杨洁的“西游记”要比周星驰的“西游降魔”更懂吴承恩

　　惊闻86版《西游记》导演杨洁逝世，笔者深感悲痛，相信手机屏幕对面的你，也是这个心情，这部电视剧影响了几代人，长期霸屏达三十余年之久，给无数人的童年带来了无数的欢笑，在资金短缺，技术落后的八十年代，杨导及其团队凭着坚韧的毅力和对电视事业负责的工作态度，拍成一部如此的作品，足以秒杀现在所谓的小鲜肉，今天，笔者想与列位看官聊聊西游记的问题。

　　笔者认为，西游记除了是中国古代最经典的神话小说，更是一部政治小说，一部活生生的官场现形记，你看出来了吗?西游记的伟大，就在于将各种政治问题，隐喻到了嬉笑的神话故事中，让人不知不觉中，感受到那个时代的政治斗争，这与红楼梦倒是非常相似。

　　吴承恩活了82岁，历经明朝弘治，正德，嘉靖，隆庆，万历五朝，这在当时很长寿，吴承恩的阅历可以说看穿了世间百态，此时的明朝经历了土木堡之变，夺门之变等一系列政治变故后，开始由盛转衰，而一批有识之士也开始了政治上的自救，史称“嘉隆万大改革”。

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　　主导这次大改革的，主要有三个人，徐阶，高拱，张居正，都是当时的首辅，也都是中国历史上著名的宰相，而吴承恩的主要社会活动时期，就是在这个时间段，有人会说了，说了这么老半天，西游记跟政治有什么关系啊?还是跟大家举几个例子吧!

　　网上不是有个段子吗?唐僧历经八十一难求取真经，不过按如来佛祖预先设定的剧本进行的一次踱金活动罢了，路上遇到妖魔鬼怪，凡是有背景的妖精都被神仙救走了，凡是没背景的妖精都被猴子一棒子干掉了，是不是有点政治味道了?谁的后台硬，犯法不抵命!

　　有才的人往往不甘寂寞，心中抱负总要得以施展，于是，吴承恩开始创作《西游记》，孙悟空是个人才，一个筋斗云十万八千里，有七十二般变化，却只得了个“弼马温”，实在与他的本事不匹配，这也是吴承恩自身的写照。本文为趣历史原创，未经趣历史官方允许不得以任何形式转载。

　　吴承恩虽说才华横溢，但运气不佳，考场之上屡次失利，五十岁才是一个岁贡，当了几年县丞之类的小官，受不了官场的窝囊气，便撂挑子不干了，很显然，吴承恩对所处的时代是有怨言的，这些怨言全部写在了《西游记》里。

　　再比如，嘉靖一朝，裙带关系非常复杂，嘉靖皇帝任用严嵩为首辅，而严嵩结党营私，权倾朝野达二十余年之久，他的儿子严世蕃写得一手好清词，却是一个贪得无厌之辈，不过，严嵩竟让儿子严世蕃进入内阁为官，世人称严嵩为“阁老”，称严世蕃则为“小阁老”，父子二人同掌大权，有明一朝，无人能出其右啊!

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　　而严嵩的老搭档徐阶，一方面曲意侍严嵩，另一方面则师大力培植自己的势力，提携了不少新人，如高拱，更有名的则是他的学生张居正，没有徐阶的帮助，张居正无法在嘉靖朝那么复杂的局面下站住脚跟，要说徐阶完全出于公心，恐怕不一定。

　　到了万历年间，张居正当国，在各路马屁精的金钱贿赂、美女贿赂和名誉贿赂下，张居正就有些飘飘然了，比如说，他的二子张嗣修为榜眼，三子张懋修为状元，长子张敬修也是进士及第，试问，如果没有这么一个好爹，他的这些儿子能有这样的成绩吗?与张懋修一起考试的汤显祖，就因为没有答应张居正的要求，而与仕途无缘，也正是如此，让汤显祖创作出了举世瞩目的《牡丹亭》，如果汤显祖真的踏入仕途，恐怕世上就少了一部名著了。

　　再来看看《西游记》中神仙系统的帮派，托塔天王李靖父子同朝为官，李靖手握兵权，金吒是如来座前的菩萨，木吒是观音门下的弟子，哪吒也是玉帝跟前的红人，甚至连一只小小的玉兔精，都称是李靖的干女儿，是金吒木吒哪吒的干妹妹，“一人得道，鸡犬升天”的俗世故事，在神仙系统里看来更普遍啊!

