韩遂之死 三国韩遂是被其哪个部下杀死的？

　　韩遂怎么死的？韩遂在哪一年被谁杀死的？公元二百一十五年，韩遂被部下麹演、蒋石等人杀害，年七十余岁，首级献于曹操。

　　韩遂字文约，本名约，原是东汉末凉州知名地方人士，然而在中平元年北宫伯玉等羌族首领叛乱时，与同郡边章(允)被挟为共主，更以两人之名屠戮金城，因而遭到通缉不得不改名。之后韩遂又杀北宫伯玉等夺得实权，与马腾、宋建等成为凉州庞大的割据势力，举兵为乱长达三十年，经过曹操、夏侯渊讨伐，先后逃入氐中、羌中，由于向来有恩于羌，因此尽管历经数次惨败，尚能号召羌胡数万人。《典略》韩遂在湟中，其婿阎行欲杀遂以降，夜攻遂，不下。遂叹息曰：「丈夫困厄，祸起婚姻乎!」谓(成公)英曰：「今亲戚离叛，人众转少，当从羌中西南诣蜀耳。」英曰：「兴军数十年，今虽罢败，何有弃其门而依于人乎!」遂曰：「吾年老矣，子欲何施?」英曰：「曹公不能远来，独夏侯尔。夏侯之众，不足以追我，又不能久留;且息肩于羌中，以须其去。招呼故人，绥会羌、胡，犹可以有为也。」遂从其计，时随从者男女尚数千人。遂宿有恩于羌，羌卫护之。及夏侯渊还，使阎行留后。乃合羌、胡数万将攻行，行欲走，会遂死，英降太祖。

　　不过就在领着这数万羌胡企图卷土重来的时候，韩遂却突然死了，脑袋被人送给了时在汉中、武都一带的曹操，心腹成公英不得不投降。而有关韩遂之死的史料中，则有值得讨论的地方。《三国志.武帝纪》(建安二十年)三月，公西征张鲁，至陈仓，将自武都入氐;氐人塞道，先遣张郃、朱灵等攻破之。夏四月，公自陈仓以出散关，至河池。氐王窦茂众万余人，恃险不服，五月，公攻屠之。西平、金城诸将麴演、蒋石等共斩送韩遂首。《三国志董卓列传》十九年，天水人杨阜破超，超奔汉中，降刘备。韩遂走金城羌中，为其帐下所杀。《续汉书》曹公遣偏将击凉州。十九年，获宋建，韩遂逃于羌中，被杀。

　　如此看来，韩遂貌似是在建安二十年死于以麴演为首的凉州诸将之手，但是若以此为定论，显然与下列记载有所矛盾。《魏略》郭宪字幼简，西平人，为其郡右姓。建安中为郡功曹，州很多人欲杀之以邀功，但是郭宪不愿趁人之危，反而更加保护韩遂。

　　接着问题就来了-「其后(韩)约病死，而田乐、阳逵等就斩约头」也就是说，韩遂是自己病死的，然后头才被砍下来，而砍头的主谋则是田乐、阳逵这两个名不见于其他史料的小人物，其中这个田乐，如果不说是人名，大概还会被误以为是日本料理。总而言之，对照《三国志》、《后汉书》和《续汉书》的记载，不但「凶手」不一样，就连死法也不一样，且由于病死之说仅出于《魏略》，因此看起来是孤证。幸好郭宪正直的品格，为我们提供了一些线索。《魏略》(承前文)当送之，逵等欲条疏宪名，宪不肯在名中，言我尚不忍生图之，岂忍取死人以要功乎?逵等乃止。时太祖方攻汉中，在武都，而逵等送约首到。太祖宿闻宪名，及视条疏，怪不在中，以问逵等，逵具以情对。太祖叹其志义，乃并表列与逵等并赐爵关内侯，由是名震陇右。黄初元年病亡。正始初，国家追嘉其事，复赐其子爵关内侯。

　　田乐、阳逵砍下了韩遂的脑袋，自然是要向曹操邀功，然而这个几年前众人就想要的「大奖」，落到这两个无名小卒手中，其他人又怎会不眼红?于是最保险的做法，就是让那些较有权势的凉州诸将联名上奏，大家分一杯羹。而郭宪为西平大族，且可以保护韩遂免于被其他割据势力杀害，可见有一定的军事实力，因此被阳逵等人找上，想不到郭宪却说：「韩遂活着的时候我都不忍杀害了，更何况是死了之后用来邀功?」于是阳逵等只得作罢。

　　后来久闻郭宪盛名的曹操看了条奏，觉得奇怪为何郭宪不在其中，阳逵等人才说出实情，曹操感慨其深明大义，于是将郭宪连同阳逵等一起封为关内侯。至此，或许有人会以「曹操怎会接受这种欺骗行为」来质疑此记载的真实性，但曹操得知实情后仍封阳逵等为关内侯，显然是姑且接受了这个「谎言」，这也是曹操的政治手腕比王允高明之处-与其用礼法将这些有归顺之意的叛军拒于门外，还不如务实一点，把他们安抚下来，反正心头大患韩遂已死，没有必要再徒惹猜疑，逼得他们为自保联合起来。

　　如此回头对照《武帝纪》云「西平、金城诸将麴演、蒋石等共斩送韩遂首」和其他韩遂被杀的记载，就没有太多矛盾了。《魏略》记田乐、阳逵，是因为他们为「斩首行动」的主谋，然而以军事实力来说，又当以麴演、蒋石最强，其中麴演甚至在几年后发起过二次叛乱，武威郡一度告急，因此在「联名表」上自然是排最前面;至于韩遂被杀，既然曹操认同了凉州诸将的邀功，官方档案就只会如此记述，而陈寿、范瞱、司马彪引用之也不足为怪了。《苏则传》太祖崩，西平麴演叛，称护羌校尉。则勒兵讨之。演恐，乞降。文帝以其功，加则护羌校尉，赐爵关内侯。后演复结旁郡为乱，张掖张进执太守杜通，酒泉黄华不受太守辛机，进、华皆自称太守以应之。又武威三种胡并寇钞，道路断绝。武威太守毋丘兴告急于则

　　当然还有一点需要怀疑的，就是麴演等未必是韩遂的部将，较有可能是其他割据势力，如同建安十六年马超、韩遂号召的杨秋、程银、李堪等，纯粹是以生存和利益为前提的一丘之貉。而这些韩遂一生最后一次集结的诸将，在他死后瓜分了残留的剩余价值，凉州叛乱的野火，最终只剩下点点星火。

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