历史上的今天4月17日 古罗马帝国皇帝奥托逝世

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  0069年04月17日 古罗马帝国皇帝奥托逝世

  在1945年前的今天,0069年4月17日(农历三月初七),古罗马帝国皇帝奥托逝世。

  玛尔库斯·撒尔维乌斯·奥托(MarcusSalviusOtho),英语化作奥索,公元32年-69年,罗马帝国的皇帝之一。皇帝尼禄被迫自杀后,在四帝之年(公元69年)中的第二位皇帝。奥托杀害了伽尔巴之后,成为罗马皇帝,不过随即因内战战败而自杀。

  奥托的父亲鲁基乌斯·奥托是罗马的“骑士阶级”,并且由于在皇帝克劳狄乌斯当政期间破获了一项阴谋,于是鲁基乌斯受到皇帝的赖,其子便与皇帝尼禄一起成长。

  尼禄继任为皇帝之后,奥托是陪同皇帝享乐的宠臣之一;古罗马史学家“苏埃托尼乌斯”在《十二凯撒传》里,认为奥托曾经参与了尼禄的弑母过程。奥托勾引了有夫之妇波培娅·萨宾娜,不久与波培娅结婚。后来奥托刻意安排自己的妻子与尼禄幽会,希望借此更稳固他在宫中的地位。然而尼禄却想要独自占有波培娅,于是便将奥托派到路西塔尼亚(现在的葡萄牙)担任行政长官。

  奥托到路西塔尼亚就任之后,完全一改过去在首都罗马的放荡行为,成为刻苦律己、颇有地方政绩的长官。公元68年六月,近西班牙行省总督伽尔巴起兵反抗尼禄,奥托立刻响应伽尔巴。尼禄自杀,同年十月,伽尔巴进入罗马城,成为新的帝国皇帝。奥托陪伴著伽尔巴进城,为他处理各方面的事务,谋求各方的和谐,甚至于用自己的财产,给城内部兵中队每位士兵100塞斯特尔提乌斯的金币。

  伽尔巴皇帝此时已经72岁,没有子嗣,奥托寄望他将自己过继成为养子。但后来(69年一月)伽尔巴却选立望族之后“批索·里奇尼亚努斯”为自己的继承人,奥托希望落空,决定谋害伽尔巴。五天之后,奥托鼓动近卫军与遭到伽尔巴遣散的部队,在罗马发动暴动。伽尔巴赶赴市集广场演说时,在混乱中遭到杀害。奥托在军营中被拥立为皇帝,不久就受到元老院的承认。奥托登基后,恢复了尼禄的名誉,并为过世的前妻波培娅立了胸像。

  69年初,日耳曼军团统帅维提里乌斯并不服从伽尔巴的地位,准备进军意大利。奥托即位,便派遣元老院使者通知日耳曼,希望双方以和平方式解决。有的史料记载,奥托愿意收维提里乌斯为他的女婿,两人共治帝国;但有的史料却说到,奥托给维提里乌斯金钱、荣耀和优渥的退休生活,而维提里乌斯也回以同样的条件,最后双方不欢而散。总体局势演变,战争已经无法避免。维提里乌斯的将领凯奇纳已经率兵翻越阿尔卑斯山,来到北义的波河平原。

  奥托发动忠于自己的军团,向北与敌人在贝德里亚库姆发生接触,奥托本人则在布里克塞路姆等待前方的军情。战争开始之前,奥托听到了谣言,以为敌军已经叛离了维提里乌斯,于是便亲自到了前线,向日耳曼军团喊话。但敌方心情并未动摇,并且展开了进攻。奥托一方未料到这突如其来的攻击,以致于大败而归。公元69年1月15日称帝。其军队在贝德里亚库姆(Bedriacum)战役中败给维泰里乌斯的军团,奥托回到罗马城,交待了后事之后,便在皇宫寝室里,以刀刺入自己的心脏,公元69年4月17日在布里克塞鲁姆(Brixellum)自杀身亡。。奥托死时38岁,以皇帝身份统治了95天。