　　在《西游记》中，吴承恩对封建统治进行了无情的批驳，他借孙悟空的口说了很多不满皇帝的言语，最有名的就是那句“皇帝轮流做，明年到我家”，充满了对封建制度和强权政治的极度藐视，除了他自己怀才不遇，还有没有其他的原因呢?本文为趣历史原创，未经趣历史官方允许不得以任何形式转载。

　　笔者认为是有的，吴承恩对嘉靖皇帝是不看好的，除了嘉靖重用奸臣严嵩，还有一点就是嘉靖迷信道教，还专门请些道士，炼丹修道，以求长生不老，搞得朝纲混乱，民怨沸腾，于是，在《西游记》中，吴承恩对道士的描写都显得有些不堪，如“偷吃人参果”一节，看似把镇元大仙抬得很高，其实所体现的是五庄观的小道士趾高气扬，还利用职务之便以权谋私吃了两个人参果，可见吴承恩对道士没什么好感，再比如唐僧路过车迟国，孙悟空与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙斗法，更是完虐道士，这并非吴承恩对道教本身有什么偏见，而是他对嘉靖皇帝痴迷道教，从而上行下效的官场风气不满的一种发泄。

　　我们会发现，吴承恩就像一位远在江湖又心系庙堂的隐士，对于朝廷局势了如指掌，这是为什么?只有一个原因，在他的背后，还有高人指点，而且是熟知当时政治内幕的大人物，会是谁呢?

　　我们在吴承恩的朋友圈里，发现了一个叫李春芳的人，此人为嘉靖年间的状元，而且是隆庆年间的首辅，在仕途上基本顺风顺水，比起他的好朋友吴承恩可是幸运得多，在当上首辅之后，基本维持了当时朝局的稳定，为以后高拱当政，张居正改革打下了基础。

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　　这个人非常喜爱神话奇异小说，文章写得非常棒，而且与吴承恩的关系也很铁，据说，吴承恩的那个“县丞”的小官，还是人家首辅出面后台运作的，因此，很多人怀疑，《西游记》的真正作者应该是李春芳。

　　对于此观点，笔者并不认同，二十年代初，鲁迅与胡适两位先生，已经从清代诸学者札记中论证出《西游记》作者是淮安嘉靖贡生吴承恩，不过，如果说与李春芳一点关系都没有，这也不客观，比如，世德堂本《新刻出像官板大字西游记》卷首就曾有“华阳洞天主人校”字样，那么谁是“华阳洞天主人”呢?

　　翻阅典籍，笔者发现，李春芳少年时曾在江苏华阳洞求学，故号“华阳洞天主人”，可见李春芳是西游记的编校者，西游记中大量隐射政治的篇幅也可能是李春芳授意吴承恩写的，因此，西游记很有可能是由李春芳和吴承恩两人共同完成的。

　　四百年前，西游记的诞生就给世人带来了无数的谜，也正是这些蒙娜丽莎般的神秘，使其更具有文学魅力，四百年后，86版《西游记》电视剧的拍摄及热播，完全可以称得上是中国电视事业的丰碑，如果说吴承恩给后入留下了一部纸质版的西游记，那么，杨洁给后入留下的，就是一部动态的西游记，长叹豪杰已远去去，人间谁可续西游，穿越四百年，西游记已经不仅仅是一本书，不仅仅是一部电视剧，而是代表着中国传统文化的伟大力量，愿杨洁导演一路走好!本文为趣历史原创，未经趣历史官方允许不得以任何形式转载。

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