乾隆如何评价雍正骨肉相杀 乾隆为允禩和允禟平反

　　雍正元年(1723年)二月十日(上位不到三个月)，雍正即发出警告说：“朕即位以来，外间匪类捏造谣言，妄生议论;朝内则佞臣朋比为奸，结党营私，蛊惑人心，扰乱国是。朕发遣一人，就有人说朕是在报复旧怨;擢用一人，又有人说朕的恩典是出于私心。允禟奉命去西宁，屡次推逶，怠慢不肯启程，耽延时日，却有人为之庇护，代为巧饰。朕所交办的事情，则颠倒错谬，以至诸事掣肘。朕惩治一二奸恶的太监，又有人说朕凌逼弟辈，扬言无忌，真是悖乱到了极点!朕即位以来，对那些犯错的弟兄及大臣无不宽宥，但众人并不知感恩。百日之内，扰乱朕心者百端!你们不要以为朕宽仁，不嗜杀人，就可以任意侮慢朕么?你们是不是希望逼朕开启杀人之端呢?”

　　山雨欲来风满楼。雍正二年起，雍正便开始为彻底消灭允禩集团而进行必要的舆论准备。就在这一年，雍正发布了《御制朋党论》，其论文洋洋洒洒，阐述了雍正对朋党的独到看法，并严厉指出目前朝廷中还有人搞结党，对抗皇权，其矛头直指允禩等人。雍正要求各大臣将这篇文章认真学习，自纠自查，和允禩等人划清界限，这不亚于一场整风运动。

　　由于受到年羹尧案和隆科多案的干扰，雍正这两年对允禩党人多为指斥，并没有对他们下狠手。不过，雍正还是先做了一些扫除外围的工作，譬如将允禩党的骨干贝勒苏努革爵;雍正三年(1725年)又将允禟贝子的爵位革除;同年，将允禩死党阿尔松阿(阿灵阿之子)和鄂伦岱(佟国纲之子)二人发配到奉天赎罪，两人于次年被诛。

　　更为甚者，雍正连死了的允禩党人也不放过，比如死于康熙五十五年(1716年)的阿灵阿，雍正特派人去将阿灵阿的墓碑改镌成“不臣不弟暴悍贪庸阿灵阿之墓”。对另外一个允禩党人的核心人物揆叙(明珠次子)，他本卒于康熙五十六年(1717年)，且被康熙谥为“文端”，但雍正也没有放过他，将之夺官削谥，墓碑改镌成“不忠不孝阴险柔佞揆叙之墓”。如此看来，雍正似乎有点心理强迫症——估计他不这样做，他心里会非常难过!

　　在处理年羹尧和隆科多案时，雍正还经常借题发挥，时不时的当众讽刺抨击允禩一下。比如说到祭祀孝道的问题，雍正重提旧事，说当年允禩母亲死时，允禩为沽取孝名，在母亲死后的一百天里假装悲伤，走路还要二人扶掖，匍匐而行;又在定例外加行祭礼，每次祭奠的死后还要焚烧珍珠金银器皿等物，似乎要荡尽产业，以表孝心。

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