلام)，全称苏禄和平之家伊斯兰苏丹国，是苏禄人在1457年建立的伊斯兰苏丹国，国境位于今日菲律宾的南部棉兰老穆斯林自治区西端的苏禄群岛，还有巴西兰省、塔维塔维省中间，巴拉望岛、婆罗洲北部及其他环苏禄海周围的群岛，现时分别属于棉兰老穆斯林自治区巴西兰省及民马罗巴区巴拉望省。苏禄苏丹国与当时的明朝、后来的清朝、马来西亚及印尼有贸易关系。其首都位于和乐。
明朝初年，苏禄国王曾经亲自来晋见明朝皇帝明成祖朱棣，归国途中染疾，病故并安葬于中国德州。除了长子返回苏禄继承苏丹王位以外，其后人如次子、三子及随行大多留在中国生活至今，山东德州的回民很多便是他们的后裔。
西班牙及英国吞并
16世纪西班牙人入侵，他们把当地一带的人称为"摩洛人"，并把当地叫作"摩洛兰"，即是"摩洛人的地方"。后来由于西班牙传教士的活动，当地的穆斯林被加以杀害，而摩洛兰亦缩小至今日菲律宾南部的地方。
1898年，美国与西班牙爆发战争，西班牙战败。根据西、美双方在巴黎签订的停战条约，西班牙从南美洲和太平洋的岛屿退出。在菲律宾问题上，西班牙人虽未曾占领'摩洛兰'一带，但在停战条约上把该地划给美国。
美国人接手后，经过多次战争，仍未能占领该地。美国逐与南部的穆斯林进行政治谈判，先后与摩洛苏丹及马京达瑙的苏丹签订吉兰姆-白茨条约。按照条约规定，美国人不进入菲律宾的南方，区内事务由摩洛人自治管理。
1903年，美国宣布菲律宾土地法。土地法宣称，菲律宾南方未被美军占领的土地属于非法土地。土地法还规定，菲律宾北方的天主教徒迁移进入南部者，政府允许其占有土地16公顷，而南部原有穆斯林每户土地最多也不得超过8公顷。 1904年，美国政府取消与穆斯林达成的条约。1919年，菲律宾土地法进一步规定，北方天主教徒可以在南部获得免费的24公顷土地。
第二次世界大战后，美国1946年宣布废除海外殖民政策，菲律宾宣布独立。尽管当时南部摩洛穆斯林呼吁国际社会给予保护，反对强权者将他们出卖与吞并，但美国政府在与菲律宾马尼拉当局签订条约时，将摩洛兰一并划归菲律宾政府。
建国
1380年，伊斯兰首位传教士MakhdumKari由波斯湾抵达今日的菲律宾，摩洛人接受了伊斯兰之后，全部成为奉行伊斯兰的穆斯林。15世纪中叶，建立苏禄苏丹国(包括现在的巴西兰岛、塔威塔威岛、巴拉望岛以及周围群岛)及马京达瑙苏丹国。
西班牙的入侵
1521年，葡萄牙人麦哲伦代表西班牙国王"发现"菲律宾，并且开始向那里殖民。至1565年，殖民者用枪炮征服菲律宾北方(一些岛屿)，宣布它们为西班牙的殖民地。他们用西班牙国王菲力普二世命名为"菲律宾"。随着西班牙殖民者活动范围的扩大，西班牙军队发现，在菲律宾南部的大部份岛屿，居民都是穆斯林，遂将其称为"摩洛人"，并把当地叫作"摩洛兰(摩洛人的地方)。西班牙人在菲律宾宣扬天主教，穆斯林被加以杀害，西班牙人未能占领"摩洛兰"一带。
美国的入侵
1898年，美国与西班牙爆发战争，西班牙战败，西班牙从南美洲和太平洋的岛屿退出，美国人接手后，经过多次战争，仍未能占领摩洛兰。美国人不得不转而借助于外交手段，与南部的穆斯林进行政治谈判，先后与摩洛苏丹及马巾达瑙的苏丹签订条约(吉兰姆-白茨条约)。按照条约规定，美国人不进入菲律宾的南方，那里的一切事物由摩洛人自治管理。
1903年，美国占领者宣布菲律宾土地法。土地法宣称，菲律宾南方未被美军占领的土地(摩洛兰)属于非法土地。土地法还规定，菲律宾北方的天主教徒迁移进入南部者，政府允许其占有土地16公顷，而南部原有穆斯林每户土地最多也不得超过8公顷。1904年，美国政府单方面撕毁与穆斯林达成的条约。1919年，修正的菲律宾土地法甚至规定，北方的天主教徒可以在南部获得免费的24公顷土地。这些围绕南部土地的一切歧视性措施，均旨在压缩当地穆斯林的生活空间，改变那里的人口构成状况，以实现占领者对菲律宾南部的统治。
并入菲律宾
1946年美国宣布废除海外殖民制度，菲律宾取得独立。尽管当时南部摩洛穆斯林呼吁国际社会给予保护，反对强权者将他们出卖与吞并，但是美国政府在与菲律宾马尼拉当局签订条约的时候，在南部穆斯林没有信息的情况下，强行把摩洛兰划归菲律宾政府。
