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河东裴氏

在中国两千年的封建社会里,有一个独一无二的望世家族,这就是河东裴氏家族。河东裴氏是中国封建社会史上盛名久著的一大世家。其始祖为赢秦始祖非子之后,非子之支孙封pei(原字为上非下邑)乡,因以为氏。周僖王时,六世孙陵封为解邑君,乃去"邑"从"衣",以"裴"为姓。后裴氏分为三支,分居河东、燕京、西凉等地。

  在中国两千年的封建社会里,有一个独一无二的望世家族,这就是河东裴氏家族。河东裴氏是中国封建社会史上盛名久著的一大世家。其始祖为赢秦始祖非子之后,非子之支孙封pei(原字为上非下邑)乡,因以为氏。周僖王时,六世孙陵封为解邑君,乃去"邑"从"衣",以"裴"为姓。后裴氏分为三支,分居河东、燕京、西凉等地。

  姓氏溯源

  河东裴氏是中国封建社会史上盛名久著的一大世家。其始祖为赢秦始祖非子之后,非子之支孙封pei(原字为上非下邑)乡,因以为氏。周僖王时,六世孙陵封为解邑君,乃去"邑"从"衣",以"裴"为姓。后裴氏分为三支,分居河东、燕京、西凉等地,但考其谱系源流,皆出于闻喜之裴氏,故有"天下无二裴"之说。 裴氏家族自古为三晋望族,也是中国历史上声势显赫的名门巨族。裴氏家族"自秦汉以来,历六朝而盛,至隋唐而盛极,五代以后,余芳犹存。在上下二千年间,豪杰俊迈,名卿贤相,摩肩接踵,辉耀前史,茂郁如林,代有伟人,彪炳史册。"其家族人物之盛、德业文章之隆,在中外历史上堪称独无仅有。裴氏家族公侯一门,冠裳不绝。正史立传与载列者,600余人;名垂后世者,不下千余人;七品以上官员,多达3000余人。据《裴氏世谱》统计,裴氏家族在历史上曾先后出过宰相59人,大将军59人,中书侍郎14人,尚书55人,侍郎44人,常侍11人,御史10人,节度使、观察使、防御使 25人,刺史211人,太守77人;封爵者公89人,侯33人,伯11人,子18人,男13人;与皇室联姻者皇后3人,太子妃4人,王妃2人,驸马21人,公主20人等,真可谓"将相接武、公侯一门",中国"宰相村"由此而得名。

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  兴盛原因

  一、独特的封建家教。在《裴氏世谱》的《列传》、《列女传》中,我们看到了这样几个例子:裴炎在弘文馆就读时,"每逢休假,他生或出游,炎读书不废。"裴休"童时与兄俦、弟俅偕隐济源别墅,昼讲经,夜著书,终年不出户。"而裴植的母亲夏侯氏管教子女,"小有罪过,必束带伏阁,经五、三日乃引见之,督以严训。"正是由于裴氏子弟的勤奋好学与家人的严格管教,才使裴氏"将相蝉联出,公侯奕叶长。"另外,裴氏家族还通过灌输"忠君报国,光宗耀祖"的思想,给子孙以潜移默化的教育。我们从《裴氏世谱》中绘制的"裴氏祖庙"图中可以看出,他们在祖庙的门口立有"气众山河"、"忠孚华夏"两个牌坊,在牌坊里立有世系碑、宰相碑、状元碑三块石碑。把裴门子弟中功高德彰者的列传、优秀的诗赋文章、皇帝下的诏命、历代名人为裴氏写的赠答诗、墓志、碑文、表等录入《裴氏世谱》,以此来教育和激励裴门后人。

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  二、得益于封建门阀制度。自东汉初年,我国就逐渐形成了所谓的"衣冠望族"或"姓族"。魏晋以后,门阀制度得以完全确立。虽然到了隋朝,建立了科举制度,但非氏族姓氏的仍难被录取。这对于是关中郡姓的裴氏,无疑是十分有利的。就拿唐朝宰相裴耀卿来说,不难看出在我国封建社会里,门阀高低对仕途的影响是何等重要。从纵向而言,其曾祖父裴正为隋散骑常使,祖父裴昚为隋淮南司户参军,父亲裴守真为唐宁州刺史,裴耀卿的儿子裴伯言为唐刑部尚书,孙子裴行立为唐桂州都督,其上下几代皆为官;从横向而言,裴耀卿兄弟七人,老大裴子余为冀州刺史,老二裴耀卿为左丞相,老三裴叔卿为济州司马,老四裴季卿为湖州司士参军,老五裴幼卿为洛阳尉,老六耀卿为中书令,老七春卿为太子中允,其兄弟七人均出仕,且有二人为宰相。

