春秋霸主晋国是如何建立的:周成王桐叶封唐

晋国，春秋第一强国。

让我们先从晋国开始,那晋国又是如何建立的呢?

——桐叶封唐

故事要从春秋之前的五百年前开始说起了，那时周朝刚刚建立不久。

姜太公除了是周武王的老师之外，还是什么?还是尚父，相当于后来所说的教父。还是什么?还是岳父。姜太公的女儿邑姜嫁给了武王，做了王后。

武王年纪轻轻就去世了，邑姜为他生了两个儿子。大儿子名叫姬诵，就是成王，小儿子名叫姬虞，字子于。小儿子为什么叫姬虞?因为生下来的时候，小儿子的手上有一个虞字。因为是成王的弟弟，又称为叔虞。

成王和叔虞兄弟两个十分友爱，哥哥成王尤其喜欢弟弟的乖巧聪明。

一天——每一天都是一天，但是这一天是不寻常的一天。

这一天，阳光明媚。

成王与弟弟游戏，大致是过家家那一种，成王捡了一块桐树叶，用刀切巴切巴，切得方方正正，算是一块圭玉，递给弟弟：“老弟，我就把这个封给你了。”

叔虞嘻嘻哈哈接过来，拱一拱手，说：“谢谢大哥。”

两兄弟正开着玩笑，旁边史官走过来了。

史官是干什么的?专门跟在天子身边记录天子言行的，每天醒过来的第一件事就是去看看天子在干什么，力争把天子的每一言每一行都记录下来。如今的狗仔队，祖师爷就是周朝的史官。

“大王，您准备把叔虞封在哪里?”史官问，完全不像开玩笑的样子。史官永远一本正经，从来就不开玩笑。想想看，白岩松的表情就很像周朝史官。

“这，”成王愣了，这不是开个玩笑吗?“别那么认真，开玩笑而已嘛。”

“天子无戏言。您可以保持沉默，但是，您说的每一句话都将被记录下来，作为历史文献。如今您说了要封叔虞，那就要封，要举行册封仪式。”史官才不管这些，《史记》上原话是这样的：天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。

“有没有搞错?”成王有些火了。他不是舍不得封地，而是舍不得弟弟，他的声音一下子提高了八度，“叔虞才十二岁啊，你就要让他去管理一个国家，你还有没有人性?啊，你是天子还是我是天子啊?你敢不听我的?”

“史官史官，唯史不唯官。你是天子怎么样?你要再这么说，我把你这些话也记录下来。”史官向前一步，面无惧色。

在周朝，史官都是家族世袭的，即便天子也不能撤换或者惩罚他们。所以，到今天，我们才能看到一部真实的周朝历史。

成王没有办法了，他知道他惹不起史官。

“我，我，等四叔回来再说。”成王只好采取拖延战术，因为周公此时在外讨伐唐国。等周公回来，也许史官早就把这事给忘了。

周公回来了。

每次周公回来的第一件事就是请史官到总理府，详细汇报成王这一阶段的情况。有人说这不是周公在监视成王吗?这不是史官在打小报告吗?不然，这是他们关心成王。

“大王，据说已经决定分封叔虞了?”周公来见成王的时候，没有说讨伐唐国的事情，反而一开口就说起叔虞的事情来。

“这……”成王没有想到，愣了一愣说，“四叔，我不过是开个玩笑，何况，叔虞还小。”

“天子无戏言。”周公的话和史官竟然一样。

“再说，也没有地方可以封给叔虞了。”成王说，也是实话，天下都封得差不多了，好一点的地盘都没有了。

“不，我新打下来的唐国就很合适。”

也许，唐国就是为叔虞准备的。

桐叶封唐，这就是桐叶封唐。因为一片桐叶，叔虞被封在了唐。

唐叔虞，一个伟大的名字就这样诞生了。

看到这里，请杨、韩、贾、温、胥、童、先、席、阎、侯、祁、晋、解、羊、何、栾、简、郤①、曲、步、籍、蔺等姓的全部或大部，以及程、唐、柳、鄂、孙、冀等姓的一部分保持恭敬，因为唐叔虞就是我们的祖先。

——周公的苦心

“唐在河、汾之东，方百里”，《史记》中这样记载。地盘不大，在今天山西南部的翼城、绛县、曲沃一带。

唐这块地方又叫夏墟，居民主要是夏人的后代，也就是狄。周公率军灭了唐国，但是，唐国还是一个狄国。

如何管理这样一个杂乱无章的国家?这个难题就摆在了十二岁的唐叔虞面前。

好在，这个时候，组织上并没有抛弃他。

事实上，周公非常看好叔虞。虽然叔虞年岁不大，但是沉着稳重，很有大气。也正是因为看好叔虞，才会把这样的地方给他。

“叔叔，我怎么治理这个国家?”叔虞只是懵懵懂懂知道国家需要治理，至于怎样治理，他满脑子雾水。

“你姥爷怎样治理齐国，你就怎样治理唐国。”周公言简意赅，为叔虞指出了一条金光大道。

然而，仅仅指出金光大道是不够的。这个时候的叔虞，更需要的是扶上马，送一程。可是，周公在这个问题上有心无力了。国家还在动乱之中，成王本身岁数也小，周公自己忙着征讨各路叛逆，根本无法分心去管叔虞。而其他那些有治国经验的人，要么分封了国家各自管理自己国家去了，要么在朝中担任重要职务。怎么办?

