刘备不肯重用赵云背后的难言之隐:竟是因为这!

2021-09-06 12:00:24 首页

  历史中的刘备识人、知人、用人,远胜诸葛亮,远胜蜀汉阵营中的任何人。一身在人才方面慧眼如炬的刘备决无可能对常年跟随的赵云看走了眼,不重用的理由只有一条:不堪大任,做保镖到很称职。

  三国所以能为人津津乐道,多多得益于半真半假的名著〈三国演义〉。众人咸云:要破除演义迷,拉诸葛亮下神坛。其实演义中神化的何止诸葛一人,神化最著者为诸葛,次者为不曾温酒斩华雄,斩颜良却未诛文丑,不曾过五关斩六将,不曾华容道捉放曹,被后人奉为帝的关羽。再次者当属赵云,前二者历史真面目已多有揭批,惟独赵云仍为众人之最爱,不疑演义中的神化描写。云之拥趸少安毋躁,不妨先来看看赵云一身在历史中的表现。

  赵云本属公孙瓒,瓒遣先主为田楷拒袁绍,云遂随从,为先主主骑。公孙瓒自己就是庸才,赵云即便是天兵天将也不会被他用出个模样,所以云在公孙处毫无表现。

  投奔刘备,云得名主,下面便是他此后的所有表现:

  1.及先主为曹公所追于当阳长阪,弃妻子南走。

  张飞将二十骑拒后,飞据水断桥,瞋目横矛曰:“身是张益德也,可来共决死!”操兵无敢近者。或谓备:“赵云已北走。”备以手戟擿之曰:“子龙不弃我走也。”顷之,云身抱备子禅,与关羽船会。

  云身抱弱子,即后主也,保护甘夫人,即后主母也,皆得免难。迁为牙门将军。

  2.孙权闻备西上,遣舟船迎妹,而夫人欲将备子禅还吴,张飞、赵云勒兵截江,乃得禅还。

  3.诸葛亮、张飞、赵云等将兵溯流定白帝、江州、江阳,惟关羽留镇荆州。

  分遣赵云从外水定江阳、犍为,飞定巴西、德阳。

  4.操运米北山下,黄忠引兵欲取之,过期不还。翊军将军赵云将数十骑出营视之,值操扬兵大出,云猝与相遇,遂前突其陈,且斗且却。魏兵散而复合,追至营下,云入营,更大开门,偃旗息鼓。魏兵疑云有伏,引去;云雷鼓震天,惟以劲弩于后射魏兵。魏兵惊骇,自相蹂践,堕汉水中死者甚多。备明旦自来,至云营,视昨战处,曰:“子龙一身都为胆也!”

  5.扬声由斜谷道取眉,使赵云、邓芝为疑军,据箕谷,魏大将军曹真举众拒之。

  云、芝兵弱敌强,失利于箕谷,然敛众固守,不至大败。军退,贬为镇军将军。

  在赵云统共五次的身手施展中,竟只有一个是攻城略地,也不过是疲惫益州的两个郡县,在刘备已破绵竹,张飞在另一路协同作战,要想失败也困难的局面在完成的。而其余四次皆在各种失误或失败中扮演救火队。穷其所能不曾斩一名大将、拔一处要塞、破一次大敌;毕其一身不曾领重任而为先锋或统帅、镇关隘而独当一面、加高官而成封疆大吏。

  刘备取益州克汉中后,自称汉中王。直接拔牙门将军义阳魏延为镇远将军,领汉中太守,以镇汉川。关羽为前将军,假节钺,镇守荆州;张飞为右将军,假节,领巴西太守;马超为左将军,假节;黄忠为后将军,赵云仅得到翊军将军,疑为近卫军、御林军的统领而已。而他在许多年前第一次护救刘禅于长阪后就已封为牙门将军,竟然多年后不及一个新的牙门将军直升镇远守咽喉要塞。

  许多人在说刘备真是瞎了眼,竟然不重用赵云。不然不然,观赵云此前可曾斩获颜良这样的名将?可曾击破张郃这样的强敌?可曾将兵城下便震降成都这样的要地?可曾一战而斩夏侯渊这样的统帅?

