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西哥特王国

  西哥特王国(Visigothic Kingdom;418~714) 古国名。5~8世纪初西哥特人在西罗马帝国境内高卢西南部和西班牙建立的日耳曼国家。376年西哥特人遭到匈人的袭击 ,被赶过多瑙河,进入罗马帝国。410年,日耳曼的西哥特人在领袖阿拉里克率领下,进入意大利,围攻罗马城。在城内奴隶的配合下打开城门,掠夺而去。此后在西罗马帝国境内伊比利亚半岛建立王国,先后定都图卢兹、尼姆、巴塞罗那、托莱多。

  西哥特王国(Visigothic Kingdom;418~714) 古国名。5~8世纪初西哥特人在西罗马帝国境内高卢西南部和西班牙建立的日耳曼国家。376年西哥特人遭到匈人的袭击 ,被赶过多瑙河,进入罗马帝国。410年,日耳曼的西哥特人在领袖阿拉里克率领下,进入意大利,围攻罗马城。在城内奴隶的配合下打开城门,掠夺而去。此后在西罗马帝国境内伊比利亚半岛建立王国,先后定都图卢兹、尼姆、巴塞罗那、托莱多。

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  410年,西哥特人在阿拉里克(395~410在位)率领下洗劫了罗马城。同年阿拉里克卒,由阿陶尔夫斯继任。415年,他率领西哥特人在西班牙定居。418年末,阿拉里克之孙狄奥多里克一世(418~451在位)率领西哥特人,以西罗马帝国同盟者身份定居于阿奎丹,建立了第一个日耳曼王国,定都图卢兹。嗣后再次侵入西班牙 ,把汪达尔人和阿兰人排挤到北非;苏维汇人则被局蹐于伊比利亚半岛西北一隅。

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  国王尤里克在位期间(466~484),西哥特王国颁布法典,废除了与罗马的同盟关系。领土包括高卢西南部和西班牙大部。尤里克之子阿拉里克二世484年继位后,于507年在武耶战役被法兰克国王克洛维所败,本人被杀,失去高卢大部分土地。此后王国中心移到西班牙,6世纪中叶定都于托莱多。利奥维吉尔德在位期间(约569~586),国势强盛,西哥特人合并苏维汇王国,从拜占庭夺回科尔多瓦等地。

  西哥特的封建制度是在瓦解的罗马奴隶制和解体的日耳曼氏族公社的基础上产生的。西哥特人夺取罗马大地主2/3的耕地、1/2森林以及部分奴隶、隶农和工具。在罗马私有制的影响下,马尔克公社瓦解,部分公社成员沦为依附农 、隶农和奴隶,而国王、亲兵和基督教阿利乌派神职人员则成为封建大地主。后来罗马大地主也逐渐与西哥特大地主合流。大地主以服役为条件把土地授与他的亲信和亲兵,形成封建等级土地所有制。为了维护王国的统一,国王雷卡雷德一世(586~601在位)于589年召开第三次托莱多宗教会议,定罗马基督教为国教。711年阿拉伯人侵入西班牙,714年灭西哥特王国。

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  亚拉里克一世(德语:Alarich I;法语:Alaric I;拉丁语:Alaricus,约370年~约410年),又译作阿拉里克一世,西哥特国王(395年~410年在位)。一般认为,他是西哥特王国的缔造者。

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  亚拉里克一世生于多瑙河三角洲中的一个小岛上。在他年轻时代,西哥特人在匈奴人的逼迫下向西大规模迁徙。罗马帝国皇帝狄奥多西一世为安抚西哥特人,将他们安置于帝国边境,同时利用他们戍边。亚拉里克本人即是作为这种辅助军队的首领,于394年第一次为史册所记载。而当狄奥多西一世于395年去世后,西哥特人即断绝了他们与罗马的脆弱的同盟关系,推举亚拉里克为国王。

  亚拉里克率领西哥特人进入希腊,洗劫了科林斯、阿戈斯和斯巴达等重要城市;雅典在交付巨额赎金之后得以幸免。正当亚拉里克继续肆虐之时,他被罗马的蛮族将军斯提里科(他是罗马帝国晚期唯一值得称道的统帅)击败。亚拉里克带着他的战利品匆匆撤退。他得到刚刚即位的东部帝国皇帝阿卡迪乌斯的承诺,以获得伊利里亚行省为条件不去侵袭东部帝国。

