后唐第一名将郭崇韬失宠之谜：因为直言被嫉恨

　　一个封建王朝的朝廷大臣中有着各色人员，在这些人员中，有一类优秀的人凭借自己的能力成了主宰、把握大局的人物，他们判断问题比别人准确，?得如何抓住时机，能更好的解决问题，历史上称这类人为能臣。

　　伊尹、姜子牙、管仲、诸葛亮、魏征等人就是这样的能臣。郭崇韬应该也算一个。

　　史书上说：“庄宗(李存勖)与诸将以兵取天下，而崇韬未尝居战阵，徒以谋议居佐命第一之功，位兼将相，遂以天下为己任，遇事无所回避。”

　　在晋军和梁军数十场血战的过程中，郭崇韬虽然没有亲自手持武器，与敌浴血厮杀，但他位居帷幄之中，出谋划策，立下“佐命第一之功”，显示出了他非凡的才干。

　　但是能臣只是封建王朝中的一种力量，能臣若能与明智的君主搭配，辅助?君，就能发挥出更大的能量。伊尹与商汤，姜子牙与周武王，管仲与齐桓公，诸葛亮与刘备，魏征与唐太宗君臣之间的关系，虽然未必如天衣无缝般紧密，但整体上的合作还是默契的。

　　可惜，后唐庄宗李存勖比不上商汤、周武王、齐桓公、刘备和唐太宗。梁朝被灭后，李存勖开始醉心于享受，沉湎于声色犬马之中。对郭崇韬的话就不太爱听了，君臣之间的关系出现了裂缝。

　　而郭崇韬踌躇满志，还在为后唐朝廷的长远建设精心策划发展蓝图。

　　第二年，即同光二年(924年)三月，郭崇韬经过深思熟虑，先后向庄宗李存勖奏陈有关建国安邦?兴利驱害大计共二十五策。

　　不过郭崇韬呈献给皇帝的这二十五策，皇帝李存勖看来并不感兴趣，因而在官方的文件中没有保存下来。尽管史书对这二十五策的评价都非常高，称其“皆便于时，取悦天下。”但是具体内容却是一片空白，仅宋人欧阳修所撰《新五代史》中记有寥寥三个字“施行之”。但到底怎么施行?史书都无详载。

　　据说，这二十五策是郭崇韬数十年来考察历代王朝兴弊，积十余年从政经验而付诸书面的心血，究竟所言是什么?后人不得而知。但以郭崇韬之文韬武略和精明干练，想来不会是泛泛之言。

　　所以笔者不免又要假设，如果李存勖是一个明智的人物，是一个有着一统华夏的大志，希望天下大治，在兴国安邦上有所作为的君主，如果真的积极推广实施这二十五策，中国历史上不敢说再次出现大汉盛唐的繁荣局面，或许五代乱世局面可以早日结束， 二十五策也能象汉朝贾谊的《治安策》、桓宽的《盐铁论》，三国时期诸葛亮的《出师表》和唐朝魏征的《谏太宗十思疏 》一样，成为历史上的一类精神遗产而流传下来。

　　可惜历史不会按照假设的方向发展，历史常常给人留下遗恨。

　　一个封建王朝中的皇帝和执掌朝政的宰相之间的关系，用现代话来说，就像是一个集团的主要合作伙伴，合作伙伴之间，如果同心同德，毫无猜忌，配合默契，那么什么事情都可以坦诚商量，也不会因对方的一些小失误而心存疑虑，产生芥蒂。

　　相信当时的郭崇韬一定是殚精竭虑，为报李克用、李存勖父子知遇之恩，筹划国家长治久安之策，但是李存勖并不一定作如是观。

　　史书中说，郭崇韬其时“位兼将相，遂以天下为己任，遇事无所回避。”按郭崇韬的意思只要自己为天下做事，没有什么可以回避的。其实郭崇韬忘了李存勖并不是一个很好合作的上司、伙伴，他的猜忌心重得很。

　　《资治通鉴》中记载了这样一个故事，?郭崇韬初至汴、洛，颇受籓镇馈遗，所亲或谏之，崇韬曰：“吾位兼将相，禄赐巨万，岂藉外财!但以伪梁之季，贿赂成风，今河南籓镇，皆梁之旧臣，主上之仇雠也，若拒，其意能无惧乎!吾特为国家藏之私室耳。”