  于是又有人说赵云没有大的建树,是刘备不曾给赵云表现的机会。不然不然,历史中的刘备识人、知人、用人,远胜诸葛亮,远胜蜀汉阵营中的任何人。即便不能与曹操比肩,也相去不远,否则他无法由穷寇至霸主。政治家可以不知兵不通治,却不能不知人善任。一身在人才方面慧眼如炬的刘备决无可能对常年跟随的赵云看走了眼,不重用的理由只有一条:不堪大任,做保镖到很称职。

  赵云的追星族们请放下手中的烂番茄和臭鸡蛋,俺并无意捣毁子龙神坛,只企图还云一个历史真面目,而且是一个其实很光辉面目。

  俺在史书中看到的赵云,虽不算一个出色的将才,却在他身上看到了武将中绝无仅有政治眼光。来看看几段其他将领挣红了脸也憋不出来的政治见地吧。

  1.时议者欲以成都名田宅分赐诸将。赵云曰:“霍去病以匈奴未灭,无用家为。今国贼非但匈奴,未可求安也。须天下都定,各反桑梓,归耕本土,乃其宜耳。益州人民,初罹兵革,田宅皆可归还,令安居复业,然后可役调,得其欢心,不宜夺之以私所爱也。”备从之。

  2.汉主耻关羽之没,将击孙权。翊军将军赵云曰:“国贼,曹操,非孙权也。若先灭魏,则权自服。今操身虽毙,子丕篡盗,当因众心,早图关中,居河、渭上流以讨凶逆,关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏,先与吴战。兵势一交,不得卒解,非策之上也。”

  3.亮问邓芝曰:“街亭军退,兵将不复相录,箕谷军退,兵将初不相失,何故?”芝曰:“赵云身自断后,军资什物,略无所弃,兵将无缘相失。”云有军资馀绢,亮使分赐将士,云曰:“军事无利,何为有赐!其物请悉入赤岸库,须十月为冬赐。”亮大善之。

  以上事实已足够显现赵云的大局观和政治判断力,这正是前后左右四大将军所缺乏的。在军事方面他虽无甚建树,却决无错漏和惨败,用围棋语言来说,是当之无愧的善败者不乱。空营计这样的创举前不见古人、后不见来者,需要泰山崩而目不瞬的超人胆识和骤然临之而不惊的非凡沉着。刘备不假重兵于云手,常留在身边,正是要其扬长避短,既能处变不惊、有条不紊地看护自己、家人及群臣的安全,还能用其远见卓识的大局思维得到颇有价值的进言。

  这么久远的历史会有很多真相消亡了,却总留下一丝线索让后人探寻。去过成都武侯祠的人都会惊异地发现,顺平侯赵云竟然端坐在文臣廊!这是个不经意的失误吗?可不要忘了武侯祠在《三国演义》的作者出生前就有了。赵云虽脱下了百万军中单枪匹马如入无人之境的五虎上将的外衣,却展现了独具魅力另一面,并带有几分神秘。

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  《三国演义》中,华容道生擒曹操是刘备唯一成功的机会,但由于诸葛亮、关羽另怀心思,曹操被放,三足鼎立形成。诸葛亮希望在三足鼎立中实现与哥哥诸葛瑾的联吴抗曹,创立诸葛天下;关羽希望在三足鼎立中甩开心存异志的哥哥,与关平、廖化独立打天下,匡复汉室;刘备也希望在三国鼎立中除掉威胁阿斗继承权的关羽、关平和刘封,建立自家嫡传天下。关公在麦城表面上受到孙曹两处夹击,实则还有司马氏、诸葛兄弟和刘备三方的暗中参与,五方缺少任何一方都难以扳倒强大的关公。

  一、华容道活捉曹操是刘备称霸的唯一机会,但三个和尚没水吃

  曾经有人问,《三国演义》中刘备与其子刘禅到底错失了多少次统一天下的机会?其实,看上去很多,实际只有一次,那就是华容道!此后的机会都不是机会,作者为了政治上迎合正统,情节上精彩好看而故作惊险并抱憾。