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  402年,亚拉里克侵入意大利,但是再次被斯提里科击败。西部帝国的皇帝霍诺留斯企图收买亚拉里克和他的蛮族军队,以利用他们来反对统治东部的阿卡迪乌斯。但是当阿卡迪乌斯于408年去世后,霍诺留斯就放弃了与东部帝国作战的打算,并解除了与亚拉里克的盟约。亚拉里克因此要求获得4000罗马磅黄金(约合1814千克)作为补偿。霍诺留斯在斯提里科的劝说下答应了亚拉里克的要求。不久霍诺留斯听信谗言将斯提里科处决,此举大大激怒了斯提里科麾下能征善战的蛮族士兵,结果使他们几乎全加入了亚拉里克的队伍。亚拉里克随即以未获得赎金为由侵入意大利,包围了罗马,终于获得巨额黄金。

  410年,亚拉里克率领的西哥特人攻陷了罗马并大举劫掠。他们是第一批能够攻克"永恒之城"罗马本身的蛮族武力。亚拉里克企图乘胜侵入西西里和北非,但一场风暴阻止了他的计划。不久他便去世了。他的弟弟阿陶尔夫继承了西哥特的王位。

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  公元7世纪末期,伊比利亚半岛遭遇了严重的饥荒,当时统治该半岛的整个西哥特王国有半数人饿死,之后又是大规模的鼠疫爆发。国王与教会却毫不放松对民众的剥削,征敛不已,自由民失去了土地,流离失所的他们不堪忍受压榨,只能武装暴动。巴斯克人也不断发动起义,挑战着西哥特人的统治。同时西哥特王国上层间的内部纷争愈演愈烈,国王与贵族、教士之间时不时兵戎相见,矛盾达到了白热化程度。总之在阿拉伯人入侵前,西哥特已经是一个摇摇欲坠的国家,只待有人稍加外力,这个国家便会轰然倒塌。

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  710年,西哥特国王威蒂萨(西哥特国王,701年—710年在位)去世,贵族们分别推举威蒂萨的儿子阿希拉与另外一位大贵族罗德里戈(西哥特国王,710年—711年在位)为王。两人各不相让,最后双方签署协议分割西哥特王国,其中罗德里戈得到国土的大部分。这一事件无疑削弱了西哥特王国的力量,但是贵族们受利益诱惑,仍在各自拉帮结派,筹划着阴谋与背叛。

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  阿拉伯人进入北非的时间肇始于公元640年,这一年,一支不到四千人的阿拉伯军队,通过苏伊士地峡攻入当时仍属拜占庭帝国的北非地区,一度占领了昔兰尼加、的黎波里等地。公元647年,哈里发奥斯曼(四大正统哈里发中的第三位,644—656年在位,他继续向外征伐,东灭波斯萨珊王朝,抵达亚美尼亚和花刺子模,西达北非昔兰尼加,占领的黎波里、塞浦路斯岛和罗德斯岛。又组织专人收集编纂成《古兰经》正式文本,史称“奥斯曼定本”,对伊斯兰教的传播、发展和阿拉伯语的推广起了重大推动作用。656年为反对派所暗杀)的兄弟阿卜杜拉·伊本·萨阿德再次率军攻入此地。

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  在斯贝特拉平原之战中击败了当地的拜占庭守军后,阿拉伯人饱掠而去,沉重打击了拜占庭在此地区的统治。不过,阿拉伯人在柏柏尔人面前吃了不小的亏。精通巫术、鸟卜的柏柏尔女巫卡希娜将各个柏柏尔部落联合起来,一度成功击退了阿拉伯人的入侵,并俘虏了近百名阿拉伯将领,震动了整个马格里布地区。

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  之后,拜占庭在北非的统治力日渐衰落,只能控制据点附近的小块领土。公元670年,阿拉伯人在突尼斯中部建造了凯鲁万城(意为驻兵场),这座城市连接了马格里布地区与埃及之间,成为阿拉伯人进入马格里布——“这座取之不竭的粮仓”的重要枢纽。直到现在,这里仍然是突尼斯的第四大城市。但是由于进入北非的阿拉伯人数量不多,为了巩固其在北非的统治,阿拉伯人开始与当地的柏柏尔人结盟。期间,柏柏尔人接受了伊斯兰教信仰。

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  公元698年,阿拉伯人占领了北非重镇迦太基城。不过迦太基此时已经衰败不堪,于是阿拉伯人在其近郊的海滨地区建造了一座新城,并命名为麦地纳,也就是后来的突尼斯城。失去迦太基后,拜占庭人只能退守沿海少数几个据点。公元705年,伊弗里基叶从埃及正式脱离出来,成为阿拉伯帝国的独立行省,穆萨·本·努赛尔出任伊弗里基叶总督。他很快征服了西马格里布地区,并先后攻陷了撒丁岛、西西里岛和马略卡岛。在控制了地中海地区的几大重要岛屿后,他其实已将目标指向了西哥特王国。因此,阿希拉本想驱虎吞狼,结果却是引狼入室。