　　灭梁初期，郭崇韬收取了梁朝降将馈遗的财物，亲友中有人提醒他，不要因此成为别人攻击的把柄。郭崇韬则说：“我位兼将相，职务显要，俸禄和皇帝的赏赐巨万，这点东西算得了什么，但是后梁政局腐败，贿赂成风，现在后梁已亡，旧将刚刚投奔过来，还沿袭旧习，如果我严词拒绝，那他们心里就会不安，我本无私心，我收下的东西，等于寄存在我这里，用时我会献出来的。”

　　这个故事，历代史家都以佳事看待之。

　　有人甚至认为，这个故事说明郭崇韬心地坦荡，人言不足恤，在人生旅途中，每个人都会遭受到很多无端的指责，因此不必介意，如果一味顾虑别人的说法，就会失去自我之心，快乐之态。郭崇韬不恤人言，走自己的路，坚持做自己认定的事，态度是正确的。

　　不过以我看来，这个分析没有弄清故事的始末，因此所作出的结论大可商榷。

　　郭崇韬收取梁朝降将的贿赂，他可以用“本无私心”的理由来解释，事后郭崇韬收取的这些财物确实也是用在了公事上，但是这不用还好，一用反而更引起了李存勖的猜忌。

　　《资治通鉴》中的这个故事还有下文。从下文的内容来看这个故事确实不是佳事。非但不佳，而且还由此产生了严重的后果。　　 《资治通鉴》中这个故事的下文篇幅不长，我抄录如下：

　　“及将祀南郊，崇韬首献劳军钱十万缗。先是，宦官劝帝(李存勖)分天下财赋为内外府，州县上供者入外府，充经费，方镇贡献者入内府，充宴游及给赐左右。于是外府常虚竭无馀而内府山积。及有司办郊祀，乏劳军钱，崇韬言上曰：‘臣已倾家所?以所助大礼，愿陛下亦出内府之财以赐有司。’上(李存勖)默然久之，曰：‘吾晋阳自有储积，可令租庸辇取以相助。’于是取李继韬私第金帛数十万以益之，军士皆不满望，始怨恨，有离心矣。”

　　郭崇韬将这些财物中的十万缗(缗，一串铜钱，一缗为一千文)，献出劳军，作为祭祀南郊大礼的费用，但是皇帝李存勖没有相应的举动.。

　　皇帝李存勖不是没有钱，李存勖听了一些宦官的话，将天下缴纳的财赋分为内、外两府，州县上供的部分进外府，也就是国库，充作运转国家机器的经费，而方镇(节度使)贡献的部分入自己的内府，也就是所谓的小金库，成为自己宴游搞娱乐活动和赏赐身边人的专用资金。

　　州县的上供有限，而藩镇财大气粗，进贡给皇帝小金库的财产数量远远超过国库的收入。当时的情况是国库虚竭 ，而皇帝小金库内的财物堆积如山。

　　既然李存勖有那么多的钱财，为什么不拿一部分出来慰劳将士，连祭祀南郊这个皇家大礼他也一毛不拔?吝啬到这种地步，究竟是为了什么?旁人很难理解。

　　郭崇韬兴冲冲地对皇帝说：“臣已倾家所有以助大礼，愿陛下亦出内府之财以赐有司。”皇帝李存勖内心本不想花这笔钱，史书中说，“庄宗(李存勖)沉吟有靳惜之意。”听了郭崇韬的话当然十分尴尬。

　　郭崇韬可能言者无心，但郭崇韬的这番举动过于张扬，风头盖过了皇帝李存勖，这就产生了两个恶果，一个是李存勖“默然久之”，心中肯定不好受;一个是“军士皆不满望，”对皇帝产生了怨恨不满。

　　虽然李存勖事后作了补救，“取李继韬私第金帛数十万以益之 ”，将抄没入国库的已经处死的叛将李继韬的私蓄拿出来使用。但是将士们怨恨的种子已经种下，“有离心矣”。

　　将士们的怨恨更为刺激了李存勖对郭崇韬的猜忌。李存勖和郭崇韬之间的裂缝越来越深。

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