  1608年04月17日 才华横溢、不畏权贵的清初才子金圣叹诞辰

  在406年前的今天,1608年4月17日(农历三月初三),才华横溢、不畏权贵的清初才子金圣叹诞辰。

  金圣叹(1608年4月17日—1661年8月7日),名采,字若采,明亡后改名人瑞,字圣叹。一说本姓张,名喟。苏州吴县人。享年五十四岁。明末清初文学家、文学批评家。

  明朝万历年间,苏州乐桥附近住着一家姓金的老塾师。丙午年三月三日,塾师的夫人临盆前,梦见紫衣老人抱着小儿送进她的怀中,惊醒后生下一个男孩。这天正好是文昌帝君的诞辰,左邻右舍纷纷议论,说这孩子是文昌帝君下凡,将来一定是才子。

  也有人说:恐怕不一定。即使有才也是歪才。因为听说孩子出生那天晚上,老塾师从外面回来,忽地听见堂上供奉的孔子像长叹一声,就给新生儿取名金圣叹。圣人因他出世都要叹气,不是歪才是什么?

  清朝顺治初年,金圣叹贫病交迫,生计难以维持,靠人周济度日。多年来评选古文,未能出版,仍然终日兀坐窗前笔耕不息,此时已经心血耗尽,白发星星了。这一天圣叹回忆起童年初读《西厢》时,看到了“他不瞅人待怎生”一句,曾悄然废书而卧者三四日,不茶不饭,不言不语。想到此处,圣叹长叹一声道:“此七字真有勾魂摄魄之力。可谓活人于此可死,死人于此可活;悟人于此又迷,迷人于此又悟者也。不知我当日是死、是活、是迷、是悟?”

  正当此时,有几位诗朋酒友来访圣叹,约他同去虎丘瞻仰石观音像。金圣叹正觉烦闷,便欣然同往。他们在虎丘后山饮酒赋诗,直至炊烟四起,才从七里山塘,缓步回城。行至半塘,不料一个少年口喊:“爷爷饶恕,爷爷饶恕……”逃了过来,与金圣叹撞个满怀。后面一个古稀老人,左手拿着一本破旧不堪的书,右手举着拐杖追上来,对准少年没头没脑地痛打。少年滚倒在地,连呼救命。金圣叹和众友人劝住老汉,问他因何责打少年?老汉怒气冲冲说道:“列位莫要阻拦,我这孙子不成器,今天要打死这畜生!”圣叹追问:“你的孙子怎样的不成器?”老汉将左手的书一举:“居然偷看淫书!”

  圣叹接过那本书一看,原来就是自己曾为之“死、活、迷、悟”的《西厢》。老汉接着数落道:“这书通篇无一字不淫,无一句不秽,全写苟且之事。这等下流的书,其害甚于洪水猛兽,怎么能看?”几位朋友知道圣叹平时推崇备至的书,除了《水浒》,便是《西厢》。这老儿竟当面诋毁此书,圣叹恐怕要动怒了。金圣叹却强压胸中怒火,对老汉冷笑道:“怎么,此书竟比洪水猛兽还厉害,晚生倒要请教了。”“世兄不信,让小老儿随便拣出一段来给你看。”说着翻开书:“你看这里:‘软玉温香抱满怀……’唉,淫词艳曲,不堪入目,不堪入目!”

  金圣叹见老汉从满脸皱纹里泛出红晕来,不禁哈哈大笑道:“《西厢记》断断不是淫书,断断是妙文。文学是一件事,淫秽又是一件事。文人看《西厢》欣赏其文学,淫者看《西厢》只见其淫秽。像你这样一位道学家,又怎么只见淫秽,独不见文学呢?再说你刚才指给我看的那一节,从盘古至今,哪年哪月哪天无此事?何处何地何人家中无此事?你老人家家中无此事吗?设若你不做此事,何来令郎?令郎遵照你的教诲,也避此事如洪水猛兽,又何来偷看《西厢》的孙儿?如此府上早已绝种!你何以言行相悖到这种程度?你何以迂腐虚伪到这般地步?”