20世纪50年代，菲律宾政府开始向南方大规模移民，此后还力图把菲律宾北方的毛派农民游击队，驱赶到南部的穆斯林居住区即摩洛兰，意图是鼓励他们从穆斯林手中无偿地夺取土地。
20世纪70年代以来，菲律宾政府在南部肆无忌惮地推行压迫性的同化政策，鼓励来自菲律宾北方的天主教移民抢占南部的土地和村舍，甚至帮助他们组织天主教民兵武装，对穆斯林进行烧杀和抢劫;同时，菲律宾政府的指派官员在军队的保护下，独享地方的管理权位。
1972年9月，独裁者马科斯宣布菲律宾军事管制法，对南方展开全面战争。他一再向南方大举用兵，大开杀戮，疯狂地摧毁穆斯林的财产与生活设施。在这种背景下，南方最主要的穆斯林民兵组织改变为"摩洛民族解放阵线"，宣布南方独立，从此也遭到了政府的血腥镇压。
1996年菲律宾政府与"摩洛民族解放阵线"谈判协议停火，但是摩洛兰的穆斯林并没有停止争取高度自治的斗争，甚至像阿布沙耶夫这样的组织，还通过在岛屿的丛林中打游击，袭击政府军和绑架旅游者，不断地向菲律宾宣布他们要求独立的主张。
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...查看更多古代开疆拓土最厉害的当属成吉思汗的子孙，不仅打下亚欧大陆的大片领土，而且子孙后代都当了汗国皇帝。但拓土容易守土难，蒙古帝国也就一百多年历史就消失了。中国版图再次实现大一统的年代就是清朝初期了。
当时清朝皇帝继承了中原王朝宗主地位，对周围藩属小国采取的自治方式，只要每年向朝廷进贡表示一下，清朝还如以前中原王朝一样，一些小国贡的东西少，拿走的东西却很多。
只要这些小国有事了，第一时间向中原王朝报告，特别是朝代更替、小国有难。中原王朝都会不遗余力去帮助摆平。
比如靠近我国西北的一块叫坎巨提的地方，本来就是中国属藩。清朝光绪年间，英国看到这块位置很重要，就想抢过来。当时新疆巡抚陶模不愿意，据理力争才没有失去。
后来清朝太衰弱，大片领土被割让，很多曾经的藩属小国也失去了宗主位置，现在想来令人痛心。
在我们印象中，古代中国藩属国只是散落在边境上的几个邻国，比如越南、老挝、尼泊尔等国，其实这只是其中一部分，还有一些小国虽远离中国大陆，但却在历史上是中国藩属国。比如东南亚菲律宾南部有个群岛，叫苏禄群岛，在古代叫苏禄苏丹国。
这个小国由于在14世纪时有个穆斯林来传教，从此小国便信奉了伊斯兰教。别小看苏禄苏丹小国，他们却一直仰慕中原王朝。早在朱棣当皇帝时，苏禄国王就带着三个儿子来朝见，因为苏禄国王染病，病逝后就埋在了山东德州。
到了清朝时，苏禄苏丹国与中原王朝断了一段联系，不过1725年，清朝雍正四年，苏禄苏丹国又来朝见雍正，重新建立藩属关系。
1753年，苏禄国的老苏丹带着《请奉纳版图表文》，请求乾隆皇帝把苏禄苏丹国的土地和人口全部编入中国版图。但此时被盛世冲昏头脑的乾隆，哪还瞧不上人家苏禄苏丹国，糊涂的竟然拒绝了。当时由于西班牙入侵航路被断，苏禄苏丹国一直没与清朝联系。
其实从16世纪时，西班牙军队便派兵来殖民菲律宾，当他们发现南部苏禄群岛全是穆斯林，并将这一地区命名为“摩洛兰”。但经过三百多年，西班牙也未能占领苏禄苏丹国。
1898年，美西战争结束后，美国接手西班牙在东南亚的殖民地。美国想通过战争占领苏禄苏丹，但经过多次战争与杀戮也未能成功。后来美国不得不与苏禄苏丹签订和平条约，一切事务由苏禄苏丹自行管理。
不过后来美国耍了一个阴谋，出台一部土地法，并单方面撕毁条约，鼓励北方天主教徒进入苏禄苏丹国，谁进去就奖励24公顷土地，用这种移民方式加强对苏禄苏丹国的统治。1946年，菲律宾独立，美国强行把苏禄苏丹并入菲律宾。
现在苏禄苏丹国地界上，宗教矛盾冲突不断，但这里人依旧认为他们是中国属地。苏禄苏丹国的后裔还经常来中国山东德国祭拜他们的先祖。
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...查看更多尽管菲律宾目前与中国关系处在微妙的地步，但其实菲律宾的华人恐怕是东南亚国家当中最多的吧!其实远在明清时期，这个地区就与当时中央地区有着很微妙的关系!