  假设关羽在华容道不杀不放曹操,而是生擒曹操,情况会如何?刘备将复制刘邦垓下的逆转,在赤壁一战成功。接下来就只需要边挟曹操以令诸侯,边诱逼刘协禅让了。但一旦拖入三足鼎立,刘备就被动了,人家东吴只会在你弱小的时候联合,稍许强大就会提防,他们不能让联合成为陪太子读书的事情——诸葛亮因此失败。反之,如果不联合,就会是这样的情况:

      1、关羽以忠汉之名伐强魏防弱吴,失败;2、刘备以重义名义吞弱吴拒强魏,失败。可见,错过华容道之后,刘蜀无论如何挣扎,都是死路一条。小说的本质就是要证明这个道理,揭示这个事实。

  我们就该追问了,后面他们各逞个人英雄的失败可以理解,为何当初三剑客齐聚一堂也会坐失良机呢?原来,世上不只有三个臭皮匠顶个诸葛亮,三个诸葛亮赛过张子房,还可能三个和尚没水喝。人们常说,曹操得天时,孙权得地利,刘备得人和,但赤壁大战收官之时,刘备恰恰在人和上出了问题,三人已然同床异梦,各怀心思。

  二、诸葛亮和关羽在华容道同时背弃刘备,但用意有别

  首先我们来分析诸葛亮。他本该意识到联合东吴在理论和实践上的不确定性,赤壁大战前,他可是冒着生命危险拜见孙权、周瑜,好不容易舌战群儒才求得了孙刘联合。但他为什么仍要坚持打持久战,豪赌孙刘会长期联合呢?我在此前的文章中已解读过,他的“隆中对”是主观为自家兄弟,客观为刘备兄弟,他相信诸葛瑾在东吴为内应,联合有保障。他们的战策是先促成三足鼎立,再让诸葛瑾“将荆州之兵以向宛、洛”,自己“身率益州之众以出秦川”。诚如是,则大业可成,诸葛天下可兴矣。所以,“隆中对”的第一步是双赢,第二步是零和,是刘备的噩梦。诸葛要在这一步中灭除他和关羽。

  智者千虑必有一失,诸葛亮没想到江山代有才人出,东吴陆逊及时取代了诸葛瑾,曹魏司马懿之神算更是高出了自己两个数量级。(其背后推手是司马徽。)诸葛亮在失去兄弟帮助之后,还曾炫耀自己智力之外的大仁大义大勇,结果六败祁山。不能客观认识自己的优点和不足,是诸葛亮败北的内因。

  其次来分析关羽。按说关羽深研《春秋》,完全懂得在放曹与杀曹之间,还有一条中庸之道——擒曹——可以选择。既可确保刘备胜券在握,又能报答曹操昔日之恩情,上马一提金下马一提银,依样偿还就是。忠义两全。但就像昔日降汉不降曹一样,关羽此时也忠汉不忠备了。当初他与刘备结义,为的是“同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶”,而非扶刘备称帝。在东汉尚未灭亡之前,任何人想称帝都是大逆不道。刘备当然也明白这个道理,故而总是躲躲闪闪。但他的韬晦之术能瞒过曹操,却骗不过关羽的丹凤眼,他从几件事情看出了兄长的异志。

  一是在许田打围时,刘备制止关羽杀曹操。当时的情况是,曹操用天子的宝雕弓、金鈚箭射中一只大鹿,群臣以为是天子所为,山呼“万岁”,曹操却“纵马而出,遮于天子之前以迎受之。众皆失色。”关羽亦大怒,提刀拍马想斩曹操,却被刘备摇手送目制止了。过后刘备辩解说是怕投鼠忌器,误伤了天子。实际上凭借关羽的功夫,是不可能误伤的。关羽的回答是:“今日不杀此贼,后必为祸。”他开始明白刘备根本就没有清除王侧、安定国家之心,而是惟恐天下不乱,留着曹操先窃取汉室、祸害黎庶,自己再反夺天下。像刘秀一样实现所谓中兴汉室。这是刘关之间出现的第一次意见分歧。