  三、亲缘关系。亲缘关系(特别是婚姻关系)在我国历史上,尤其是在政治上占有举足轻重的地位。从《裴氏世谱》中我们可以看出,在唐高祖时,宰相裴寂就把自己的女儿嫁与高祖的儿子赵王李元景为妃,他的儿子裴律师又娶高祖的女儿、太宗的妹妹临海公主为妻。在唐王室中,中宗女宜城公主、睿宗女霍国公主、肃宗女大宁公主、代宗女永清公主、宪宗女陈留公主,特别是玄宗把自己的六个女儿,即新平公主、齐国公主、永宁公主蔡国公主、常芬公主、兴信公主嫁入了裴门。裴氏与皇家联姻尚且如此,与其它官僚士族的联姻就更紧密了。杜甫有首律诗叫《丽人行》,张祜有首七绝叫《虢国夫人》,张萱有幅名画叫《虢国夫人游春图》,把虢国夫人姐妹们的雍容华丽、娴雅优美、骄奢淫佚表现的淋漓尽致。人们通常认为虢国夫人之所以能如此奢华骄横,是由于她有一个玄宗宠幸的妹妹杨玉环,还有一个做宰相的堂哥杨国忠,其实,她更有一个强大的裴氏家族作后台,因为她也是裴门的媳妇。再看西晋时的裴頠,他最早的发迹是由于其姨夫尚书令贾充的保荐,诏命承袭了父亲的爵位,遂于太康二年(281年)出任太子中庶子,最后升到了宰相。

  四、世袭制。《礼记·礼运篇》中说,"大人世及以为礼"。意思是子孙继位,认为是当然的。自大禹传位于启开始,世袭制便产生了。不过,历代封建王朝的世袭大都是王位、爵位,很少有世袭官职的(631年,唐太宗下诏世袭刺史制,但到639年就停止了)。在《裴氏世谱》中,经常能见到"未冠推荫"、"以荫仕累迁"的字眼。西晋的裴秀,袭父爵为清阳亭侯,后官至司空;唐朝的裴法师,袭爵闻喜公,后官至左金吾大将军;五代的裴羽,袭爵一品子,后官至散骑常使;清朝的裴宗锡,袭二品荫生,后官至巡抚。由此可见,爵位与官位几乎是相辅相成的。裴茂和他的儿子裴潜、孙子裴秀、曾孙裴頠,先后为东汉、魏、西晋的宰相;裴仁基和他的儿子裴行俭、孙子裴贞隐,先后为唐朝的礼部尚书;裴思贤和他的儿子裴遵、孙子裴果、曾孙裴孝仁,先后为南北朝时的刺史。清朝的裴率度和其子宗锡都任过知府、按察使、布政使、巡抚、都察院御史、侍郎等职。祖孙几代同为一官职,这也算裴氏家族一道奇特的风景吧。

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  唐朝是历史上公认的中国最强的时代之一,声誉远扬海外,海纳百川,与亚欧等地各个国家均有来往,纵观整个唐朝,名臣名将不计其数,如杜如晦魏征房玄龄等二十四凌烟阁功臣,而裴氏家族就是在这样一个群星荟萃的年代,发出了耀眼的光芒,仅一个裴家就出了30多位宰相。

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  裴家可以说是唐朝的开国功臣之一,第一任宰相裴寂就是裴氏家族的人,裴寂之前是在隋朝为官,担任晋阳宫的副监,为人胆大心细,与李渊关系友好,深受李渊器重,后来李渊带兵谋反,裴寂将晋阳宫的物资偷偷运给了李渊,这批物资为李渊的军队提供了很好的后勤保障,之后李渊建立唐朝,将裴寂封魏国公,担任丞相一职。

  裴寂的成功为裴氏家族打下了良好的基础,之后裴氏家族的后人纷纷在唐朝出仕为官,有不少优秀的后人都成为了唐朝的宰相,比较出名的有裴炎、裴耀卿、裴度等人。

  裴炎,唐高宗时期的宰相,此人最牛的地方在于,武则天正是因为他的一句话而开始了称帝之路,可惜这个人太过自负,结果触怒了武则天,最后被赐死。当时唐高宗病危,而裴炎作为宰相,在皇帝没办法说话,太子又年幼的时候,可以说掌握了最大的话语权,而且在唐高宗的遗言中也将太子托付给裴炎照看,当时太子继位第二天,他就上奏,说太子年幼,而且没有处理政务的经验,一切政令应该以太后令的方式来发,这给了武则天机会,使她以此为由一步一步称帝。

