齐桓公为何被活活饿死 还被康熙当成了教材？

　　培根说：“君主使用有野心的人，必须善于驾驭他们，让他们感到，总在前进而无后退之虞……除非万不得已，最好不用野心成性的人。”这简直是一句废话!天下的高人多的是，谁愿意引水入墙，起用希特勒式的野心家呢?问题是，那双辨别野心的眼睛长在谁头上;侥幸拥有那样的识人术，是否具备杀伐独断的英雄魄力与政治智慧。

　　公元前643年，齐桓公沉疴在床，不久于世。管仲的话果真应验了。

　　姜小白终于到了“英雄垂暮”的时刻，他已经病得不能起床了。身边那三名亲信见讨不到什么便宜，便转而投靠齐桓公的一个儿子姜无亏，并允诺除掉太子姜昭，帮助这个野心勃勃的家伙继承王位。政治阴谋开始，齐桓公的背运来了。他的寝宫被强行戒严，任何人不准出入。三天以后，姜小白奄奄一息。眼看他断不了那口气儿，竖刁、易牙愤怒地赶走了御前的侍从。寝宫四周筑起高高的围墙，冷冷清清的宫殿里空无一人，只有叫天不语、唤地不灵的“老英雄”。谁也不知道他死亡的具体时间，尸体腐烂后，恶臭刺鼻，苍蝇乱飞;密密麻麻的蛆虫爬到了宫墙外面——“春秋五霸”的英雄时代悲凉地结束了。倘若九泉有知，齐桓公是否悔恨自己没有听管仲的话呢?

网络配图

　　英雄身边离不开出色的智囊团，比如项羽，智囊团散伙了，可以拉宝剑抹脖子;再比如姜小白，不但丢了智囊，还引进了三个居心叵测的掘墓人，于是，英雄连自杀的机会都捞不到，只配烂在自家被窝儿里。

　　垂暮的老康熙曾对自己的儿子们举齐桓公的例子，他最担心身后是一片骨肉杀戮。父母儿女是一个永恒的话题，其中的亲情、义务和责任纠缠不清，但是在权力面前，这一切美好的东西都将退却消失，没有人愿意看到这种悲剧，偏偏悲剧就在进行中。

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