道光皇帝给士子出的殿试历史题是什么？

　　道光皇帝的历史题总是问得很真切。道光十五年问及历史上的保甲制度：“故诘奸之法，莫善于保甲。然王安石行之于宋而民不胜扰，王守仁行之于明而盗无所容，其故安在?”这大概还是想讨论因时而变、因地制宜的奥妙。清朝大部分皇帝的历史题都是像道光这样着意于史事、史论，而乾隆还同时考及史籍，好像生怕考生们没读过史书原文似的。“班固之书，半资司马，或因或改，异同得失，至为繁赜。南北史合宋、齐、梁、陈、魏、北齐、周、隋之书，亦有短长，缀谱系划时代，何者为优?”这是乾隆五十四年的策问，这一年的考题对《春秋》以降的史书问得很细，连不同的版本都问到了。

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　　考题中对历史的重视见出一种择人断事的眼光。考生回答现实问题、提出时事对策不能空口说白话，不能仅凭个人的感受张口就来，你必须得通晓历史，不读史则无以言。这里面包含着一种理念：不知古的人不可能真正知今。历史是有延续性的，今天的许多问题都在历史上有过端倪和演变，都有自己的来龙去脉，你如果不知史还真是处理不好时务。

　　许多重要制度都有持续不断的沿革，今天也许其名称变了但其实事还在，你不了解历史就只能是被动沿用，并不自觉。而不自觉其实是相当危险的，你会不知道你手中的制度到底意义何在、诀窍何在，你会在不经意间改动最不能改动的关键环节从而使制度残废、带来灾难，你也不可能对制度作合理变革以使其适应变化。清代的皇帝在这一点上相当清醒，他们要求未来的执政精英必须熟读历史。

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