  二是刘备执意聘用诸葛亮为军师,而该军师的战略是怂恿刘备先取代刘表,后取代刘璋。以此类推,最后势必就是三级跳,取代刘协。这些忤逆主张都与关羽的忠义思想格格不入。更可怕的变数是,这位军师能说刘表不久于人世,刘璋暗弱,某一天必然也会找刘备的茬,来个合理禅让。所以,无论是“三请”之前,还是“三请”之后,关羽都不喜欢诸葛亮,哪怕是军令状赌输了,也丝毫没有折服之意。这是刘关的第二次分歧。

  三是刘备于新野收刘封为义子,关羽当即就质问他:“兄长既有子,何必用螟蛉,后必生乱。”刘备说:“吾待之如子,彼必事吾如父,何乱之有!”是啊,若真能待之如子,将来把帝位也传给这位长子,的确不会生乱。但刘备是这样的人吗?关羽不信,故“不悦”。关公更大的不悦在于刘备的做法是针对关平而来的。因为刘关张既是比亲兄弟还亲的三位一体、情同一人的兄弟,关平也理所当然享有继承资格,他在第二代中年纪居长,德能也强于阿斗。刘备怀疑关羽收关平是不服自己这个老大,进而要争夺下一代的继承权,为提前防范,便收了一位年龄更大的“器宇轩昂”的义子。(其实关羽并非此意,见下文。)这是刘关的第三次意见分歧。

  历次争执,刘备都以老大哥的口气和堂而皇之的大道理占据上风,但关羽也被逼到了忍无可忍的地步,他要来一次总爆发,阻止刘备与诸葛亮合力篡汉。于是我们就看到,关羽在华容道假以还情的名义,大刀一挥放走了曹操。

  三、关羽组建自己的班子试图只手补天,但汉朝气数已尽

  进一步分析,我们会发觉关羽放曹操也是为了达成三足鼎立,但他的本意与诸葛亮截然不同,是为了匡复汉室。自从许田打猎回来,关羽就不再信任刘备,他决心另起炉灶建立自己的班子,便在千里寻兄的路上明收了义子关平,暗收了江湖好汉廖化,准备将来独立打天下,践履结义时的承诺。独立打天下与联合打天下的区别就在于,可以掌握话语权,可以自己做主将天下交还给献帝,而不必再听凭兄长阳奉阴违、一意孤行。但关羽就是关羽,为了不让世人指责他忠而无义,将原本光明正大的事情做得非常谨慎隐蔽。这大概也是他常看《春秋》的原因——学隐微。《春秋》还时刻提醒他尊儒守仁,以国家和人民的利益为重。

  应当说,关羽的战略也并非梦想,当时魏、吴两地的确没有一人敢与他分庭抗礼。关羽先是通过斩颜良诛文丑、过五关斩六将让曹操成为了惊弓之鸟,听说关羽来袭,曹操直想着迁都以避其锋;之后又以单刀赴会鲁肃等东吴文武噤若寒蝉。这些都是关羽在决战之前做的准备和威慑,不可谓不充分。另外,关羽也耐心等到刘备汉中称王,异志不止是个传说之后才兴兵。

  但关公还是没料到岁月会如此无情,自己的身体在走下坡路,后辈关平和廖化跟不上,而东吴一代胜于一代,尤其是鲁肃之后的吕蒙、陆逊,能做到比自己还讲义;曹魏的后生司马懿更是劝曹操不必迁都,设巧计转祸于东吴。如此悬殊,关羽便在取得“攻拔襄阳”、“水淹七军”的短暂优势后,很快陷入了四面楚歌。实际上这些新人的出现并非偶然,决赛从来就与预赛不同,而且自古乱世出英雄,英雄出少年。更何况关羽所忠实的汉朝已经气数殆尽,成了各路诸侯共同摧枯拉朽的对象。虽然关羽的忠汉不同于董承的维护既得利益,不同于伏皇后的钟爱献帝本人,是出于对大汉盛世的缅怀,是出于对儒家正统的维护,是出于华佗式的医人医国,但彼时东汉毕竟已经腐朽到不可救药了,急需改朝换代了。