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  711年4月,阿拉伯帝国在北非的总督穆萨·本·努赛尔( 640年—717年,倭马亚王朝名将,出自名门,其祖父为先知传记的编写者,哈里发穆阿维叶的宫廷卫队长。穆萨随哈桑·伊本·努尔曼再度征服马格里布,705年起担任易弗里基叶总督,征服西班牙等地,战功显赫)在接到阿希拉的求援后,很快派出一支7000人的军团。这支军队由大将塔立格·伊本·齐雅德率领,越海来到伊比利亚,从此掀开了穆斯林征服伊比利亚半岛的第一页。塔立格最初在一座海边的峭壁前登陆,之后这里被命名为塔立格山,也就是后来人们所熟知的直布罗陀(Gibraltar),“直布罗”是阿拉伯语“哲白勒”(Jabal)的译音,意思是山,“陀”则是塔立格(Tariq)的发音。

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  塔立格并非血统纯正的阿拉伯人,而是皈依了伊斯兰教的柏柏尔人(Berber)。柏柏尔人是古代努米底亚人的后裔,最初与迦太基人结盟,在迦太基衰落时,又转投罗马人的怀抱。“Berber”一词便是罗马人所称的“野蛮人”之意,柏柏尔人则称自己为“阿马齐格”(Imazighen),意思是“大地人”、“自由幸福的人”。塔立格原本是穆萨的奴隶,穆萨在发现他的军事才能后将其释放,并一路提拔其成为统帅大军的将领。

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  在塔立格向西哥特王国进发时,休达港( 现为西班牙在北非的属地,位于马格里布的最北部,在直布罗陀海峡附近的地中海沿岸,与摩洛哥接壤)成为其重要的后勤基地。当地的统治者朱利安伯爵虽然是西哥特国王的臣属,但他无比仇视罗德里戈国王。当年他将女儿弗洛琳达送至西哥特本土作人质,没料到罗德里戈垂涎于弗洛琳达的美色,竟然将其强暴。由于实力弱小,伯爵只能诅咒罗德里戈,却无法为其女儿报仇。因此在得知阿拉伯人准备出兵西哥特时,这位愤怒的父亲立刻选择与阿拉伯人合作,并为阿拉伯人提供了大量船只用来运输军队。

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  根据记载,塔立格登陆后,下令烧毁了所有的船只,面对手下的士兵,他发表了这样的演说:“你们还有何处可逃?在你们身后的是大海,而在你们面前的是敌人。你们现在所剩下的希望,就只有你们的勇气和忠贞……而你们自己,就是你们唯一的后援。你们的利剑,就是你们唯一活命的机会。要得到这个机会,就要从你们敌人的手中夺走它。”经过短暂的休整后,塔立格又得到了一支5000人的援军。集合完毕后,他率军北上。当时罗德里戈刚镇压完巴斯克人的起义,他在得到阿拉伯人入侵消息后,也立即集合了一支两万五千人的大军前去迎战。两军最后相遇于瓜达莱特。两军刚刚接战,塔立格便故布疑阵,制造自己主力在左翼的假象,等到罗德里戈率领主力向右移动时,塔立格立即率军直扑中央。同时,在前国王威蒂萨的弟弟奥帕斯主教的带领下,罗德里戈的部队纷纷哗变,导致西哥特大军最终被击溃。此后罗德里戈不知所踪,有人说是其当场战死,也有一说其并未战死,而是逃出生天,隐遁了多年后才死去。据说在这场战役结束的150年后,有人在葡萄牙发现了一座坟墓,墓志铭上写着:“最后的哥特王罗德里戈长眠于此。”

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  在瓜达莱特之战战胜西哥特主力后,塔立格率军北上向西哥特首都托莱多进军,并同时派出几个分遣队分别攻打其他城市。除了南方的塞维利亚因为设防严密,被塔立格故意绕开外,西哥特王国的城市在其进攻下纷纷陷落。塔立格的几只分遣队也都进军顺利,或不战而胜,或轻取对手,很快攻下科尔多瓦、埃尔维拉等重要城市。至711年冬季,阿拉伯人已经征服了半个伊比利亚半岛。于是短短数年间,几乎整个西班牙地区都成为了阿拉伯帝国的一个行省,阿拉伯人将这块土地命运为安达卢西亚(西班牙语Andalucía,意为汪达尔人的土地)。残存的基督教势力只能在荒凉贫瘠的崇山峻岭间苟延残喘。

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  最早的西哥特人是日耳曼人,他们轮流反对罗马帝国和为罗马帝国服务。与其他一些日耳曼部落不同,西哥特人保留了民选领袖,从未将王位完全世袭。罗马晚期和后罗马早期的早期西哥特人都是基督教徒——他们认为儿子基督是由父亲创造的,而不是同父异母,与天主教会的看法相反。这意味着西哥特国王无法完全确定其领地内天主教会的忠诚,尽管他们并没有试图摧毁教会或废除天主教。

