曹操为何给杀妻凶手刘安打赏?背后有何隐情

2017-05-08 11:36:52 首页

  在《三国演义》第十七回有个刘安杀妻的故事,影响很大。书中描写的情况大体是这样的:猎户刘安杀了自己的妻子,挂在厨房里,将她臂上的肉割下来,炒出几盘菜肴来,供刘备食用。

  这是刘备被吕布赶出了小沛,匹马逃难,且投曹操途中发生的事情。因为途次绝粮,夜宿一个猎户家求食,此人闻豫州牧至,欲寻野味供食,一时不能得,乃杀其妻以食之。作者以平淡的笔墨,写这一件惨绝人寰的事情,面不改色心不动,实在是很可怕的。

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  现在很多读者对刘安杀妻都很不理解,也有不少朋友提出了自己的新解。但是,除了在《三国演义》,在《水浒传》中其实也有类似杀妻、吃人的情节。竟然这样,那我们就应该正视,去探究出现这种文学现象的历史原因,从而更了解真相,了解过去。

  刘安,一个普通的猎户,生于东汉末年群雄争霸的乱世,文不能安邦,武不能定国,看来注定也就是一个小人物,能苟活于乱世,平平淡淡终老一生。

  然而,就是这样一个小人物,不但名躁一时,而且到了现在,一跃成为风头浪尖的角色,为人争论不休。看来小人物的影响力,向来也不可小觑也!

  他为了亲爱的刘豫州能吃的饱吃的好,把自己的老婆杀了,残忍的割下老婆手臂上的肉,煮了一道美味的人肉宴,让玄德公饱食一顿。

  刘安自己变成了杀人狂,连累玄德公也变成了食人族。

  更为奇特的事,向来有人妻癖的曹阿瞒知道了一个人妻被如此残忍的杀害后,不但没有动怒,反而,“操乃令孙乾以金百两往赐之。”

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  就是说,不但没有去抓杀人凶手,还让孙乾带着百两黄金,去打赏刘安。

  仅仅为了款待皇叔刘备,就把与自己命运休戚相关的妻子当猎物一样杀掉,而这种让人毛骨悚然的暴行居然得到重赏。这个让人无语的故事,这让我想起鲁迅的一句话:“中国几千年的封建历史,就是一部吃人的历史。”

  很多读者痛斥刘安是个卖妻求荣,拍马溜须、冷血凶残的卑鄙小人,可是,不可否认,刘安对母亲孝顺,对皇叔刘备忠心,在他所处的时代,是一个合格的忠臣孝子。可就是这个符合封建道德标准的良民,却忍心对自己甘苦与共的结发妻子举起屠刀。这看似矛盾的事情,其实不难理解。因为在男权社会,女人的生死荣辱皆由男人决定。所谓在家从父,出嫁从夫,夫死从子。女人成为男人的附属物、私人财产,无论是卑微丫鬟还是尊贵皇妃,没有那个女人能够主宰自己命运。尊贵如杨贵妃,三千宠爱在一身,享尽荣华富贵,转瞬便被赐死,落个红颜祸水的千古骂名。

  罗贯中先生也许没有想到,这位猎户刘安,在他的宏篇巨著中,原本只是一个跑龙套的角色,吕布殒命后,他早就该淹没在卷帙浩繁的巨著的沧海之中。

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  刘安却像曹操的粮官王垕,不但没有被淘汰,被抛弃,被遗忘,反而成为了不可多得的龙套名星,为人所津津乐道

  ‍刘安杀妻,是封建专制下女性悲惨命运的缩影。三寸金莲,贞节牌坊,三从四德,封建礼教令女性从肉体到心灵饱受摧残。刘安杀妻,让我们看透封建礼教忠孝仁义面纱下的吃人本质。所以几千年的封建历史,是一部女性的血泪史,亦是一部人性扭曲的黑暗野蛮历史。

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