  金圣叹回过头去对诸位友人说:“看来真有批《西厢》的必要。”又对老汉道:“你总也读过《国风》吧?十五《国风》,淫污居半。难道不知道《西厢》所写之事,便全是《国风》所写之事。其实《西厢》写事,正如《国风》一样,无一笔不雅驯。所以《西厢》全为锦绣才子而写,又岂是凡夫俗子所能领略其神理?既然你不懂此书,免得玷污了它,就送给我吧!”说完取过老儿手中的《西厢》,扬长而去。“且慢,且慢!”老汉急着追了几步,未能追上,叫道:“这书千万不能拿去。流传开来,怎生得了。这人怎么这般行径,是何等样人。”金圣叹的一个朋友告诉老汉:“老丈,你若问此人,非是等闲之辈,乃是大名鼎鼎的金圣叹!”“什么?他,他就是点评《水浒》的金圣叹。《水浒》诲盗,经他一批,不胫而走。《西厢》诲淫,他再一评,岂不又将乱了天下?像这样的士林败类,天理不容!”从这天晚上开始,金圣叹足不出户,呕心沥血评起了《西厢》。

  权臣鳌拜当政时,贪污成风。学官卖学,习以为常。对此事负有监察责任的御史不闻不问,江苏大吏也置之不理,苏州府、州、县三学诸生上告无门,激起公愤,成群结队议论纷纷从金圣叹门前经过。金圣叹正站在门口闲眺,问道:“你们干什么去?”有人告诉他:“主司、孝廉,既然不论文才只认钱财,明天是祭圣大典,读书人还要祭什么孔子,吾等去孔庙,将至圣先师孔夫子的牌位搬到财神庙,再将财神赵玄坛的塑像搬进大成殿。何不同往?”金圣叹一听更是义愤填膺,欣然加入这一次孔子和财神的“换房”活动。

  次日照例由最高地方官主祭,苏州文武百官与祭,士子也都前来观礼。凡参加这种盛典的人,个人谨言慎行,都知道祭圣时有失礼仪,官员将为此革职,士子将为此获罪。这次祭典进行时,却一反往日的鸦雀无声,突然无数生员同声号啕痛哭。主祭、陪祭与司礼大惊失色,抬头只见大家跪拜的却是财神爷。将赵公元帅当成至圣先师来祭真是滔天大罪。此时诸生为孔子被财神篡位,鸣冤叫屈,直哭得惊天动地。

  讽刺学官贪污的闹剧,颇具幽默,人人津津乐道,很快由各省流传到京城。这件“大不敬”的哭庙案为首诸生均在被搜捕之列。中丞饬役缉拿,诸生纷纷越墙逃走,独有金圣叹徘徊于阶庑之间,等待拘捕。待隶人一到,又说:“公急不如私急”,要公差守候,等待他上了厕所再走。出厕所对差役说:“此人谓公人。”江南人称如厕为“出恭”,借“公”、“恭”谐音,辱骂隶人。

  考据史实,金圣叹被牵连在内的“哭庙案”,其实是顺治十八年江南奏销案的一部分。那是清代江南酷吏和官绅士子短兵相接的一次斗争,也是清初统治者集体屠杀知识分子的一桩惨案。金圣叹曾因写《祭庙文》被捕后,为减轻他人的罪名,自认为首,被投入大牢。苏州“哭庙案”的十八名士子同关押在金陵。金圣叹仍谈笑如常。有一位姓白的狱卒,对他们甚表同情,饮食起居,尽力维护。对金圣叹特别优待。白姓狱卒调走之前,主动为这十八名无辜书生传递家书。按例狱卒将秀才的家书交给狱吏检查。其他人信中写的无非是“所望惟皇恩大赦”之类的话,当狱吏拆开金圣叹的信一看,写的却是:“吾儿拆阅:花生米就豆腐干下酒,有火腿滋味。此法切勿令南货店知晓。”狱吏看完知道上当,说:“金先生死到临头,还要开玩笑。”

  临刑前数天,圣叹的儿子金雍探监。圣叹经过堂审,被夹杖三十,掌二十,打得遍体鳞伤,见了爱子,知是诀别的最后一面,忍住伤痛,强作笑颜,谈吐不改往日的风趣。金雍悲痛欲绝,圣叹却出上联“莲(怜)子心中苦”,命他对下联,金雍懂得父亲的意思是连累妻、儿,还不知要受怎样的厄运而心感不安,此时泣不成声,哪里还对得出下联?金圣叹笑道:“吾儿憨厚,这有什么可悲的呢?对不出,为父代你对了吧。”于是对下联“梨(离)儿腹内酸”。此时此地此情此景出此联,仍是游戏人间口吻,无限旷达,但闻者为此充满至情的对联,无不欷觑涕下。

