《醉玲珑》的巫族文化源自商朝，真实的巫女却在日本权势熏天

　　除了中国，还有没有其他的国家巫女权势很大呢?循迹深挖，参考最早记录日本巫女的文献《三国·魏志·倭人传》，那时日本还没有形成统一的国家，有百余个小国并存，其中最大的国为邪马台国。邪马台国的女王叫卑弥呼，据史料记载，她“事鬼道，能惑众”，鬼道即巫术，“能惑众”表明其巫术水平之高获得了公众的追随和信仰。她被立为国王后有男弟助其治理国家，她自己则潜心修道，很少过问政事。卑弥呼具有两重身份，既是世俗意义上的最高统治者，名义上治理全国上下;又是精神活动上的最高统领者——巫师，主导全族的宗教活动，在民众与神灵之间沟通往来。卑弥呼死后，更立男王，国人不服，国中大乱，互相残杀，统治阶层无法，只得复立卑弥呼年仅十三岁的宗女壹与，邪马台国才安定下来。这段历史足以说明日本巫女在政治上曾经占有过的强势地位。如此说来，《醉玲珑》中的人物设定，或许参照了日本的巫女文化和历史典故。

网络配图

　　不管怎么说，纵横古今中外，我们都很难在历史中找到像剧中巫族长老掌皇族传国玉玺、知悉皇家血脉秘事、干预皇位继承，巫女协助皇子夺权、治理天下这般翻云覆雨的本事，当然更不存在所谓开启“九转玲珑阵”、重构现实世界的离奇桥段，这些不外乎是小说作者的臆想以及编剧为观众打造的一场“玛丽苏盛宴”罢了。

　　不过，《醉玲珑》在巫女的选角和造型上的的确确下了一番功夫。虽然如今“巫女”这一形象被许多创作作品所重创，引发了一些争议，但巫女代表着传统美这一点却是毋庸置疑的。性格文静、温柔稳重、品德贵重、纯粹无垢、黑髪长发，“立如芍药、坐若牡丹、行犹百合”都是对巫女的形容。造型总监张叔平花了颇多心思打造剧中巫族中人的发饰与服装，虽在定妆照发布伊始被不少网友诟病，但自剧开播以来，剧中人物的动态还是颇受观众好评的。即使剧情稍显“玄幻”，舔舔颜也是可以的。本文为趣历史原创，未经趣历史官方允许不得以任何形式转载。

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