画江湖之不良人发生在哪个朝代 历史背景是什么

　　画江湖之不良人是一部正在热播的动漫，每周更新一集!该动漫涉及到大量的历史角色和人物，因此就有网友就问了画江湖之不良人发生在哪个朝代?历史背景是什么?接下来九三酷小编给大家来介绍一下吧。

　　画江湖之不良人发生在哪个朝代

　　这部动画巨制以一种前所未有的方式描述了交织着战乱与黑暗的五代十国时期，黄巢起义、朱温篡位、李氏族诛、友珪弑父、沙陀争霸等著名的历史事件和民间传说贯穿于其中。

　　画江湖之不良人历史背景

　　五代十国时期，是我国封建社会中最后一次大规模分裂割据时期，也是几千年中国历史中最黑暗的时期。统治集团除个别成员如周世宗尚能励精图治、艰苦创业，唐庄宗军事上有些作为外，其他人都集中表现了历代统治阶级没落时期的昏庸、残忍、嗜杀、重敛等特点。有些特点是历代衰落时期统治者所没有的，有些比历代表现得更突出。

　　五代十国时期第一个突出的特征是篡弑极为频繁。

　　欧阳修有过统计： “五十三年之间，易五姓十三君，而亡国被弑者八，长者不过十余岁，甚者三、四岁而亡” 。如果加上朱温弑唐哀帝和未成功的篡弑，次数就更多了。

　　梁太祖朱温性格刚暴，重病后喜怒难测。他欲传位博王友文，其庶子友圭说动统军韩 ，以牙兵五百并部分控鹤卫士半夜斩关入万春门，“至寝中，侍疾者皆走。太祖惶骇起呼曰: ‘我疑此贼久矣，恨不早杀之，逆贼忍杀尔父乎?’友圭亲吏冯廷谔以剑犯太祖，太祖旋柱而走，剑击柱者三，太祖惫，仆于床，廷谔以剑中之，洞其腹，肠胃皆流” 。一代枭雄朱温死于亲儿子之手，而朱温也曾 杀过唐昭宗和唐哀帝。友圭篡位后没有两年，朱温外孙袁象先与末帝朱友贞以禁兵入宫，友圭让杀死朱温的冯廷谔杀死自己和妻子，冯杀了友圭夫妇后亦自杀。

　　以力战得天下的后唐庄宗，也是死于军队政变。从马直指挥使郭从谦率领土兵，“抽戈露刃，至兴教门大呼，与黄甲两军引弓射兴教门。帝闻其变，自宫中率诸王近卫御之，逐乱兵出门。既而焚兴教门，缘城而入，登宫墙欢噪，帝御亲军格斗，杀乱兵数百。俄而帝为流矢所中”，不久即亡。军事上颇为不凡的一代帝王死后仅有一个伶人用乐器焚其尸骨。石敬瑭与后唐闵帝是郎舅关系，石先尽诛闵帝从骑，然后勾结唐末帝派人缢杀了闵帝、皇后及其 4 个儿子。

　　未成功的政变，也比比皆是。贞明二年四月十九日夜，汴州捉生都将李霸作乱，攻建国门，梁末帝登楼拒战。后得大将晏球奋力血战，击退叛军。天成四年十一月，后唐明宗病重，秦王重荣以为明宗已崩，惧怕不能继位，于是率兵入兴圣宫求立，事败被诛。

　　为了夺取皇位，篡轼者常常采取秘丧阴谋来清除反对派。朱友圭杀了父亲朱温后，秘丧4 日。先出国库钱财，大赏群臣及诸军。再遣丁昭浦矫诏去东都诛原拟继承王位的朱友文，再矫诏封自己“权主军国”大事，然后才发丧。天成四年，后唐明宗崩，秘丧 6 日，待第 5 个儿子李从厚从外地赶回京城后才发丧。后汉高祖临死前召来苏逢吉等 4 个顾命大臣，要他们善防杜重威。汉高祖死后，苏逢吉秘不发丧，先下诏杀了杜重威及其三子，然后发丧。

　　五代统治集团第二个特点是比历代统治集团成员更残暴、嗜杀。

　　朱温为了篡唐，于天 元年矫诏杀了宰相崔胤、京兆尹郑元规。两个月以后又杀昭宗打供奉的内园小儿二百余人。杀这二百人时朱温耍了阴谋，“先是选二百余人，形貌大小一如内园人物之状，至是使一人擒二人，缢于坑所，即蒙其衣及戎具自饰。昭宗初不能辨，入而方察。自是昭宗左右前后皆梁人矣。”天 三年，朱温杀魏牙军七千余人，泊于婴孺，亦无留者，开平初年，朱温杀掉王师范家二百口。“先掘坑于第侧，乃告之，其弟师诲，兄师悦及儿侄二百口，咸尽戮焉”。

