首页

乌孜别克热瓦普

  乌孜别克热瓦甫源于中亚,据说在20世纪50年代初,由中亚传入喀什,仿制后流行于南疆。它与喀什热瓦甫外形相似,只是共鸣箱要稍大些,琴颈较宽,有5条琴弦,全部采用钢丝弦,两条主奏弦同定为d音,3条共鸣弦定音为d、a、a音,是里外八度、中间加纯五度。演奏时以主弦为主,时而会弹扫共鸣弦。这种热瓦甫音量较大,弹奏出的`音乐音色明亮、浑厚,有一种不同的美。

  乌孜别克热瓦普,是乌孜别克族维吾尔族弹拨弦鸣乐器。又称新型热瓦普、改革热瓦普。流行于新疆维吾尔自治区各地,尤以乌鲁木齐、喀什、伊宁等城市最为盛行。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。

image.png

  乌孜别克族的热瓦甫源于中亚,据说在20世纪50年代初,由中亚传入喀什,仿制后流行于南疆。乌孜别克族的热瓦甫和喀什热瓦甫外形相似,只是共鸣箱要稍大些,琴颈较宽,有5 条琴弦,全部采用钢丝弦,两条主奏弦同定为d音,3 条共鸣弦定音为d、a、a音,是里外八度、中间加纯五度。演奏时以主弦为主,时而会弹扫共鸣弦。这种热瓦甫音量较大,弹奏出的`音乐音色明亮、浑厚,有一种不同的美。

  热瓦甫不但是少数民族喜欢的弹拨乐器,更是一件精制的纯手工艺品。聪慧的维吾尔族民间艺人在制作工艺不变的情况下,只稍把热瓦甫的体积缩小,精工制做出的热瓦甫色泽考究,精巧,而且钢丝弦还可正常发音(但不适合演奏,)是居家观赏、朋友馈赠及收藏的佳品。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

...查看更多

  想了解一个地区的文化,欣赏富有地方特色的音乐、舞蹈是最直接的途经。新疆民族众多,除汉族以外,维吾尔族哈萨克族回族柯尔克孜族蒙古族人口位列前五。新疆的民族乐器特别多,下面趣历史小编就为大家带来相关的介绍,一起来看看吧。

  一、弹拨乐器

  1、冬不拉

  冬不拉是哈萨克族最普及、最流行的一种拨弦乐器。冬不拉身长约1米,音箱大都由整块松木或杏木、核桃木或是桑葚木等凿成。传统冬不拉的琴弦一般用羊肠制作,现已改用冬不拉专用弦。

image.png

  冬不拉音箱有两种形式:一种是三角形的,以近代诗人阿拜·库南巴耶夫的名字命名,叫阿拜冬不拉;一种是瓢形,以哈萨克的民间阿肯江布尔的名字命名,叫江布尔冬不拉。

  两种外形不同的冬不拉,音色也各有千秋。冬不拉演奏乐曲分为弹击乐曲、拨奏乐曲。这是哈萨克人民喜爱的一种艺术表演形式,他们用冬不拉伴奏,自弹自唱。

  2、都塔尔

  都塔尔是新疆维吾尔族钟情的传统弹弦乐器。它的名字来源于波斯语“dutar”,“都”的意思是“二”,“ 塔尔”是“琴弦”的意思,即两条弦的乐器。

image.png

  都塔尔标准身长1.3米,像一个长柄水瓢,制作材料多采用经过自然干燥的桑葚木、杏木或核桃木。音箱面板上没有出音孔,故而音量要比“冬不拉”要小。

  都塔尔弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美,弹奏者尽可通过琴声淋漓尽致的抒发感情,所以维吾尔族人尤其喜欢用都塔尔自弹自唱。

  3、弹拨尔

  弹拨尔是维吾尔族、乌兹别克族常用的传统乐器,历史悠久,形制古朴。琴身用桑木或红木做成,音箱较小,成水瓢形,音箱面板上没有出音孔。

image.png

  弹拨尔是一种有5根弦的弹奏乐器,音域宽广、音色清脆,常用于独奏、合奏或伴奏,和都塔尔一样,是演奏古典音乐《十二木卡姆》主要乐器之一。

  新疆主要流行有4种弹拨乐器,冬不拉、都塔尔、弹拨尔、热瓦普。其中,热瓦普比较好辨认,在琴杆下端与共鸣箱相接处两侧设有对称的鹰翅形木制弯角。冬不拉、都塔尔、弹拨尔这三种乐器辨认要点是:

  认清冬不拉记住这三个要点:有出音孔、有琴头、2根琴弦!