  直到临刑前,金雍送来莲子、黄梨,父子抱头痛哭。其子泣道:“不久便是中秋。这是父亲八月中秋爱吃的东西……”圣叹哭声突然止住,问道:“你说的是何日?”“八月中秋。”他欣喜道:“对上了,对上了!”金雍问:“父亲,什么对上了?”金圣叹向他叙述了一段往事:

  一次他借住某庙攻读经史至半夜,回忆过去评点过许多天下名著,唯独佛经尚未评点。便去拜见该寺住持,说明借阅佛经,意欲评点之事。老和尚听后不胜惊愕,暗思:“佛经乃佛门释典,其经、律、论三藏中均为佛祖教义,神圣不可亵渎,岂能容你任意评点?未免太狂妄了。”当时不动声色,笑对圣叹道:“你要评点佛经容易办到。想你既具有评点佛经的高才,我这里有一上联,如能对出,对得工稳,老衲立即奉献佛经,任你评点。如何?”圣叹应声答道:“吟诗作对,雕虫小技,易如反掌。请教师父上联。”和尚问:“现在什么时辰?”“半夜二更时分。”“好,就以之作上联。这上联是:‘半夜二更半’。请对!”圣叹一时瞠目结舌,被老憎窘住。因这上联首尾两字相同,中间嵌一数字,又须适时合景,委实难对,只得败兴回房,打消评点佛经的念头。

  此时金圣叹兴奋地说:“‘半夜二更半’对‘中秋八月中’。”嘱咐儿子速将下联去告诉老僧。金圣叹被斩于江宁之三山街,临刑见刽子手抱鬼头大砍刀,怒目而立,问:“你这把刀快不快?”刽子手不答。圣叹见是时秋季竟雨雪纷飞,因口占七绝一首:

  天公丧母地丁忧,万里江山尽白头。

  明日太阳来吊孝,家家檐下泪珠流。

  吟罢饮酒自若,边饮边说:“杀头,痛事也;饮酒,快事也。杀头而先饮酒,痛快,痛快!”说完一笑受刑,而其尸不倒。刽子手复腰斩一刀,圣叹以手挖土成“惨!惨!惨!”三字。金圣叹家同时被抄,其妻与子流放边远的辽东。

  传说圣叹死后托梦给朱眉方,说他已成为邓尉山神。邓尉山在苏州西南七十里,又名万峰山,前瞰太湖,风景极佳。邓尉山多梅树,花开时一望如雪,如颂圣叹人品之高洁。

  金圣叹是著名的文学批评家,在批点完《水浒传》、《西厢记》三年后,他因冒犯皇帝受哭庙案牵连被朝廷处以极刑。在刑场上,他泰然自若,并向监斩官索酒畅饮,饮罢大笑,说:“割头,痛事也;饮酒,快事也;割头而先饮酒,痛快痛快!”

  他想起一天夜里他留宿报国寺,由于睡不着觉,便去向方丈借佛经。老方丈说:“我有一条件,如果你能对出我出的上联,我便借你佛经。”当时正是午夜,老方丈随口说出上联:“半夜二更半。”金圣叹冥思苦想,彻夜未眠,仍未对出下联,只得抱憾而归。今日死在当前,可能此事要成为永远的遗憾了。此时其子赶到刑场,痛哭不已,金圣叹问:“今天是什么日子?”儿子答道:“八月十五,中秋!”他听得中秋二字,忽然仰天大笑,说:“有了,有了。中秋八月中。”笑罢,他让儿子马上去报国寺告诉方丈,他已对出了下联。

  当儿子赶回来时已是行刑在即,儿子更是悲痛万分,金圣叹安慰儿子说:“哭是没有用的。来,我出个上联你对对看,上联是‘莲子心中苦’。”儿子跪在地上肝胆欲裂,哪有心思想对联。金圣叹稍思索一下说:“起来吧,别哭了,我替你对下联。下联可对‘梨儿腹内酸’。”旁听者无不唏嘘,上联的“莲”与“怜”谐音,意为看到儿子悲戚之状深感可怜;下联的“梨”与“离”谐音,意为与儿子永别心中酸楚万分。