吕宋以南，出现了菲律宾历史上第一个国家——苏禄苏丹国(在西班牙入侵菲律宾前，该国是当地社会经济比较发达的国家之一)。苏禄王国的版图最大包括了婆罗洲东北部。1409年，郑和三下西洋时路过苏禄，在和乐与苏禄第二代东王叭哈剌会晤，并赠对方丰厚礼物。叭哈剌对中国富庶繁荣十分仰慕，与同信奉伊斯兰教的郑和也一见如故，请求同船到中国“朝觐观光”，但郑和当时领命出访印度、锡兰(斯里兰卡)，归期未卜，因此婉拒。叭哈剌在郑和走后向西王、峒王转述中国“盛况”，令二王啧啧称羡，三王决定共同设法赴华。
1417年，东王巴都葛叭哈剌、西王麻哈剌叱葛剌麻丁、峒王妻叭都葛巴剌卜及随员、家属等共340多人航海来到中国。当时明成祖正在北京为迁都做准备。苏禄三王抵达南京后又换船沿运河北上，于八月初一抵达北京朝觐，逗留27天，受到明成祖接见、赐封和隆重接待。进贡“金镂表文”和“珍珠、宝石、玳瑁诸物”，明成祖“赐印诰、袭衣、冠带及鞍马、仪仗器物，其从者亦赐冠带有差”，临行时再获接见，三王各获得“金镶玉带一条，黄金100两，白金2000两，罗锦文绮200匹，绢300匹，钞1万锭，钱3000贯，金绣蟒衣、麒麟衣各一袭”。终明朝一世，外国国王亲自来访的寥寥无几，三王一齐来访的仅苏禄一例，因此所受的礼遇也是最郑重的。
由于南北往返，舟车劳顿，加上寒流突袭，习惯热带气候的叭哈剌沿运河南下至山东德州，因病医治无效，于九月十三日与世长辞，遗命留葬中国。明成祖闻讯后派礼部郎中陈士启前往祭奠，以国王礼节将叭哈剌葬于德州，并赐谥号“恭定”。安葬叭哈剌后，西王、峒王一行辞别归国，而东王一家除长子都马含回国嗣位外，其余家属包括王妃葛本宁、叭都葛苏性，次子安都禄，三子温哈剌等10人留德州守墓。
17世纪，清朝取代明朝统治中国，此时江河日下的苏禄苏丹国王正是东王后裔，他们希望依靠中国，抵御西班牙人的步步蚕食。清雍正四年(1726年)，苏禄苏丹遣使“朝贡”，重建了和中国的“藩属”关系;1731年，苏禄苏丹亲自“来朝”并拜谒了苏禄东王墓;1733年，苏丹应在德州守墓的东王后裔请求，上书雍正，希望给予这些人中国国籍，获得批准;乾隆十八年(1753年)，苏禄“老苏丹”上《请奉纳版图表文》，请求将本国土地、丁户编入中国版图，这是因为苏禄被西班牙百般欺凌，强弱不敌，希望依托中国，寻求庇护。
但此时乾隆正奉行闭关锁国政策，对海岸线以外并无兴趣，甚至认为华侨都是“汉奸”，死不足惜，殖民者杀死华侨对中国有利，在这种思维定式下，他显然不会对纯属“外人”的苏禄请求有丝毫积极回应。苏禄希望成为“中国固有领土”的请求最终被婉言谢绝，但双方的“藩属”关系依旧维持。清咸丰元年(1851年)，西班牙人占领苏禄古都和乐，苏禄和中国间的航路就此被切断，这一年也是中国太平天国金田起义的年份，此后中国自顾不暇，所谓“藩属”关系，也只剩下民国时清朝遗老所编《清史稿》中云山雾罩的几笔了。
从前文可知，菲律宾北方的吕宋，和南方的苏禄，历史上的确都曾和中国存在一些“固有”关系，但大抵为象征性隶属关系，中国并未真正实际控制过菲律宾。最接近于“隶属”的，自然是乾隆年间的那一次苏禄苏丹“请奉纳版图”，但请求者系被殖民者所逼而迫不得已，被请求者又正式拒绝，这件事并未成为事实——哪怕是理论和形式上的事实。
