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梁山一百零八好汉

水浒108将是根据上位天罡星三十六星,下位地煞星七十二星来排定,其中天罡星和地煞星的说法见于《水浒传》第二回《洪教头私走延安府 九纹龙大闹史家村》开篇,而座次见于第七十一回《忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次》。

  另说梁山“一百单八将”

  《水浒》里塑造的所谓梁山“一百单八将”,长期以来被人们推为“英雄”“道义”的化身,但他们身上流露或包藏的诸多恶习,标志着他们委实算不上英雄。如果还抬举这样的人为英雄,甚至会惑乱到人们的视听。谨此历数一下梁山“一百单八将”的“不是”,并籍以说一说自己心目中的英雄。

  概而言之,梁山“一百单八将”主要有以下“不足”:

  一、逞强恃勇,偏斜蛮横

  表面看来,梁山“一百单八将”高举“替天行道”的大旗,也的确做过几起杀贪除暴的义事,但是,细数起来,他们所做的大部分事情,却并非是缘于“道义”,更多的只是因为个人恩怨、集团利益,甚或出于一己私利。

  如:“三打祝家庄”,只是因为祝家庄捉了几个自称(此时尚未正式入伙)是“梁山好汉”的过路人(杨雄石秀时迁),就让宋江等人觉得祝家庄折了他们的面子而悍然发兵。其实,祝家捉几个“尴尬人”以维护一方太平,缘属情之所然,更何况时迁等人的确也做出了不可告人的勾当,梁山“一百单八将”出师有名,却理有所亏,他们轰轰烈烈的所谓征伐背后,掩盖的则是他们的狭隘蛮横,不讲道理。

  再如攻打曾头市,更是无聊到为了一匹马——曾家扣押了段景柱那匹被他称为是“梁山泊宋公明”的玉狮子马。为此就去大动干戈,根本牵扯不上任何“道义”。

  由此不难看出,在梁山“一百单八将”的心目当中,原本就没有一个高尚的信念、公正的法则,他们的所作所为,即便于“道义”相联,也多是肆意于个人的恩怨和私利;“替天行道”更多的时候,只不过被他们当成了一种托词,用以粉饰、拔高自己。

  较之于那些埋头苦干的英雄、拼命硬干的英雄、为民请命的英雄、舍身求法的英雄,梁山“一百单八将”只能被视为一群毫无原则、毫无信仰,只是逞强恃勇、偏斜凶蛮的悍夫壮汉;他们的所作所为,与高尚无涉,与英雄绝缘。

  二、嗜杀成性,滥及无辜

  梁山“一百单八将”给人的感觉,是个个都血性十足,只要性起,就只能用刀枪说话而不再顾忌什么道理。他们的杀贪除暴固然让人解气,但他们滥及无辜的做法,也令人倍感恐怖和可憎。

  我们看,江州劫法场,梁山“一百单八将”“不问官兵百姓,杀的尸横遍野,血流成渠”;武松血溅鸳鸯楼,也是“一不做,二不休,杀了一百个,也只是这一死”,不但使好端端一座鸳鸯楼几成人间地狱,更殃及好多丫鬟奴婢无辜送命。

  这样的“嗜杀”“滥杀”,表征着梁山“一百单八将”已经丧失了最起码的原则和理性,他们标榜的勇毅果敢,在更多的时候只能被视为凶蛮和残暴。——一个英雄,如果连道德、道义和人性的底线都坚守不住,他又怎能在被尊之为英雄呢?

  如若还要抬举这样的人为英雄,只能惑乱世道人心,使人类历史的进程变得更加血腥和野蛮,更像“一把血染的刀”([古波斯]哈菲斯)。——“嗜杀”“滥杀”成性的梁山“一百单八将”,使他们有时更像一群暴徒,不但使得百姓们对他们疏而远之,也令他们的英雄形象荡然无存。

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  《水浒传》中的小旋风柴进,是后周世宗嫡派子孙,家中还有太祖皇帝御赐丹书铁券。此人喜好结交朋友,并且仗义疏财,被誉为当世孟尝君,绰号小旋风,世人称其为柴大官人。

  作为一位皇室后裔,虽然此时并不是自己的王朝,但是柴进还是有些名声在的。这样一个人,最后为什么会被逼上梁山呢?

  人老老实实的过日子,虽然有些时候会无视法律法规帮助一些犯了事儿的人,但是柴进最后进入梁山却不是自己找的麻烦,而是麻烦找的他。

  柴进一脉是皇室后裔,虽然天下已经不是属于自己的王朝的了。但是柴家还是有些底蕴的,生活是很富庶的。

  当时柴进的叔叔柴皇城名下有一座花园,被高唐州知府高廉的妻舅殷天锡看中,殷天锡倚仗权势,想要将柴皇城的花园夺来。他仗势欺人,强抢不算,还放纵恶仆将柴皇城殴打一通。

  柴进听说了此事之后,和暂住在家中的李逵一起赶往高唐州。等到了之时,柴皇城最后却气愤而死。

  柴进本来就不是怕事之人,自己的叔父被人欺压致死,他如何能咽的下这口气。于是赶忙让人回家将丹书铁券取来,准备进京告御状。这个时候害死了柴皇城的殷天锡却还不消停,又跑来惹事儿,殴骂柴进。李逵受柴进之恩,气愤之下便将殷天锡打死了。

  

柴进.jpg

殷天锡是高唐州知府高廉的妻舅,打死了殷天锡,就相当于得罪了高廉,柴进赶忙让李逵离开。虽然李逵逃过一劫,但是柴进却被高廉拘押,最后屈打成招之下打入死牢。


  梁山众人中许多人都受过柴进之恩,比如说林冲宋江武松等,其余的人也都感知柴进仗义,所以听说了这个消息之后,众人义愤填膺,决定攻打高唐州,救下柴进。

  梁山军士将高唐州攻下后救出柴进,柴进也就顺势入伙梁山。

  在《水浒传》中,柴进绰号小旋风,梁山排位第十位,上应“天贵星”,掌管钱粮。梁山众人的称号,大多数都带有自己个人的个性特点,亦或是武力值。那么柴进又是因为什么,才被人称为小旋风呢?