  裴耀卿,开元盛世期间的宰相,开元二十一年,关中因为常年下雨导致粮食产量大大减少,当时任职京兆尹的裴耀卿被唐玄宗亲自选中,解决粮食问题,经过分析他决定要整顿漕运,达到一劳永逸的作用,之后他沿黄河建立了三座用于漕运的粮仓,仅仅三年时间就存下了粮食七百万石,为朝廷剩下了一大笔钱,而且关中的百姓也不用担心闹饥荒了,深受当时人民的爱戴。

  裴度,穆宗、敬宗、文宗三朝宰相,在当时裴度经常被人拿来和魏征、郭子仪来做比较,是唐朝不可多得的贤相,当时各地藩王割据,唐朝一度走向分裂,裴度不畏艰难,一次次的削藩,甚至亲自披甲平定淮西之乱,使得唐朝重新焕发光彩,出现了中兴之兆,后来为了保护诗学大家韩愈柳宗元白居易等人,他数次被奸臣陷害,三次被外放,又三次坐回宰相,可见当时局势之乱。

  裴氏家族能够取得这样的成就,跟裴家的家风家训有很大的关系,正是因为良好的家风教育,裴家为官者都很清廉,为民着想,在民间有着很高的声望,也正是如此,当时得罪武则天的裴炎虽然被杀,但是并没有牵扯到其他族人。

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  裴氏家族是中华历史上很独特的一个家族,这个家族从春秋战国时期就出现,至今已经有3000年的历史,这个家族虽然没有出过帝王,但却是名副其实的将相家族,从裴氏家族创始至今,一共出了59位宰相,以及将近60位将军,尚书、刺史等更是多如牛毛,是中国历史上很少有的大家族,裴氏家族现如今的地址更是被人称为“宰相村”。

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  裴氏家族经历过华夏历史上最昌盛的年代,从秦汉开始就入朝为官,尤其是在唐朝更是贡献极大,同时裴氏家族也经历过华夏历史上最混乱的年代,比如三国两晋南北朝时期,以及之后的五代十国,可以说是什么大风大浪都见过了,为什么裴氏家族经历过这么多乱世,却始终能够屹立不倒呢,原来是因为家族传承下来的这样东西。

  能够让裴家始终屹立不倒的就是裴氏家族传承下来的家风家训,在3000年的发展中,形成的独特的裴氏文化。翻阅史籍,可以发现在近百篇《裴氏传记》和超过千卷的《裴氏著作》中,字里行间都充斥着“家国”二字。《裴氏家戒》中就明确的写道:“须知身家国民族为其一体,而不可或分者,亦即人之大本。”裴家将国家、社会、家族以及个人的命运连接在一起,建立了修、齐、治、平的行为准则,这就是让裴氏家族三千年繁华的宝物。

  在裴氏家训中,主要可以分为四个方面,分别是“为己尽力、为家尽孝、为民尽责、为国尽忠。”其中为己尽力的意思就是指,竭尽全力对自己负责,其中又包括了“强学”和“修身”两部分,一是要求裴氏家族的人要丰富自己的学识积累,二是要求加强自身的修养,提高自身素质,两者并重造就了裴氏家族的人才质量都非常高,为官者都非常的廉洁,爱民如子。

  为家尽孝则是要求裴氏子弟重视家庭,讲究孝道。所谓“百善孝为先”,这个孝不仅仅是孝顺和孝敬,更重要的是对家族的认可和认同,这让裴氏家族的人都非常的团结,北魏时期的著名贤臣裴安祖,在其八岁时就曾经说过:“鹿得食相呼,而况人乎。”

  为民尽责是裴氏文化中很重要的一部分,这里的尽责不仅仅是体现在“爱惜百姓”,更是要体现在“为民谋福”,北魏时期的名臣裴侠,在担任河北郡守时,爱民如子,饮食简约,当时的郡守按照惯例,会有渔猎者30人、家丁30人以供驱使,但是裴侠认为,为了自己的私欲而去奴役百姓,让他寝食难安,于是免除了这项规定,之后将朝廷拨给他用来给这些人发工资的钱,买了很多匹马,养在官府内,几年过后,这些马繁衍成群,裴侠在离任时,分文不取,反而给河北郡留下了成群的好马,郡内百姓都非常怀念他。

  为国尽忠更是裴氏文化的精华所在,它要求裴氏子孙要忠君报国、清廉做官,以修身齐家为基础,治国平天下为目标,正是这样的要求使得裴氏家族人才层出不穷,比如唐朝名相裴度,历任宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝宰相,被称为“中兴贤相”,当时唐朝各地叛乱,岌岌可危,裴度力挽狂澜,身为宰相亲自披甲上马,平定吴元济叛乱,为唐朝做出了巨大的贡献。