　　《五代史补》记载朱温御兵残暴，“太祖之用兵也，法令严峻，每战，逐队主帅或有没而不反者，其余皆斩之，谓之‘跋队斩’。自是战无不胜。然健儿且多窜匿州郡，疲于追捕，因下令文面，健儿文面自此始也”。在这种残暴统治下，后梁兵士除了在战场拼命，还有什么出路呢?北宋初年张齐贤著的《洛阳缙绅旧闻记》卷一载: “梁祖之初兼四镇也，英武刚狠，视之若乳虎，左右少忤其旨，立杀之。梁之职吏，每日先与家人辞诀而入，归必相贺”。

　　同光四年，朱友谦旧将史武、薛敬容、周唐殷、杨师太、王景、来仁、白奉国等七个刺史，都以无罪而被后唐庄宗族诛。

　　后唐明宗侄儿李从 官拜大内皇城使，应明宗邀一起喝酒，喝多了戏登御榻，为明宗赐死。

　　天成三年，有二幼童以竹竿为戏，被石敬瑭斩首。

　　后汉时期，太白星昼见，“民有仰观者，为坊正所拘，立断其腰领。又有醉民抵忤一军士，则诬以讹言弃市。其他断舌、决口、抽筋、折足者，仅无虚日”。

　　朱友谦为李克用父子出生入死，屡建大功，被封为守太师、尚书令、进食邑万八千户，并赐以铁券，恕其死罪。但同光元年，庄宗仍以谋反罪杀了友谦。并诛其家二百口。冤酷之声，行路流涕。

　　后晋苌从简，“性忌克而多疑，历州镇凡十余，所在竖棘于公署，才通人行，左右稍违忤，即加鞭苔，(本篇电视资讯由九三酷-电视综艺(m.93ku.com)独家整理!如有转载请注明出处。)或者杀害，其意不可测，吏人皆侧足而行。其烦苛暴虐，为武臣之最。”后晋大将张彦泽，把部下张式，决口割心，断手足而死之。有军士擒获人到张彦泽前，彦泽不问所犯，“但目出一手竖三指而已，军士承其意，即出外断其腰领焉” 。

　　后唐天成元年，安重诲杀殿直马延于御史台门口。御史台是纠察百官不法的机关，竟敢于御史台门口杀人，可见恶极滔天了。

　　后汉时苏逢吉任中书侍郎、同中书门下平章事，朝廷大事皆由他决断。苏“随事裁决出其意见，是故汉世尤无法度”。晋高祖“尝以生日遣逢吉疏理狱囚以祈福，谓之‘静狱’。逢吉入狱中阅囚，无轻重曲直悉杀之，以报曰：狱静矣。”

　　后唐乌震讨伐叛将张文礼，张捕乌震母亲、妻子、儿子十余人以招降乌震。“震不顾，文礼乃自断其手鼻”，然后放出，乌震军士，皆不忍正视。这是多么残暴的兽行。

　　湖州刺史高沣性格凶残嗜杀“尝召集州吏议曰: ‘吾欲尽杀百姓可乎?’吏曰: ‘如此，租赋何从出? 当择可杀者杀之耳。’”后来高丰闭城搜索，杀了几千人。有的统治者残忍到变态的程度。

　　后汉蔡王刘信，喜行酷法，“掌禁军时，左右有犯罪者，召其妻子，对之脔割，令自食其肉;或从足支解至首，血流盈前，而命乐对酒，无仁愍之色。”

　　刘守光要称帝，部下孙鹤劝阻，“守光大怒，推之斧 ，令军士割其肉生啖之 ……守光命窒其口，寸斩之，有识为之嗟惋。”刘守光 “每刑人必以铁笼盛之，薪火四逼，又为铁刷 剔人面。”

　　后汉刘铢用法刻深，“民有过者，问其年几何，对曰若干，即随其数杖之，谓之‘随年杖’。每杖一人，必两杖具下，谓之‘合欢杖’”。

　　南汉高祖用刑惨酷，有灌鼻、割舌、支解、刳剔、炮炙、烹蒸之法;或聚毒蛇水中，以罪人投之，谓之水狱。这些做法，哪里是心智正常的人所能干出来的事!

　　后唐义成节度使李赞华好饮人血，他的姬妾多“刺臂以吮之，婢仆小过，或抉目，或刀火灼”。吴越的顺化节度使钱元 ，“尝怒一吏，置铁床炙之，臭满城郭”。

　　南汉王刘晟恐诸弟与其子争国，杀了齐王弘弼等八王，并尽杀其男，纳其女充后宫。作离宫千余间，饰以珠宝，设镬汤、铁床、刳剔等刑，号‘生地狱’。尝醉，戏以瓜置乐工之颈试剑，遂断其头。《通鉴》评他: “残同气而渎天伦，桀纣之虐，不如是之甚也。”

　　五代十国 时期，中原有5 个政权，中原以外有10 个政权，是中国历史上最乱的时期，谁也不能统一。每个政权管辖下的州镇，也常反叛不已。由于15 个割据政权首领都是拥兵自重的军阀，其属下的州镇首领都是小军阀，当这些小军阀拥有一定武力时，也时常称王，不服调动。

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