程婴与公孙杵臼的故事 公孙杵臼是怎么死的?

2013-03-26 11:55:03 首页

  以上可知盂县和井陉当时都不属于晋国,盂县当时属于戎翟之国(中山国前身),后来被智伯占,赵氏孤儿(赵武,前598年-前541年),而智伯灭仇犹是前455年,说明赵氏孤儿的故事发生在智伯灭仇犹时的前100年,盂县当时既不属于晋国,时间又相差100年,赵氏孤儿的故事是不可能发生在盂县的。井陉春秋时属鲜虞国。战国时属中山国,自始至终就没属于过晋国,而只有邢台是属于晋国的,并且从时间上也符合,说明晋国的赵氏孤儿故事只可能发生在邢台,下面说明故事发生在邢台的合情合理性。

  赵氏孤儿藏匿处本在邢台赵孤庄,如今石、邯等市惘顾历史拼命宣传是在他们那里,其实想想常识都不可能,石家庄井陉和山西的藏山在战国时期都属于狄人所建的中山国内,并不在晋国国境内,而晋国和中山国是宿敌,战争时有发生,且不说赵氏孤儿如何轻易穿越两军严密封锁把守的国界线,就算能轻易穿过,他又如何能保证藏在一个世代为敌的中山国比藏在晋国内更安全,而程婴的责任不仅仅在于把孤儿抚养成人,还有更大的责任,即要教给赵氏孤儿文化,又要和韩厥等大夫保持联络,假如赵氏孤儿是在井陉或者山西盂县的藏山,试问其藏在中山国的深山老林中与野兽为伍与狼虫为伴,有多危险,中山国可能抓住把他们杀掉,狼虫虎豹可能把他们吃掉、衣食不全疾病食物中毒随时可能夺取他们的命,赵氏孤儿这样重要的人物,有程婴和韩厥一部分晋国重臣的暗助,焉能将其放在一个随时可能丧命的地方?况且韩厥又如何能轻易越过边防重军把守的边界线到宿敌中山国境内去联系程婴呢?藏在这种艰苦的地方十几年,能活下来的几率于多大,赵武在深山几十年如果不认字像个狼孩似的,如何能在回朝后马上当上卿大夫啊。

  所以赵氏孤儿不可能藏在深山难以生存的地方,藏在井陉和盂县的可能性为零,反观邢台当时的情况,比较符合赵氏孤儿的藏身之地,邢台当时处于晋国东阳之地,属于分封的邢大夫(巫臣,原为楚人,后奔于晋,封邢大夫,理邢国地,后升为邢侯)所管辖的地方,类似一个封国,有自己的独立性,晋国君主一般不会干扰邢地事务,又与晋国君主隔着太行山的障碍,邢台既属于晋国,晋国对其统治力又比较弱,所以有一定的安全性,对于赵氏孤儿此类宫廷丑闻,恐怕晋王是不想让他的封国臣子知道了来议论自己而失去自威信的,况且晋王本已经以为赵武被火烧死了,所以程婴大可不必藏于深山老林九死一生的境地,完全可以隐姓埋名藏于乡野,这才是最佳选择,赵孤庄此地属于丘陵边缘,西走二十多里就能入山,处于邢城郊野,离城有二十多里,如果事情紧急,快马加鞭眨眼就能消失于茫茫山林不见影踪,如果日子太平,程婴大可以在村中置一院落,并做些营生,一方面教育赵氏孤儿认字学点文化,一方面去城中打探些消息或者和韩厥等保持联系,十几年的藏匿为的什么,不就是为了报仇雪冤恢复大夫的地位吗,那不学认字怎么行啊,赵氏孤儿后来因为韩厥的帮助得以恢复上卿身份,这至少说明韩厥是可以联系到程婴的,而单羊村这个地方时相对固定也好打探的,“邢城西北二十五里单羊村”,联系也比较方便,否则藏身深山老林,像盂县的藏孤洞,井陉的赵孤台,都是现在起的名字,就是韩厥要找程婴,恐怕也是“只在此山中,云深不知处”吧,总而言之,邢台赵孤庄是不仅被历史所记载,而且有其当时的古名“单羊村”,并且也是合乎情理的,而盂县和井陉之说都与情不合、与理不通,现在的相关遗迹名称又都是附会的,说赵氏孤儿藏于他们那里是讲不通的.

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