  裴氏家族的家风家训,就是裴氏家族能够3000年屹立不倒的法宝,也是我们当下社会很需要的一种文化传承。

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  中华大地两千多年的辉煌历史进程当中,留存着一个令万人瞩目的传奇家族—闻喜裴氏家族。自汉朝、魏朝以来,历经南北朝,到隋唐五代,裴氏家族均做出了巨大贡献。这一声名显赫的望世家族,无论是文化、政治、经济还是军事方面都人才济济,家族人物兴盛,其作出的成就更是令人敬仰,因此也曾被欧阳修所赞叹道:“天下无二裴!”。此篇着重来讲讲身处南北朝乱世之中的裴氏家族如何屹立不倒。

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  南北朝是世族政治占领统治地位的重要时期,而裴氏家族作为一个历史悠久的衣冠大族,在当时占有举足轻重的地位。当时氏族制度盛行,裴氏家族自幼重视教育,自强不息,顽强拼搏,谨遵家规,大多科举入仕,为官廉洁,之后裴氏家族屡屡出现大文学家,大思想家,最著名的是南北朝时期的“史学三裴”—裴松之、裴駰,裴子野,其中裴松之为陈寿的《三国志》撰写了《三国志注》,共计65卷,博览群书,真切翔实,开创了历史的先河,就连宋文帝都赞誉其:“裴氏期为不朽矣!”;他的儿子裴駰则为司马迁的《史记》作注,撰写《史记集解》,共计80卷,流芳百世,为后人景仰;而裴駰的孙子裴子野则编撰了超越沈约所写的《宋史》水平的编年体《宋略》,共计20卷,不论是从叙事方面,还是从评论方面,都远超前任,更创历史。

  正是这“史学三裴”将裴氏家族在史学方面的成就推向了最高峰,他们流传的三本著作,均对后世影响深远,意义非凡。裴子野注重政教文化观,他所撰写的作品大多呈现出言语朴实的特点,同时将自己的真情实感流露其间,其文章言语也是自然流畅,加上他自身内在的独特人格魅力,成为裴氏家族以及后代文学创作的核心人物。而裴氏家族其他成员有的靠着学术文化素养,有的依靠卓越的军事才华,有的凭借缜密的思维方式,都迅速确立了显赫的政治地位。说起佛教,裴氏家族与佛法结缘的时间也比较早,到了南北朝时期,家族成员开始兴建佛塔,有的则讲经法弘扬佛法,有的在家修炼佛法,笃信加持。

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  裴氏家族房支众多,对于佛教的信仰裴氏家族成员之间也存在差别,对于一直处于颠沛流离的迁移家族成员而言,他们渴望通过信仰佛教来寻求佛法的护佑,这样便使得浓厚的佛教文化与裴氏家族家风家规相互融合,相互包容,使得佛教信仰在裴氏家族的房支内部代代传承;而对于留守居住在家乡的家族成员来说,却恰恰相反,他们却是坚守着家世,与佛教信仰保持着一定的距离,坚守本心。裴氏家族崇尚儒家思想,谨守礼仪制度,严守孝道家风,轻财物重情义,文武全能,多才多艺,文化传承源远流长。正是如此,裴氏家族才能在南北朝乱世之中屹立不倒。

  裴氏家族一心钻研文学,形成了深厚的家族文化。在家族自身的文化传承之上,更表现了对于儒家思想文化的传承,同时呈现出鲜明的时代特性,不仅彰显着个体特征,更深刻记录了南北朝历史时期的文化精髓。正是因为这些文化要素构成的整体,才能共同推动闻喜裴氏家族的传承和发展。裴氏家族千年荣现,世世代代人才灿若繁星数不胜数,为我国文学史上留下了浓墨重彩的一笔!

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结语

周僖王时,六世孙陵封为解邑君,乃去"邑"从"衣",以"裴"为姓。后裴氏分为三支,分居河东、燕京、西凉等地,但考其谱系源流,皆出于闻喜之裴氏,故有"天下无二裴"之说。 裴氏家族自古为三晋望族,也是中国历史上声势显赫的名门巨族。裴氏家族"自秦汉以来,历六朝而盛,至隋唐而盛极,五代以后,余芳犹存。在上下二千年间,豪杰俊迈,名卿贤相,摩肩接踵,辉耀前史,茂郁如林,代有伟人,彪炳史册。"其家族人物之盛、德业文章之隆,在中外历史上堪称独无仅有。
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