  那年雪早,行刑前下起雪来,金圣叹高声吟了一首诗:“天悲悼我的亦忧,万里河山带白头。明日太阳来吊唁,家家户户泪长流。”吟罢刀光一闪,一代才华横溢、不畏权贵的文坛巨星陨落了。只留下那字字珠玑情真意切的对联和诗,让人读罢悠然神飞,涌起深深的怀念之情。

  1790年04月17日 电学奠基人富兰克林逝世

  在224年前的今天,1790年4月17日(农历三月初四),电学奠基人富兰克林逝世。

  人们日常用的电灯、电话、电报、电车,直至尖端技术的发明和利用,都与电密不可分。然而在大约250多年前,人们对于电还茫然无知。当时西方人把雷电叫作“上帝的火”。

  美国杰出的发明家本杰明·富兰克林从1746年开始研究电的现象,通过反复实验,并进行总结,他于1751年出版了著名的电学基础理论《电学的实验与观察》一书,立即轰动了整个欧洲。从此,富兰克林成了电学的奠基人。

  富兰克林于1706年1月17日出生在波士顿城。他8岁上学,12岁到印刷所里当学徒,从17岁起又当了印刷工人。富兰克林边努力工作边勤奋学习。广泛的兴趣,强烈的好奇心,刻苦钻研和不达目的誓不罢休的精神,以及为科学献身的思想,为他后来成为一名有影响的科学家奠定了基础。

  富兰克林是世界上最早进行电学试验的人之一。他是电学史上第一个正确解释电荷性质的人。他提出了电学史上一项重要的假说:电是一种在平常条件下以一定比例存在于一切物质中的要素。他还发现,电可以从一个物体转移到另一个物体,在任一绝缘体中,总电量是不发生变化的。这一结论就是近代电学中所谓的电荷守恒定律。富兰克林还第一次用数学上的正负概念来说明两种电荷的性质,说明了电的来源和在物质中存在的情况,说明了一些电介质的特性。

  1752年7月,富兰克林冒着生命危险进行了一次震动世界的吸取天电的实验。起因是他听了一个欧洲电器学者的演讲,受到了发。他想,雷是不是电?于是马上设法要把雷中的电收到莱顿瓶里。在一个雷雨交加的日子,他用一块方丝帕做成了一个风筝,风筝上系着一根细金属线和一根丝带,另一头结在一个钥匙的圈子里。当风筝放上天去后,闪电通过金属筝线传到钥匙上,这个钥匙可以使莱顿瓶充电。实验成功了,它证明了富兰克林的理论是正确的。所以人们说:“是富兰克林把上帝和雷电分了家。”

  富兰克林不但是一位伟大的科学家,同时还是一位出色的政治家,他参加了美国《独立宣言》和美国宪法的起草工作,为独立战争的最后胜利作出了重大贡献。

  1790年4月17日,富兰克林在费城病故,享年84岁。1900年,富兰克林被首批选入美国历史名人纪念馆。

  1895年04月17日 日本与清政府签订《马关条约》,割让台湾、澎湖列岛

  在119年前的今天,1895年4月17日(农历三月廿三),日本与清政府签订《马关条约》,割让台湾、澎湖列岛。

  1894年,日本在美英帝国主义的支持下发动了侵略中国的“甲午战争”。由于清政府腐败,一味妥协退让,致使清军丧师失地:先败于朝鲜,后败于辽东,北洋舰队全军覆没。清军全面溃败,京津危急。面对这种形势清政府惊恐万状,决意乞和。

  美国为扩大它的侵略利益,乘机“出面调停”,单独操纵中日之间的和谈,在美国的示意下,清政府于年底派遣户部侍郎张荫桓和湖南巡抚邵友濂为全权大臣,前往日本广岛议和。日本方面认为张、邵两人官位太低,拒绝谈判,要求清政府派北洋大臣李鸿章去日本。(历史上的今天Lssdjt.com)