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  罗马被洗劫伊比利亚半岛永久居留

  公元前410年西哥特国王阿拉里克洗劫罗马后,西哥特人在法国南部定居,416年作为罗马皇帝尊敬的盟友首次从那里进入伊比利亚半岛。罗马政府试图重新控制当时在野蛮联盟手中的这个省。西哥特人于456年在国王西奥多里克二世的统治下永久返回西班牙。这一阶段西哥特历史上最重要的国王是欧洲国王,他统治时期为466年至484年,首都图卢兹的西哥特王国在地理上达到了最大程度,将大部分伊比利亚都包括在内。476年西罗马帝国崩溃后,欧洲共同体取消了西班牙罗马直接统治的最后地区。

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  与法兰克的战争

  西哥特王国是在507年后建立在西班牙的,当时西哥特人被打败,克洛维斯手下的天主教法兰克人杀死了他们的国王阿拉里克二世。法兰克人与勃艮第人结盟,将西哥特人赶出他们在法国的几乎所有财产。法国西哥特王国的唯一剩余部分是位于比利牛斯山脉和下罗纳河之间的塞普蒂马尼娅。六世纪西哥特式西班牙最重要的统治者是在位568 - 586年的利奥维吉尔和在位586 - 601年的儿子雷克萨斯。利奥维格勒重振西哥特王朝,打败了西班牙西北部的苏维王国,将其并入西哥特王国,并把拜占庭人从南部除了几个小山麓以外的所有地方赶走。他还在托莱多建立了一个永久的首都——以前,西哥特统治者是穿越半岛,而不是拥有永久的基地。利奥维吉尔也是立法者,颁布了对早期欧洲国王法典的广泛修订。

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  王国宗教分裂的问题

  587年,reccard通过皈依天主教三位一体基督教解决了王国的宗教分裂问题,这是他几乎所有非西哥特人的宗教,也是越来越多的西哥特人的宗教。589年,他在托莱多第三届议会上将这一转变扩展到他的王国。在这次会议上,他的家人和王国其他领导人在天主教主教面前正式宣布放弃宗教信仰。新政权对回教徒不宽容,并重整旗鼓,镇压由回教神职人员和信徒领导的一连串叛乱。西哥特人和罗马精英之间宗教分歧的消除导致了两个群体之间更大程度的同化。

  教会与国家的合作

  七世纪的西哥特式君主制的特点是教会和国家之间的紧密合作,国王任命教会以及文职和军事人员。西班牙的天主教会虽然与罗马有联系,但更多的是服从国王而不是教皇。西哥特王国也是后罗马时代西方比较和平和繁荣的地区之一,保持着与地中海经济和相对高度城市化的联系。表达天主教西哥特王权的强烈骶骨性质的一种方式是通过一系列反对犹太人的法令。天主教的西哥特国王是中世纪早期日耳曼野蛮国王对犹太人普遍宽容的例外。西西堡国王( 612–621 )下令犹太人接受强制洗礼或流放。西西堡是中世纪早期教育程度最高的国王之一,他用拉丁语写下了圣·德西迪罗斯的生平和一首关于日食的诗。立法是西哥特王权的重要组成部分。

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  西哥特统治者颁布的法令和法典

  西哥特统治者颁布的法令和法典表明,西哥特人和罗马人的法律已经从不同的法律向王国所有居民的单一法律发展。这一同化过程最终导致西哥特人的法律,654年由国王颁布。遵循他父亲钦达斯温国王所定的道路,废除了以前的西哥特和罗马法法典,赞成统一适用于西哥特领土的法律,并从日耳曼和罗马法渊源中汲取教训。西哥特人的法律在681年由国王欧文再次修订,是后罗马王国早期最详细和最复杂的法典。西哥特人的法律在西哥特王国灭亡很久之后,仍然影响着基督教西班牙的法律。

  西哥特人的结束

  七世纪晚期,西哥特国王虽然得到教会的支持,但仍遭受有争议的继承、反抗和贵族问题。711年阿拉伯入侵前的一场争端削弱了王国。阿拉伯人也得益于西哥特统治者对犹太人的疏远,他们欢迎穆斯林侵略者成为解放者。阿拉伯人杀死了最后一位西哥特统治者罗德里戈国王(或罗德里克国王),西哥特王国和种族认同从此结束。

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结语

西哥特的封建制度是在瓦解的罗马奴隶制和解体的日耳曼氏族公社的基础上产生的。西哥特人夺取罗马大地主2/3的耕地、1/2森林以及部分奴隶、隶农和工具。在罗马私有制的影响下,马尔克公社瓦解,部分公社成员沦为依附农 、隶农和奴隶,而国王、亲兵和基督教阿利乌派神职人员则成为封建大地主。
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