唐朝贵族男子为什么都不愿做驸马？公主太强势

　　唐朝贵族们为什么都不愿意做驸马？唐朝有个比较独特的现象，那就是士族贵族们都不愿娶公主为妻。陈世美的案子发生在宋代，他为了想得到驸马这位置，冒了生命危险，也果真付出生命代价。但这种事情，在唐代是不可能发生的，因为唐朝人对于担任驸马这件事情，不但不羡慕，大多数还非常排斥。

　　《旧唐书》卷一四七《杜佑传》附《杜悰传》：“(宪宗为长女岐阳公主选驸马)令宰臣于卿士家选尚文雅之士可居清列者。初于文学后进中选择，皆辞疾不应”。宪宗选尚公主，士族子弟“皆辞疾不应”;白敏中奏选相门之子郑颢尚主，结果，“不乐国婚”的郑颢对白敏中恨之入骨，由此可以清楚地看出唐代士族之家对于尚主事的态度。

　　唐宣宗大中十一年(公元857年)，宣宗皇帝要宰相在当年的新科进士中，选拔一位当驸马，于是便有人向宣宗推荐当年新科进士王徽。但是，王徽听到了这消息后，便赶快跑到宰相刘瑑面前，哭泣哀求说：“我王徽今年已经年过四十，年老体衰，又体弱多病，实在不适合匹配公主，恳请相爷在皇上面前替我解说，千万别招我为驸马。”这件事情跟宋代的陈世美似乎刚好相反，陈世美是拼了命想当驸马，而唐代的王徽是听说自己会当上驸马后，便赶快去向宰相哭泣，祈求宰相帮忙推托，就是不想当驸马，可见唐代当时的进士大多数是不想当驸马的，而当时很多公卿大臣都很害怕娶公主，也害怕与皇室结为亲家。

　　不仅新科进士不欢喜娶公主，甚至连隐士也不肯娶公主为妻，《明皇杂录》卷下的记载：早在唐玄宗时，玄宗想把她妹妹玉真公主许配给方士张果(也就是民间传说中“八仙”之一张果老)，张果便跟他两位朋友王迥质和萧华说：“娶妇得公主，平地生公府，可畏也。”意思是说：娶个公主过门，等于平白生出个官府来管你，这是多可怕的事啊?张果在说这话时，刚好皇帝派的使者也来到，说要将玉真公主许配给张果，张果便大笑不肯接受。方士，其实在唐代时社会地位并不高，但连一个区区方士都不肯娶公主，可见当时人对公主的印象实在不好。

　　士大夫跟世家大族不愿意娶公主，便造成唐代公主婚姻的困难。于是，公主可以下嫁的对象，便多半是集中在功勋大臣的家族，尤其是那些不是出身于世袭门第或世家大族的功勋大臣们，这些人因为出身没有世家大族那么名贵，也因为他们的地位，都是来自于朝廷给的官名，所以为了保持自己的高官爵位，功勋大臣们也就不得不接纳公主为妻或媳妇。一旦某个这类家族接纳了第一位公主以后，这个家族往往就会陆续接纳第二个、第三个公主嫁给自己家族的其它成员，这就是我们中国人讲的“亲上加亲”之观念。所以我们就可以看到有几个家族跟李唐皇室的婚姻关系是非常密切：

　　一、杨贵妃家族：杨贵妃本人嫁给唐玄宗，而她堂哥杨锜也娶了太华公主;她另一位堂哥杨国忠，也接纳万春公主与延和郡主为自己的儿媳妇;杨贵妃又有一位堂兄弟杨鉴，也娶了承荣郡主。

　　二、中唐时帮助朝廷平定安史之乱的郭子仪家族亦复如此：郭子仪儿子郭暧娶了齐国昭懿公主(即升平公主);郭暧的女儿也就是郭子仪的孙女又嫁回李唐皇室，即是唐宪宗的正妻郭皇后;郭暧的另两位儿子郭鏦与郭铦，也分别娶了汉阳公主跟西河公主。

　　三、武则天皇后家族：武则天是唐高宗的正妻皇后，而武后的侄儿武攸暨也娶了她女儿太平公主;武攸暨的亲弟弟武攸止的女儿又嫁回皇室，也就是唐玄宗前半生最心爱的武惠妃;武后的另外三位侄儿武三思、武承嗣、武承业，也分别也纳了安乐公主、永泰公主、新都公主为媳妇。

　　四、此外像盛唐时干预朝政的韦皇后家族：韦皇后是唐中宗的正妻，她妹妹也嫁给皇室的嗣虢王李邕;韦皇后堂兄弟韦濯，也娶了安定公主;韦濯的孙女又嫁回皇室，也就是唐德宗的韦贤妃;韦皇后的堂侄儿韦捷，则娶了成安公主。

　　这类与李唐皇室数代联姻的家族的特点之一就是几乎都不是出身很有社会名望的世袭门第家族，所以要藉官位保持权力来源，就必须不断与皇室联姻，来增加家族的政治地位。

　　然而，何以唐人都畏惧娶公主为妻?

