揭秘将五姐妹纳入后宫的唐德宗:享尽人间艳福!

2021-09-06 11:58:34 首页

  美女,能让男子生理冲动;才女,能让才子心绪萌动;美女加才女,能让包括唐德宗在内的所有男人为之倾倒。老实讲,当皇帝确实过瘾,他们有权力,有地位,一言九鼎,看中了哪个女人,一句话的事;别说一个女人,就连同胞“姊妹花”,他们也可以轻而易举地搞到。在中国历史上,嗜好“姊妹花”的皇帝不在少数,刘骜、慕容熙、李煜、皇太极榜上有名;而一次能将才貌双全的五姐妹纳入后宫的皇帝,恐怕也只有唐德宗李适了。

  《旧唐书》和《新唐书》都记载了唐德宗将五姐妹纳入后宫的这一史实。《旧唐书·后妃传》称,“庭芬有词藻。生五女,皆聪惠,……皆能属文。长曰若莘,次曰若昭、若伦、若宪、若荀。……贞元四年,昭义节度使李抱真表荐以闻。德宗俱召入宫,……不以宫妾遇之,呼为学士先生。”《新唐书·后妃传》也称,“廷芬,能辞章,生五女,皆警慧,善属文。长若莘,次若昭、若伦、若宪、若荀。……贞元中,昭义节度使李抱真表其才,德宗召入……悉留宫中。……又高其风操,不以妾侍命之,呼学士。”两份史籍,除“贞元四年”和“贞元中”稍有差别外,其余可谓如出一辙。文中提到的“廷芬”,即唐朝文学家宋廷芬。

  宋廷芬,生年不详,出生在一个饱受儒学浸润的书香世家,初唐著名诗人宋之问之裔孙,贝州清阳(今河北清河)人。宋廷芬生有一个儿子,五个女儿。不知什么缘故,五个女儿均天资聪颖,唯独儿子愚不可教。鉴于此,宋廷芬索性把全部精力都放在了对女儿的教育培养上。宋廷芬饱读诗书,家教有方,五姐妹中尤以若莘、若昭高洁特出,“文尤淡丽,性复贞素闲雅,不尚纷华之饰”,她们曾对父母说“誓不从人,愿以艺学扬名显亲”,意思是发誓不嫁人,而是要像男子一样专心学问,想凭借出色的文学造诣为家争光。在宋廷芬的教育和熏陶下,宋氏五姐妹皆聪明好学,举止大方,能文善诗,才华横溢,一时名动天下。

  当时的皇帝是李适,即唐德宗。李适(742-805),唐代宗长子,唐朝第十位皇帝。生于天宝年间,经历安史之乱,当过天下兵马大元帅的李适,即位之初就立下了发愤图强、中兴唐室的雄心壮志。为了实现自己的政治理想,唐德宗实施革新,果敢有为。但是,由于措施不力,用人不当,最终导致了发生于建中四年(780)的“泾原兵变”。流亡了十个月的唐德宗回到长安后,变得一蹶不振,起初的锐气已消失殆尽。此后,唐朝的政局虽趋于稳定,但大大小小的叛乱却此起彼伏。元兴元年(784),李抱真因剿灭朱滔叛乱有功,加封检校司空,不久又被封为昭义节度使。

  昭义镇所辖今山西东南部和河北西南部,治所为潞州(今山西长治),与清河相距只有二百八十公里。李抱真沉断有计谋,心系社稷,在任期间礼贤下士,只要听说有才能的人,往往会派人以谦辞、厚币去寻访,如果寻访后发现没有什么特长,则以礼相送。贞元四年(788)年,李抱真闻听清河宋氏五姐妹的大名后,甚感惊奇,便向朝廷举荐了五姐妹。于是,一份诏令终止了五姐妹“誓不从人”的初衷。唐德宗对她们大为赞赏,遂将宋家五姐妹全部留在了宫中。宋氏五姐妹身材如何,相貌如何,史书中没有描述,想来应该非常不错;要不然,唐德宗也不会让几个歪瓜裂枣充斥后宫。再者,凡有才华的女子,身上所散发的气质与风度,也会增添她们的魅力。