  认清都塔尔记住这三个要点:没有音孔、没有琴头、2根琴弦!

  认清弹拨尔记住这三个要点:没有音孔、没有琴头、5根琴弦!

  4、热瓦普

  热瓦甫是维吾尔族、乌兹别克族民间比较普及的弹拨乐器,相传创制于十四世纪,起源于南疆喀什。热瓦甫种类较多,除了传统的喀什热瓦普,还有多郎热瓦普、牧羊人热瓦普、哈密热瓦普、乌兹别克热瓦普等等。

  民间流传的喀什热瓦普全长130厘米,音箱呈半球形,用整块桑木挖制,面部蒙羊皮、驴皮或是马皮、蟒皮,张一条主奏弦和四至六条共呜弦,琴颈细长,顶部弯曲,琴杆下端与共鸣箱相接处两侧设有对称的鹰翅形木制弯角。

image.png

  此外,喀什热瓦普的琴身、琴杆和琴头上部还饰以丰富的民族图案,既是一种乐器,又是非常精致的工艺品,很受旅游者的欢迎。

  多郎热瓦普因流行多朗地区而得名,也称刀郎热瓦普、无音品。

  牧羊人热瓦普流行于南疆叶城等地,形制和喀什热瓦普相似,但尺寸较小,无音品,张有三根钢丝弦。

  5、卡龙琴

  卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  二、拉弦乐器

  1、萨它尔

  萨它尔是维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器,外形与弹拨尔相似,音色明亮。据毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜撰写的《乐师史》中记载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器。

image.png

  2、胡西它尔

  胡西它尔是维吾尔族的拉弦乐器。长久以来,胡西它尔被历史烟云所湮没,是新疆早已失传的维吾尔族古老的民间乐器。直到20世纪70年代才将其复苏。

  3、艾捷克

  艾捷克起源于古代的波斯,是新疆的维吾尔族、乌孜别克族塔吉克族的拉弦乐器,现盛行于新疆的南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。艾捷克外型独特别致,球形音箱是其最大的特点。

  4、马头琴

  马头琴是蒙古族人民喜爱的乐器,因琴杆上端雕有马头而得名。马头琴历史悠久,从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来。

image.png

  马头琴是拉弦乐器。琴身木制,长约一米,有两根弦,琴身(共鸣箱)呈梯形,声音深沉圆润、低回宛转。

  三、打击乐器

  1、达甫

  达甫亦称手鼓,也译为“达卜”,是维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,并被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

image.png

  2、纳格纳鼓

  纳格纳鼓在清代史籍中称“哪噶喇”,因鼓身用铁铸成,故又称“铁鼓”。据说古代人们把它系在马鞍上当作战鼓。大约在9世纪以后,它才成为维吾尔族的打击乐器。鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,用木捧敲击。

  每逢喜庆的节日,弹奏者便会登上屋顶,敲起欢快的纳格拉,吹起琐呐,伴着鼓声人们翩翩起舞,跳起狂热的萨玛舞。这鼓声不仅为节日增强热烈的气氛,且极富有独特的民族风格。

image.png

  四、吹奏乐器

  1、唢呐

  新疆唢呐也称苏尔奈,是古代波斯语的音译,最初流传于波斯、阿拉伯一带,它发音高亢嘹亮,是演奏“木卡姆”音乐的重要乐器之一。

image.png

  2、乃依

  乃依,因其管身木制,故又称木笛、横笛,流行于新疆维吾尔自治区。通常采用当地生长的苹果木、杏木、枣木制作,将木棒掏空为管状。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