　　一、唐朝的公主多半品德不佳：不知道是否是李唐皇室家教不良，多数公主表现出的品德往往不好。如唐宣宗想把永福公主嫁给于琮，后来宣宗发现永福公主品行不佳，于是婚事作罢，宣宗自己把婚约收回了。公主出嫁后的败德之事甚多，譬如高祖的女儿永嘉公主嫁给了窦奉节，却跟有妇之夫杨豫之淫乱私通。唐太宗女儿合浦公主嫁给了房遗爱，房遗爱就是太宗亲信重臣房玄龄之子，双方家族都是当时有头有脸的人物，但合浦公主竟偷偷和一位和尚僧辩机私通。唐中宗女儿安乐公主嫁给了武三思之子武崇训，却又跟武崇训的堂兄弟武延秀淫乱，她还曾当着上官婉儿面前脱去武延秀的下裳高谈阔论，荒唐行径极其夸张。

　　二、公主下嫁后设有公主府，驸马不过是府内的附庸：一般而言在唐代，普通的公主封邑是千户，有时恩宠高的公主还可封到一千四百户。所谓封邑的户数，实际上就是中央政府将这些户数的赋税，都送给公主花费，所以公主等于是有薪俸的，她拿的是政府丰厚的津贴。此外，公主设有公主府，公主府里面有邑臣，也就是她有下属官吏归她指挥。根据《唐六典》记载：“公主府有令一人，从七品下;丞一人，从八品下;录事一人，从九品下。公主邑司官，各掌主家财货出入、田园征封之事，其制度皆隶宗正焉。”此外，皇帝在公主出嫁时还会赐给奴仆，这些奴仆人数数量不受限制，所以公主下嫁有很多陪嫁的仆人与财货。此外，公主下嫁，皇帝必定会为公主盖一间新宅第，这些新宅第有些是觅地新建，也些则根本就将驸马原先旧家拆了重建，所以公主下嫁，嫁妆非常丰厚。也就是说，公主下嫁是带了大量的财产与官吏、官署、仆人一起进门，所以做驸马的人住的房子就住在公主府里，公主府的一切财富，官吏、奴仆，都是属于公主，由公主直接指挥，所以驸马在公主府中的地位类似附庸般，完全没有主权。而如果公主死亡，驸马尚要为公主守三年丧，而唐代毕竟还是个以男性为中心的社会，驸马在家中似乎缺少男性的尊严。所以做驸马的人心中内心感受，多半不愉快，在这情形下，哪个男人愿意很热衷地做驸马呢?

　　三、当了驸马反而不容易升官：唐代，一个男人娶了公主以后，便有了“驸马都尉”的官衔，于是简称为驸马。一般来说，驸马与公主结婚后，都会立刻加上一个“三品员外官”的官衔。三品，在唐代是很高的职阶，唐代的宰相，一般都是三品官，因为按唐代惯例，除非真的如郭子仪般立过天大功劳，否则一、二品的高官官阶，是不会轻易颁赐给官员的，所以可说三品官已是唐代的最高官阶。但是“三品员外官”则不然，唐代所谓“员外官”，是指原缺以外的官，也就是正式编制以外的官，只是个编制外的虚衔，不是个正式的官。唐玄宗以后，员外官又改称为“检校官”，凡是任何一个官位，哪怕是上至宰相的大官，只要是加上“检校”两字衔头，就根本只是一个虚衔空位而已，即令是检校宰相，一样没实权、没薪俸，也不能去任何单位上班。所以驸马虽然有官衔，但也只是个虚的官衔而已，根本不能算正式官吏。

　　当然，如果皇帝对某位驸马有恩赏或有意提拔的话，他仍可以当正式的占缺官员。但是翻一翻唐代众多驸马历史来看，唐代一共有210位公主，结过婚的130位，这中间只嫁一次的有100人，有再婚也就是“二嫁”的有27人，至于“三嫁”的有3人，所以总共驸马人数该有163人。但是，这163人最后能做到位极人臣的宰相，大概只有2人;其它能做到部长级的九卿级官员，不会超过10人;剩下的驸马，则多半是没有正式的一官半职。所以做为一位唐代的驸马，在政治仕途上其实并不是很顺利。皇帝跟驸马的关系是岳父跟女婿，但是这种翁婿关系跟民间是不同的，在民间，这种翁婿关系是很密切的亲戚关系，但是在皇宫中，皇帝跟驸马的翁婿关系却是非常淡薄的，因为这种关系，与其说是亲戚关系，不如说是另一种的政治关系，所以皇帝不会特别照顾女婿当官以免平添政治是非。再加上这些肯来当公主的驸马，几乎都是学识才能不高的人，所以他们的政治仕途通常不是很好。于是对于当时有才干有能力的人来说，驸马，并不是个能在政治上能飞黄腾达的升官快捷方式，因此他们对于当驸马也是兴趣缺缺。

　　有了以上的因素，都会使唐代人对驸马身份毫无兴趣，敬而远之。

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