  1895年3月19日,李鸿章带着儿子李经方和美国顾问科士达等随员100多人,以“头等全权大臣”的名义抵达日本马关,与日本首相伊藤博文商订和约。

  马关议和从3月24日正式开始,在谈判桌上,日本在美国的支持下,对李鸿章进行讹诈、恐吓,威逼李鸿章在一份早已拟好的条款上签字。1895年4月17日,李鸿章在条约上画了押。

  “马关条约”的主要内容是:朝鲜完全“自主”,实际上即承认日本对朝鲜的控制;割让我国辽东半岛、台湾省、澎湖列岛等地(后辽东半岛由中国以3000万两白银的代价“赎回”);赔款白银2亿两;允许日本资本家在中国通商口岸设立各种工厂;开放沙市、重庆、苏州、杭州为通商口岸。

  《马关条约》使中国丧失了台湾和澎湖列岛,付出了数目空前的赔款。它标志着外国资本主义对中国的侵略进入了一个新的阶段,即帝国主义阶段。这种侵略的特点是资本输出与领土掠夺。这个条约的许多条款都体现了这些特征。

  《马关条约》签订后,遭到了全国人民的反对,人们痛骂李鸿章是“卖国贼”,要求清政府严办李鸿章。台湾人民更是义愤填膺。他们纷纷组织义民军,推举台南守将刘永福任军统,共同抗日。台湾军民在极度困难的条件下仍然坚持战斗。最后,义军大部分战死。台湾军民4个多月的抗战,给了日军以沉重打击,杀伤敌人3万多。在这以后漫长的半个世纪中,台湾人民反抗日本侵略的斗争始终没有停止过。

  1925年04月17日 岭南武术界的一代宗师黄飞鸿去世

  在89年前的今天,1925年4月17日(农历三月廿五),岭南武术界的一代宗师黄飞鸿去世。

  黄飞鸿于1856年农历七月初九生于广东佛山,一生与武为伴,习武师承:父亲黄麒英、陆阿采、林福成、铁桥三。主要拳术有虎鹤双形拳、无影脚、铁线拳、五郎八卦棍、飞铊、子母刀。

  十三岁已随其父黄麒英街头卖武,闯荡江湖,苦心练武,未逢敌手。因享盛名,为黑旗将军刘永福聘为军中教练,乃其武夫生涯之高峰。后刘永福入安南,他便坚守父业“宝芝林”,设馆授徒。民国之后,曾出任民团总教练(其时政治混乱,军警舞弊,民间为了治安自组团练),惹来颇多石坚式仇家,导致其长子黄汉林为对头鬼眼梁所杀。

  黄飞鸿嫡室罗氏,婚三月染病卒,娶马氏,生汉林汉深二子后,亦以病卒。续纳岑氏,生汉枢汉熙二子,又病卒。群雏绕膝,料理而人,飞源乃纳(莫)桂兰为第四妾(据朱愚斋着《岭南奇侠传》)。

  继承父亲黄麒英所创“宝芝林”,位于广州西关仁安街,门前对联写着:“宝剑冲霄汉;芝花遍上林”后来对联又改为:“宝剑出匣;芝草上林。”可见动静俱宜,能医能武,有武术宗师之风范。

  一生收有徒弟,梁宽(绰号“鬼脚七”),铜铁铺学徒,最得黄飞鸿真传,负责教师弟武功,不幸短命,死时廿五岁。凌云阶,黄飞鸿得意弟子,因结仇重伤,逃去香港,在红磡船坞教拳。陈殿标,也是黄之出色弟子,后赴广西苏元春军门任教练。林世荣(绰号“猪肉荣”),乃黄之最得意弟子,在广州设馆授徒,其徒弟在西关乐善戏院与恶党大战,林世荣因打死多人,被迫逃窜香港,名气最猛,在港广收徒弟,将黄飞鸿武术发扬光大。邓秀琼,黄飞鸿唯一女弟子(还有其他一班不成气候之徒弟)。

  简介:

  黄飞鸿原名黄锡祥、字达云,原籍南海西樵岭西禄舟村,咸丰六年(1856年)七月初九生于佛山,其童年、少年均在佛山度过。黄飞鸿自六岁起随其父黄麒英习武,因家境贫寒,经常随父在佛山、广州等地卖武售药。十三岁时,黄飞鸿在佛山豆豉巷卖武时遇到铁桥三的首徒林福成,得传铁线拳、飞铊等绝技,奠定了日后成为一代洪拳大家的基础。