     而在封建社会,没有民主竞选,要做到改革图新,又繁荣安定是不现实的,必须经历足够的混战和分合,才能完成新旧交替。由于关羽誓死拥趸他的大汉王朝,也就不可避免遭到了曹、孙、刘、诸葛、司马五大反汉势力的联手围剿,最终败走麦城。尽管关羽个人能力十分强大,五方缺少任何一方都难以短时间撼倒他,但失败却是注定了的。他身首异处、分葬三地的悲壮结局,便是当时整个大汉的写照——四分五裂。随着这根擎天柱的倾颓,东汉也彻底失去了匡复的希望。

  四、刘备丧尽天良谋害关羽、关平和刘封,但阿斗终究扶不起

  姜还是老的辣,刘备提前看到关羽父子不具备单打独斗的能力,所以他要收刘封为义子,真正的目的不是继位,而是摆开争位的架势激怒关羽。他知道,关羽这种谁也不服的人一旦被激怒,必将做出脱离组织、独闯天下的事情。俗话说,好汉难敌两双手,何况面对的还是多个庞大的集团呢?关羽父子只能作困兽之斗,死无葬身之地。所以我们就看到了这样的一幕,刘备明知关羽在荆州起兵,情况十分危急,也不派人相助,只一味在成都与诸葛亮装聋作哑、饮酒作乐。诸葛亮还需要动些脑筋,比如要诸葛瑾给关羽介绍女婿,激化关羽与孙权的矛盾;比如要将心腹孟达安插在刘封身边,阻止刘封可能的相助。而刘备则只需不作为即可。世人心目中的厚重关山,在他不过是一根可以随意掸去的轻飘的羽毛。

  但刘备也仅仅在算计兄弟方面有一些阴招,对于华容道决定性的失误,则浑然不觉,甚至也希望看到三足鼎立。原因有三:其一,尽管他幼年之时就有了做天子之志,将大桑树当车盖,实际还存在许多心理障碍,根本没想到幸福会来得这么快。试想,他连篡夺刘表、刘璋都扭扭捏捏,能一下子干出同时挟持天子与曹操的事情吗?胆识决定高度,他需要通过三足鼎立,逐步壮大贼胆。其二,尽管他长了一副帝王相,真正擅长的只是贩屦织席。这种凡心肉胎,就像唐僧,是永远飞不起来的,只能一步一步往上走,从荆州到益州,走到哪里算哪里。能力决定高度,他需要通过三足鼎立,逐步提升贼能。其三,赤壁之战时,刘备认为自己长兄独裁的地位还不稳固,关羽在一旁窥测,继承人也没有安顿好,这可是比自己当皇帝更要紧的事情,总不能眼睁睁看着亲生骨肉阿斗成为刘封或关平的臣子吧。胸襟决定高度,他需要通过三足鼎立寻机治死关羽、关平,还有刘封。

  “厚黑学”认为刘备是脸皮厚,我却认为他脸皮薄、心黑,表面上他不好意思取代宗亲刘表、刘璋,实际他连手足兄弟关羽都敢杀;表面上他待义子如己出,实际是要让平封相争,阿斗得利。杀完关羽,他哭得昏死;杀完刘封,他又哭得染病。何其薄黑!事实证明,薄黑学远胜于厚黑学。

  刘备谋害关羽还有另一个原因,为出师东吴正名。刘备毕竟不是蠢瓜,闲来没事也经常咂摸一些奇巧淫技。他将“隆中对”来了一个斧正:你孙权看我强大了,不联合了,不是吗?我就吃掉你,比联合更可行且等效。不能以忠汉之名吃你吗?我就以重义之名,比扶汉更催人泪下。所以,我们就看到刘表并没有与关羽同年同月同日死,而是有条不紊先于西蜀称帝,再以兄仇煽动国人的义愤,发动伐吴战争,最后还要慢慢统一“三国”。——这就是刘备的誓言,这就是刘备的义气,除了能像席和屦一样编织和贩卖以外,没有任何其它意义。

  历史终究是公正的,刘备撑破天也只作了偏于一隅的蜀国之君,他心爱的阿斗终究扶不起,还留下了“乐不思蜀”的笑柄。而关公却赢得了全中国人一千多年的尊敬和拥戴,世称关帝,关庙在各种庙宇中也数量最多。愿赤面赤心的关帝永垂青史青天,永赐安定安康!

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