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...查看更多皇帝是一个国家的统治者和领导者，皇帝的任何一个决定，小则影响到黎民百姓的生活幸福，大则影响到国家的走向和发展。所以，自古以来，皇帝在做决定这件事情上，必须要有充分的评估能力与判断能力。当然，皇帝也不是圣人，历史上也存在皇帝做错决定的故事。今天要讲的这个故事，便是清朝皇帝因做错决定而导致中国失去一块疆土的事件。
在古代，地域和范围是国家发展和扩大的基础，有了更大和更好的地域，人们才能在土地上实现更大的作为，国家才能更加富强与和谐。古时候，扩大国家管理范围有几种方式，其一是打仗，通过武力来征服周边领域，让他们归降自己。其二是和谈，通过给其他民族提供一些财富和物质支撑，让他们接受纳并。其三是周边的民族主动来寻求中原王朝的庇护，他们通过与中原进行和亲或者贸易往来，实现与中原的联姻，划入中原管理的疆土范围。在清朝，苏禄苏丹国的国王就曾经到中国觐见，并寻求中国政府的庇护。
公元1754年，苏禄苏丹国王带着自己国家的特产前来觐见当时的乾隆皇帝，寻求清政府的保护，并希望能与中国互通贸易，实现交通往来。苏禄苏丹国以盛产珍珠闻名，国家的标志性象征便是珍珠。早在西班牙的入侵之前，苏禄苏丹国的经济繁荣，人民的生活也十分富足。但是，随着西班牙的入侵，西方各国开始在全世界疯狂地寻找殖民地来扩张自己国家的领域，苏禄苏丹国也逐渐沦为西方殖民者侵蚀的对象，在这之后，国家经济在长期的混乱中渐渐衰败，社会动荡，人心不稳，国家岌岌可危。而当时，清朝在一千多年的发展中已逐渐走向富强和繁荣，中国地广人多，物资丰富，经济形态多样，军事强盛。于是，为了保护自己国家的子民，守住苏禄苏丹国的完整，苏禄苏丹国王便特意前来清朝，面见当时的乾隆皇帝，希望能实现与清政府的合作。
中国的封建制度已经沿袭和发展了上千年，在这种制度之下，国家渐渐形成闭关锁国的外交政策。当时的统治者和大臣大多都认为，中国能够实现自给自足，且国库充盈，根本不需要与外国进行外交与贸易往来。所以，当苏禄苏丹国王来寻求乾隆皇帝的庇护时，他们提出希望将苏禄苏丹国编入中国的管理范围，为苏禄苏丹国人民带来和平与安定。早在明朝的时候，苏禄苏丹国与当时的明朝政府就有过经济往来，在苏禄苏丹国王眼里，将自己的国家拱手送给清朝，这对清政府是有利无害的。
谁知，当时的乾隆皇帝竟然拒绝了苏禄苏丹国王的请求，具体的原因如今已无从考究。也许是乾隆皇帝觉得苏禄苏丹国地土狭窄，看不上这个国家，也许是乾隆皇帝担心庇护苏禄苏丹国会给中国带来战争，所以选择了拒绝。
只是，在乾隆皇帝的这个拒绝之后，中国也错失了将苏禄苏丹国纳入领土的机会，从此与苏禄苏丹国再无关联。可见，一个皇帝的决定，会对一个国家的发展产生深远的影响。
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