  十六岁时,黄飞鸿在广州西关第七甫水脚开设武馆,后在仁安街开设"宝芝林"医馆,门下弟子众多,为名重一时的武术家。他先后被记名提督吴全美、刘永福聘为军医官、技击总教习及广东民团总教练,并随刘永福在台湾抗击日军。他一生坎坷,晚年更遭受爱子遇害、宝芝林被焚、儿子失业等连串打击。一九二五年农历三月二十五日,黄飞鸿病逝于广州城西方便医院。

  黄飞鸿大事记

  1856年农历七月初九出生于广东佛山镇。

  1862年从其父黄麒英习武。

  1868年随父在佛山、广州、顺德一带卖武,其间以四象标龙棍胜武师郑大雄左手钓鱼棍法,得“少年英雄”之名。

  1869年在佛山豆豉巷卖武时遇铁桥三高徒林福成,在佛山随林福成学艺近两年,学成“铁线拳”和“飞铊”等绝技。

  1872年移居广州,铜、铁行工人集资为其设武馆于第七甫水脚,飞鸿结束卖武生涯。

  1874年广州三栏行(果栏、菜栏、鱼栏)中人聘为行中武术教练。

  1875年在西樵官山墟一当铺夜宿时遇贼人打劫,飞鸿一人击退数十人,在当地一时传为佳话,随后应邀到在石龙乡授徒。

  1876年一洋人携如牛犊大的狼狗在香港设擂向华人邀斗,飞鸿不甘华人受辱,赴港以“猴形拐脚”击毙恶犬,自此扬名香江。

  1877年香港水坑口大笪地小贩彭玉摊挡被一恶棍强占打伤,飞鸿路见不平相助,被对方同伙数十人持械围攻,被飞鸿击败。

  约1877年另设馆于广州西关廻澜桥附近教徒授艺兼医刀伤跌打,三栏教席由梁宽代替。

  1878年在佛山平政桥斗蟀场为卢九叔任"护草"(现场保镖)时,飞鸿严惩歹徒,在佛山名噪一时。

  1879年娶妻罗氏,婚后三月罗氏病卒。

  1882年受聘广州水师武术教练,并考取广州将军衙门“靖汛大旗手”一职。

  1885年记名提督吴全美聘飞鸿为军中技击教练,停办廻澜桥所设武馆。

  1886年其父麒英染疾卒。月余后,吴全美去世,飞鸿辞去军中技击教练职务,在广州仁安街设跌打医馆“宝芝林”。

  1888年黑旗军首领刘永福赏识黄飞鸿武艺高强、医术精通,聘为军医官和福字军技击总教练,向其赠"医艺精通"木匾。

  1894年刘永福率领军队赴台湾抗击日本侵略军,飞鸿随刘率九营福字军抵台,驻守台南。

  1895年6月刘永福护台失利,飞鸿离台返粤,自此仅行医不授武,“宝芝林”前榜:“武艺功夫,难以传授;千金不传,求师莫问。”

  约1896年续娶马氏为妻,生二女、二子(汉林、汉森),不久马氏病卒

  约1902年续纳岑氏为妻,生二子(汉枢、汉熙),不久岑氏病卒。

  1911年8月应刘永福邀聘,任广东民团总教练

  1912年鱼栏伙记马如灿(卖鱼灿)遭歹徒勒索被殴,飞鸿见义勇为严惩歹徒,“义救卖鱼灿”一事在羊城广为传颂。

  1915年续莫桂兰为妾。

  1918年在广州十八甫福安街梁氏蟀猎场任守

  1919年精通武术的次子黄汉森遭妒,往广西梧州渡任“护勇”时被“鬼眼梁”暗算惨死。受此打击,飞鸿不再向其他儿子传授武技。

  1919年4月9日在广州海珠戏院广东省精武会成立大会上表演飞鉈。

  1924年10月广州国民政府镇压商团暴乱,西关一带房屋被毁,仁安街“宝芝林”受累被焚,资财付于一炬,其长子汉林又告失业,因而忧郁成疾。

  1925年农历三月廿五日病逝于广州城西方便医院。

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