“娄”姓起源于何人？其中又有哪些历史名人呢？

　　一、姓氏源流

　　娄(Lóu)姓源出有三：

　　1、出自姒姓，是大禹的后代。大禹的儿子启建立夏朝，传至第五王为少康。周武王灭商后，追封先代贤王的后裔，把少康的后裔东楼公封于杞(今河南省杞县)，遂为杞国。春秋时，杞国在周围大国的压力下被迫东迁，后来定居于淳于(今山东省安丘县东北)。杞君有一支子孙封在娄邑(今山东省诸城县西南)，遂以地名为姓，称娄姓。

　　2、出自古代鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏鲜卑族有匹娄(又称疋娄)氏、伊娄氏、盖娄氏、乙那娄(亦作壹那娄、一那娄)氏，入中原后一并改为娄姓，亦称娄氏。

　　3、以国名为氏。《风俗通义》载，春秋时有邾娄国(在今山东省邹县一带)，子孙有以娄为氏，是娄氏的又一支。

　　二、历史名人

　　娄 坚：明代诗人。经明行修，工诗善书，时人合唐时升、陈嘉燧、李流芳及娄坚诗刻，谓之曰《嘉定四先生集》。

　　娄 忱：明代学者，传父学，十载不下楼，从游者甚众，学舍不能容，其弟子有架木为巢而读书者。

　　娄 僧：宋代承天寺僧人，中指有七节。时仁宗赵祯刚出世，啼哭不止，知娄僧有奇术，遂召入宫。僧按幼主头顶，曰：“莫叫，莫叫，何以当初莫笑。”哭声乃止。

　　娄 妃：明代上饶人娄谅之女，嫁宁王朱宸濠为妃，有贤德。宁王起兵谋反，娄妃屡谏不听。兵败被杀。临终前叹曰：“昔商纣听妇人之言而亡，吾不听 妇人之言而死。後悔晚矣!”清代人蒋士铨写《一片石》，《第二碑》两传奇， 哀悼此妃。

　　娄 谅：字克贞，上饶人。少有志绝学。闻吴与弼在临川，往从之。一日，与弼治地，召谅往视，云学者须亲细务。谅素豪迈，由此折节。虽扫除之事，必身亲之。景泰四年举于乡。天顺末，选为成都训导。寻告归，闭门着书，成《日录》四十卷、《三礼订讹》四十卷。谓《周礼》皆天子之礼，为国礼。《仪礼》皆公卿大夫士庶人之礼，为家礼。以《礼记》为二经之传，分附各篇，如《冠礼》附《冠义》之类。不可附各篇者，各附一经之后。不可附一经者，总附二经之后。其为诸儒附会者，以程子论黜之。着《春秋本意》十二篇，不采三传事实，言：“是非必待三传而后明，是《春秋》为弃书矣。”其学以收放心为居敬之门，以何思何虑、勿忘勿助为居敬要旨。然其时胡居仁颇讥其近陆子，后罗钦顺亦谓其似禅学云。

　　娄师德：唐朝大臣。曾任监察御史，应诏从军，功吐蕃，八战八捷。后官至同凤阁鸾台平章事，掌管朝政，总管边要达30年之久。为人宽厚，能容人。他的弟弟当了代州刺史，要赴任时，他问：“容宠已极时，你怎样避免别人的嫉妒呢?”他弟弟说：“如果有人吐唾沫在我脸上，我抹掉就算了。”他说：“不要抹掉，要心平气和地让唾沫自己干掉。”

　　娄云庆，湖南省长沙人。咸丰十年，小池驿之战，功最，擢参将。克宁国，以提督记名，赐黄马褂。捻平，云庆请归养。光绪初，复起授正定镇总兵。十七年，擢湖南提督。三十年，以老乞归，卒于家。

　　娄仲英：元代画家，善山水，《山居图》颇为有名。

　　娄梦侠：原名娄培儒，又名娄子征、娄子珍，1906年生，江苏省邳州市薛集乡娄楼村人。幼读私塾，15岁后次第入县立第二高等小学、邳县甲种师范学校就读，受进步思想熏陶，经常参加反帝、反封建宣传活动。1927年秋随北伐军南下，考入南京警察训练所，同年由宋绮云介绍加入中国共产党。翌年四月毕业，回邳任土山市公安分局局长。1931年因被列入国民党邳县当局“清党”名单，遂奉中共徐海蚌特委之命，去东灌沭(东海、灌云、沭阳)联合县委工作，秘密组织农民武装斗争。身份暴露后，奉调上海从事工人运动。不久调至中央保卫局，参与中共六届三中全会保卫工作。1932年奉调中央苏区，任江西省苏维埃政府保卫局侦察部长，翌年8月任保卫局长;10月当选为中共江西省委常委;12月当选为江西省苏维埃执行委员和主席团委员。1934年，在第二次全国工农兵代表大会上被选为中华苏维埃共和国中央执行委员会委员、主席团委员。中央红军主力长征后，奉命留守江西革命根据地。1935年3月在赣南不幸遭国民党反动派逮捕。在狱中，娄梦侠受尽酷刑，坚贞不屈，视死如归。同年6月9日，笑赴刑场，慷慨就义，时年29岁。

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