...查看更多

  乌孜别克热瓦普,又称新型热瓦普、改革热瓦普,是乌孜别克族维吾尔族弹拨弦鸣乐器。流行于新疆维吾尔自治区各地,尤以乌鲁木齐、喀什、伊宁等城市最为盛行。

  相传创制于十四世纪。清代被列入宫廷的回部乐。《律吕正义后编》(公元1746年成书)收录称喇巴卜。毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜《乐师史》中记载,热瓦普起源于南疆喀什。热瓦普琴身为木制,音箱为半球形,以羊皮、驴皮、马皮或蟒皮蒙面。琴颈细长,顶部弯曲。

  塔吉克族人民生活在“世界屋脊”帕米尔高原的东部,长期与维吾尔族、柯尔克孜族互相往来,不仅经济上有着密切联系,在音乐文化上也有着近缘关系,热布普和维吾尔族的多朗热瓦普,除琴的外形十分相像外,演奏姿势和方法也较为相同。能歌善舞的塔吉克族人民,以鹰作为传说中的英雄形象,既有模仿飞鹰动作的舞蹈,又有用鹰骨制成的笛子,就是在热布普琴上,也有着鹰翅形的装饰。

image.png

  20 世纪50年代初,乌鲁木齐市依堤伯克乐器厂与乌斯满江等音乐家合作,在喀什热瓦普的基 础上,参照苏联乌孜别克热瓦普的形制,制成我国乌孜别克热瓦普,也称之为改革热瓦普或新型热瓦普。

  乐器特点

  能歌善舞的乌孜别克族人民,居住于新疆城市经商,在长期的历史发展过程中,由于与维吾尔族人民杂居、关系密切,不仅经济较为发达,文化艺术也具有较高水平,民间流传的乐器也与维吾尔族大体相同。最早使用的也是喀什热瓦普,但这种乐器共鸣箱小、琴杆较长,故音量较小、音区也较低。据说,1951年左右,维吾尔族器乐演奏家、作曲家乌斯满江(1932 年—1990年)在伊犁文工团工作期间,曾出访苏联乌兹别克加盟共和国,带回一件源于中亚的乌孜别克热瓦普。乌斯满江拜民间艺人为师,擅长演奏热瓦普、弹布尔、东布拉和达卜等乐器。

image.png

  形状结构

  外形保持了喀什热瓦普的结构特征,琴身用桑木、杏木或核桃木制作而成,全长92厘米(图)。共鸣箱呈中空的半球形,系用多块木料拼合而成,比喀什热瓦普大,琴箱长20.5厘米,正面蒙以蟒皮,面径15.4厘米,较喀什热瓦普窄,琴箱厚11.4厘米,比喀什热瓦普浅。琴杆短而宽,正面粘有塑料指板,背面为圆弧形,指板上面嵌以24个或25个铜制音品,按十二平均律排列。在琴杆下端与共鸣箱相接处的两侧,置有两个对称的鹰翅形木制弯角,左右各一。琴头与琴杆的角度比喀什热瓦普大,使之不易断弦。琴头有后下弯 (设弦槽)和平板式(无弦槽)两种,上设T形或提琴式弦轴四个(左右各二)或五个(左三右二)。皮面置木制长桥形琴马,琴底设有木制缚弦。张有四条或五条琴弦,采用钢丝弦。

  此外,还有一种中音改革热瓦普。琴形、选料、制作和演奏方法均与乌孜别克热瓦普相同,琴身全长100厘米,共鸣箱面径22厘米。可用于独奏、合奏或伴奏,在民族乐队中常与乌孜别克热瓦普配套使用。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

...查看更多

结语

  乌孜别克热瓦普外形保持了喀什热瓦普的结构特征,琴身用桑木、杏木或核桃木制作而成,全长92厘米。中国的民族音乐作曲家为乌孜别克热瓦普创作了许多富有民族特色的独奏曲,较著名的有:《天山的春天》、《美丽的祖国》等。
更多
相关专题
相关新闻