这个时候，有一个人挺身而出了。

“让叔虞去唐?一个刚刚征服的乱七八糟的国家?这不是让我的孩子送死去吗?”叔虞的娘不干了，他娘是谁?武王的夫人、姜太公的女儿邑姜，也就是当今的王太后。

邑姜是个很能干的人，在这一点上很像她的父亲。武王曾经说过他的手下有十大能人，最后一名就是自己的老婆邑姜。武王率领军队在前线打仗，邑姜就在后方把家里的事情收拾得妥妥帖帖，决不让老公分心。

家和万事兴，就是从武王和邑姜这里开始的。

如今邑姜听说了要让叔虞去唐，能不急吗?

邑姜派人去把周公请来了。

“他四叔啊，叔虞这么小，怎么能让他去唐?”邑姜很不高兴地问。

周公那时候正在代理天子管理国家，对成王的意见可以不尊重，可是对嫂子，周公还是很恭敬。

“嫂子，天子无戏言啊。”周公又搬出这一套理论来。

“那，就算你说得对，为什么要封在唐这样的地方?这不是去送死吗?”

“嫂子，天下都已经分得差不多了，唐虽然乱一些，但怎么说也靠近伟大首都，有什么事情也能有个照应，其他的地方更远了。”

“就不能在附近找一个小地盘给叔虞?”

“嫂子，叔虞这孩子是个能成大事的人，要是给他几亩地做个小地主，难道不是太屈才了?他的后代还有什么发展的余地?看长远一些，唐是个好地方。”

别说，周公的话是有道理的，唐虽说地方不大，但是那是黄土高原，四周不是高山就是大河，居高临下，易守难攻，也就是后来所说的“表里山河”。这样一块地盘，真是打着灯笼都找不到。

邑姜现在算是知道了周公的苦心，她已经不像刚开始那样生气，说话委婉了许多：“他四叔，你的话都有道理。可是，咱不能稍缓一缓，叔虞长大一点再去?”

“嫂子啊，您知道多少人盯着这块地吗?我讨伐唐之前就有人来找我要这块地，回来之后又有人来找，我就告诉他们说大王已经封给叔虞了，这才让他们没有想法了。叔虞要是不抓紧去，就不知道有多少人有想法了，夜长梦多啊。”周公这番话，算是说得十分明白了，有些话原来没有准备说，现在也说出来了，“嫂子，实话跟您说吧。规矩都是人定的，实际上大侄子说过的话，也不全是句句都当真的，有用的咱就天子无戏言，没用的就当没听见。嫂子您忘了，当年讨伐商纣不是先占了个卜吗?结果是‘往不利’。老爷子当时就说：‘难道几个烂骨头破草就能决定天命?’还是决定打。这规矩和占卜一样，合咱的利益，咱就说这是天意不能违背，不合咱的利益，咱就当没那回事。叔虞这事情就是这样啊，正想把唐给他，所以就拿‘天子无戏言’做个借口而已。”

用心良苦啊，周公绝对是用心良苦。而他说的那些盯着唐的人，邑姜知道是谁，就是管叔鲜、蔡叔度，还有霍叔处那几个，他们要么嫌自己的地盘太小，要么嫌位置不好，总想着要换个大的、好的。

邑姜听完了这样一番话，不住地点头，这一帮小叔子中，她最喜欢的就是周公了，平时的关系也最好。虽说最近总有人说周公想要篡夺成王的宝座，但邑姜从来也不相信，因为她相信周公的为人。如今周公这样说，就更能感到周公的无私和深谋远虑了。

可是，即便是这样，邑姜还是不能放心叔虞。怎么办?邑姜突然有了一个大胆的想法，她知道周公不会同意，但是周公不能不同意。

什么想法?

“他四叔，你说得对，我现在也觉得叔虞该尽快上路。不过，我要跟他一块走。”邑姜想出来的竟然是这样的主意。

“不行。”周公脱口而出，说完之后才发现自己失礼了，赶紧缓和了语气，轻轻说道：“按着规矩，太后是不可以离京的。”

“规矩?他四叔，你刚才不是说过了，规矩是人定的，合适就遵守，不合适就当不知道吗?哈哈。”邑姜算是现学现用，以子之矛攻子之盾了。

“这……”周公愣了一下，随后笑了，嫂子实在太聪明了，让他无法反驳。“可是，这样的大事，还要大侄子同意才好。”

