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《木兰奇女传》,清代长篇小说,全名《忠孝勇烈木兰传》,又名《忠孝勇烈奇女传》,四卷三十二回,有清代刊本。书中不题撰人。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧。
本书是根据北朝民歌《木兰辞》和有关史书以及民间广为流传的木兰代父从军的故事敷衍创作而成的。其中,有的人物和情节还受到了唐代、明代传奇的影响与启发。书中写木兰从军十二载,转战千里,备觉艰辛,后因屡建奇功而被封为将军。然最后竟蒙冤涉进武则天乱国案中,不得已剖心自杀以表对朝廷的忠诚,结局惨烈异常。木兰从军的故事早已流传古今,家喻户晓。本书将这一故事加以细致描写,情节更为具体。同时,书中指称木兰姓朱,家住黄陂,也是有一定根据的。明代人焦竑曾考证黄陂古为木兰县,有木兰山、将军冢、忠烈庙等。另外,《黄陂县志》中有《木兰传》一篇,内容与本书基本相同。
第三十回 木兰初上陈情表 丧吾吟偈回西天
却说木兰在衙中,将向日机房改为静室,供一尊西王母圣像,命花阿珍专司香火。忽家人报曰:“天使至。”木兰举香接旨。云:
肤念卿童年出征,树奇功于北国,耀武德于边疆,宏宣教命,实获朕心。哗于众口,曰忠,曰孝;裕于一心,曰智,曰勇。特爵卿为武昭侯,领兵部侍郎事。卿何久回不朝,致朕悬望。诏书到日,火速来京。钦哉,用命!
木兰接诏毕,望阙谢恩。即修陈情表文,付天使赍回长安。表见天子。太宗开表看云:
臣妾木兰,髫年气怯,性僻多病。祖父若虚,教读孔孟之书,因明忠孝之理。臣每对镜睹形,忧然浩叹,思功垂竹帛,名载丹书,幽闺弱质,何能望焉?祖死父立,伯仲依依,家运就衰,灾害互见。臣妾日事女红,织机度日。蒙鄂国公广宣圣意,擢拔善人,荐臣伯父天锡为长沙太守,授臣父天禄为西陵千户。臣妾冲年,心性靡定,乃窃学弓马。及军书甫至,父病不起,举家惊惶。妾思圣命严急,伯父远间,兄弟鲜有,遂效身如男,代父北征。幸天颜咫尺,番国君臣,拱手受命。臣妾具从戎之数,何功力之与有。皇上恩荣并重,锡臣侯爵,委任兵部。臣以幼女,远膺重命,未见戮于狄人,不遗羞于上国,亦云幸矣!岂可重上阙廷,不闺规自励,必为贞妇烈女所不齿,内阁大臣所贱恶。况臣矢志忠孝,目今亲老母病,第愿皈依佛教,以素终身,以为父母寿。圣天子裕已以孝,驭民亦以孝。臣妾拳拳孤忠,谅逢恩宥。
太宗看表,即诏封木兰为武昭公主,赐姓曰李。封天禄为善养侯,封杨氏为芳孟夫人,封木兰之弟为楚郡伯,赐黄金万两,彩缎千匹,四海风闻,传为盛事。
再说丧吾在大悟山上,梦见杨延臣、醉月、慧参、陈荣衮、叶同观等,约游天宫。次日,命人请天禄、张良贞、木兰、花阿珍、香元齐来大悟山。丧吾曰:“明日是我西归之日,今日与诸善人合尽一日之欢。可惜于飞贤弟,为我之事,北去未回。他日回来,尔等可代我致意。”即将寺中衣钵等项,尽付焦周执掌。众人见丧吾言语如旧,饮食如常,半信半疑。次日午时,丧吾参拜各殿佛像,入方丈与众位作别。焦周率众罗拜,丧吾盘膝坐于法座上,口中吟曰:
风清月白竹窗虚,白发僧人诵古诗。
夜半不知银露冷,水天一色正当时。
丧吾吟罢,合掌当胸,悠然而逝。铁冠道人命葬于大悟山顶,修造石龛,永垂不朽。至今三十年一扫,丧吾在内,仍然面貌如生,正身端坐。此是后话不表。木兰与花阿珍见丧吾超脱之妙,倍加精进,笃志修行。不知后事,下文分解。
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