  有人认为,唐德宗纳宋氏五姐妹入宫,是出于花心,出于好色。笔者认为,这固然是唐德宗此举的一个重要因素,但最重要的是唐德宗爱才,且“能诗”,颇有文采,这一点,从他那份挽救大唐帝国命运的《罪己诏》中,我们就可以领略一番。在政治上,唐德宗无法与唐太宗、唐玄宗同日而语;而在文学上,唐德宗却可以与两位大名鼎鼎的祖宗并驾齐驱。在唐朝的二十一位皇帝中,有接近一半皇帝留下传世的诗歌,《全唐诗》中所收录的唐德宗作品数量共计十五首,在十位留下作品的皇帝中排行第三,仅次于唐太宗、唐玄宗二人。可以说,在文学上的共同追求,是唐德宗将宋氏五姐妹纳入后宫的主要原因。

  事实上,唐德宗与宋氏五姐妹更多的是在文学上的探讨和交流。如,唐德宗“试以诗赋,兼问经史中大义,深加赏叹。德宗能诗,与侍臣唱和相属,亦令若莘姊妹应制。每进御,无不称善。嘉其节概不群”(《旧唐书·后妃传》);又如,唐德宗“试文章,并问经史大谊,帝咨美,悉留宫中。帝能诗,每与侍臣赓和,五人者皆预,凡进御,未尝不蒙赏”(《新唐书·后妃传》)。为了区别于后宫其他女子,唐德宗“不以宫妾遇之,呼为学士先生”,意思是不把宋氏五姐妹看作单纯伺候皇帝睡觉的“宫妾”,封号也别出心裁地称之为“学士”。学士,是一种官名,一般为男子所担任,唐德宗将宋氏五姐妹称为学士,不难看出他对才女的另眼相待。

  唐德宗把宋氏五姐妹纳入后宫,笔者认为还有一个深层次的原因,即唐德宗想实行文治。唐德宗不仅自己作诗,对初唐的宫廷文风更是刻意彷效,《唐诗纪事》中就记载了他亲自考第百僚重阳会宴的应制诗,甚至批评崔叔靖的诗为恶诗的故事。为了倡导文治,唐德宗经常和臣下诗酒唱和,其目的,一方面让文章的缘饰功能继续得以发挥,一方面推展传统的礼乐教化,力图恢复大唐盛世治积。除了宋氏五姐妹,唐德宗还将其他有才华的女子纳入后宫,如与五宋齐名的鲍君徽(780-804)因善诗,唐德宗亦尝召入宫,参与皇帝与侍臣们的文学交流。一时间,唐德宗后宫才女如云,文学气氛也相当浓厚。唐德宗每与侍臣们作诗唱和的时候,宋氏五姐妹都随从,五朵金花,楚楚临风,成为当时唐朝宫廷之内的一道亮丽风景线。

  大唐帝国毕竟积重难返,唐德宗企图通过推动文学来提升政治并没有取得成功,但是,贞元年间(785-805)所营造出来的文学环境,却孕育了元和(806-820)诗坛的优秀诗坛人群。唐代著名诗人白居易(772-846)能够在诗歌方面取得如此高的成就,除了个人天赋外,不能不说是与当时活跃的文学创作环境有着莫大关系。所以,《辍锻录》云:“唐诗至元和间,天地精华,尽为发洩,或平或奇,或高深或雄直,旗鼓相当,各成壁垒。”在唐朝历史上,唐德宗算不上是一个好皇帝,但他在位近二十五年时期的文学发展,却是值得肯定的。贞元二十一年(805),唐德宗病逝,谥号“神武孝文皇帝”,其中的“文”字,还是名副其实的。

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