“这好说，现在就问他。”邑姜令人立即找成王来，三个人一同商量。

不多久，成王来了。叙了礼，成王坐下。

不用周公开口，邑姜将方才与周公的对话简单说了一遍，最后把自己的想法说了出来。

“儿啊，你觉得娘这样做对不对?”邑姜问成王。

“娘，我也舍不得你，可是，我也知道叔虞更需要你。娘，你就放心跟弟弟去吧，这里有四叔在，不用担心我。”得，成王一口同意。

周公没办法了，不过他又从心里高兴，成王兄弟情深也令他感动，让他想起哥哥武王与自己之间的那种兄弟情。

叔虞被封在唐，侯爵。

去唐国上任的时候，太后邑姜同往，成王一直送出京城，而周公亲自送到唐都城翼城。一切安置妥当之后，才启程回到成周。

随同叔虞前往唐的，除了一部分周朝军队和配备的大夫之外，还带走了商族的怀宗九姓。这样，唐国就成了一个民族大杂烩，周人、商人和夏人在这里会聚。

根据周公的建议，邑姜母子在唐实行了与姜太公治理齐国相同的策略。

第一，国民待遇原则。尽管是征服者，邑姜和叔虞并没有以征服者自许，并没有让周人高人一等。各个民族在这里地位完全平等，可以杂处，可以通婚，只要是居住在唐的人，均享受国民待遇。凡是煽动民族矛盾者，一律处死。

第二，因地制宜原则(启以夏政，疆以戎索)。夏人以游牧为生，商人以工艺谋生，而周人主要从事农业。在唐，有山有水有草原有土地，因此从事各种产业的人都有。邑姜和叔虞并没有强制大家从事农业，而是根据实际环境，由百姓自己决定自己的生活方式和民俗习惯。

第三，开放原则。唐的四周是不同的国家，有华夏有戎狄，邑姜和叔虞的政策是打开大门，对全世界开放。唐实行贸易自由政策，与中原国家和狄人都进行贸易。这样做不仅促进了唐的商业发展，还让狄人可以交换到生活用品，从而能够和平相处。后来扬名天下的晋商，就是从这个时候开始的。

第四，和平共处原则。邑姜和叔虞以开放和真诚的心态与四周国家交往，因此得到广泛的认同。从叔虞开始，唐的公族就开始和狄人通婚，叔虞的后代也大量前往戎狄国家居住生活。

第五，发展农业原则。尽管鼓励大家因地制宜，但是农业生产的稳定性让邑姜和叔虞对农业更加重视，他们利用晋水，兴修农田水利，进行优化育种，大力发展农业，使唐国百姓能安居乐业、生活富足。农业的发展吸引了大量的狄人前来依附，使得唐国人口大增，国力膨胀。

《史记》记载，通过优化育种，唐国后来培育出了高产麦，麦穗硕大，叔虞派人献给成王，成王又赠给了周公，周公作《嘉禾》以志庆贺。

由于唐叔虞将国家治理得国泰民安，民族和谐，在历史上得到极高评价。而后人为了纪念唐叔虞，在太原修建了“唐叔虞祠”，也就是现在的晋祠。到了北宋，宋朝政府又在晋祠内修建圣母祠，以纪念那个伟大的母亲邑姜。

历代以来，晋祠都是中国香火最旺的祖祠。除了唐叔虞的后代之外，晋祠还是王姓、张姓的祖庙，还有唐太宗李世民的家庙，可以说晋祠是中国三大姓的朝拜圣地。

如果说晋祠是除了黄帝陵和炎帝陵之外，在中国排位第三大的祖庙，大概没有人会反对吧?

如果再算上从太原起家的中国第四大姓赵姓和唐叔虞的后代杨姓，那么，中国姓氏中排位靠前的张王李赵杨五个大姓就在太原聚会了。

山西，除了黑煤窑之外，有太多值得我们去追思的地方了。

有空应该去趟山西太原，祭拜祖先，凭吊古人。

唐叔虞为唐国奠定了一个坚实的基础，他去世之后，儿子姬燮①继位，因为唐国有晋水，改国名为晋。此后，传了六代，到了晋穆侯。

从叔虞到穆侯，实际上晋国国君的主要通婚对象是齐国，应该说齐晋才是世为婚姻。晋穆侯也娶了齐侯的女儿。姜夫人为晋穆侯生了两个儿子，大儿子叫仇，小儿子叫成师。为什么这样取名?因为生大儿子的时候正好讨伐仇敌条国，而生小儿子的时候恰好吞并了一个叫做千亩的小国家。

后来，仇当了晋文侯，死之后儿子昭侯继位。昭侯把叔叔成师封在了曲沃，称为曲沃桓叔，而曲沃城比晋国的都城翼城还要大。当时就有人断言：曲沃将是晋国的动乱之源。

果然，从昭侯七年(前739年)开始，到晋侯缗②二十八年(前679年)，前后59年时间，经过曲沃桓叔、曲沃庄伯和曲沃武公三代人的不懈努力，先后杀死五任晋侯，终于由曲沃取代晋国，获得周王的正式任命。

晋国统一了，不过是由小宗统一了大宗，也就是说，地方把中央给吞并了。