  “旋风”在当时是一种大炮的名字,这门大炮为金国的大炮,号称旋风炮。《三朝北盟会编》曾载:“金人攻东水门,矢石飞注如雨,或以磨磐及碡碌绊之,为旋风炮。”

  除此之外,小旋风的“小”字,也并不是我们通常意义上的大小中的小,而是通作“肖”,意思是肖似,好似的意思,加起来就是说柴进好似一阵旋风。也就是说,“小旋风”此种称号,说的诗柴进行事犹如旋风。

  除了此种解释之外,还有其他两种一优一劣的解释。

  从好的方面来看,“旋风”是方向相反的两股风交合而形成的涡流风,风速很快,能够裹带起砂土。在一些传说故事中,“旋风”被人们看做是“鬼差”。柴进之所以叫做小旋风,意思即是说,柴进能像旋风一样,裹带、资助有求于他的人。这一点好像和柴进仗义疏财,多次帮助他人的性格特点有关。

  另一种说法,说的是“小旋风”的称号,实际上是带有一种嘲讽意味在里面的。一些人认为“旋风”是恶风,“其势盘旋,自地而起,初则扬灰聚土,渐至奔沙走石,天地为昏,人兽骇窜”,因“能旋恶物聚于一处”而得名。

  在《水浒传》中,梁山最终能发展壮大,一切的开端在于林冲。而林冲正是因为柴进的引荐从,才最终加入梁山的。以“小旋风”作为柴进的绰号,是对柴进的嘲讽,纯属“恶之之辞”。

  从小编本人来看,“小旋风”应该并不是恶名,大概就是一种形容柴进个人特点的称号,没有那么多的弯弯绕绕。


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  呼延灼是中国古典名著,也是四大名著之一的《水浒传》中的人物。祖籍并州太原,原是汝宁郡都统制,善使两条水磨八棱钢鞭,有“双鞭”呼延灼之称。其本人武艺高强,自言有“万夫不当之勇”。

  受朝廷任命为征寇大将军前往讨伐梁山军之时,虽然前期杀伐果敢,为朝廷带来诸多场胜利,但是到后来却先后中宋江吴用等人的奸计,最后被生擒。被绑至梁山后,在宋江的好言相劝之下,决定归顺梁山,坐第八把交椅,封为“马军五虎将”之第四员,位列天罡星第八位,上应“天威星”。

  后来跟随宋江接受朝廷招安,征讨辽国、王庆、田虎、方腊,多建功勋,最后死于征讨金兀术的战争中。

  《水浒传》中在他首次出场之时,描写道:“头戴撮尖干红凹面巾,鬓傍边插一枝罗帛象生花,上穿一领围虎体挽绒金绣绿罗袍,腰系一条称狼身销金包肚红搭膊,着一双对掩云跟牛皮靴,骑一匹高头卷毛大白马。”

  宋徽宗也说他:“徽宗天子看了呼延灼一表非俗,喜动天颜。”可见其本身相貌绝对英勇非凡。

  《水浒传》言:“呼延灼却是冲天角铁幞头,锁金黄罗抹额,七星打钉皂罗袍,乌油对嵌铠甲,骑一匹御赐踢雪乌骓,使两条水磨八棱钢鞭,左手的重十二斤,右手重十三斤,真似呼延赞。”一句真似呼延赞,基本上已经断定了呼延灼的确就是呼延赞的后代。不仅是后代,呼延灼还是属于嫡系一脉。

  

呼延灼.jpg

列个家传表:第一代为太保呼延晏、呼延谟;第二代为呼延谟之子,靠山侯呼延寿廷;第三代为呼延寿廷之子铁鞭王靠山王呼延赞;第四代为呼延赞之子靠山王敬山王双王呼延丕显、呼延丕达;第五代为呼延丕显之子平北王忠孝侯呼延守用、忠勇侯呼延守信;第六代为平北王忠孝侯呼延守用之子忠孝王呼延庆、镇殿王呼延平、呼延登、呼延唤、呼延昭、呼延凯、呼延广、呼延寿、呼延威;第七代为忠孝王呼延庆之子呼延云龙、震京虎呼延云飞、呼延云威,定疆侯呼延兆之子金锤小将呼延云灵;第八代为震京虎呼延云飞之子忠孝王双锤将呼延豹;第九代为忠孝王双锤将呼延豹之子呼延飞龙;第十代为呼延飞龙之子呼延鹏,呼延灼;第十一代为呼延灼之子呼延钰。


  呼延灼明明是朝廷倚重的征寇大将军,而且还受到天子宋徽宗的赏识,特御赐良驹踢雪乌雅给他当坐骑,最后为什么他却选择了归顺梁山,反叛朝廷呢?

  呼延灼最后败于梁山军,被人用计生擒,最后在宋江的一番好言相劝之下,选择了归顺梁山,成为梁山好汉之一。“梁山好汉”说的好听,但实际上在当时就是一群草寇,一群不服朝廷统治的叛贼。从大将军到叛贼的过渡,不可谓不大。所以说,呼延灼归顺梁山,绝对不是因为宋江的好言相劝一个原因。

  呼延灼会选择背叛,第一个也是最重要的原因就是,呼延灼在征讨梁山军的战斗中,打了一场大败仗。正是因为败给了梁山军,所以就算宋江等人将其放走,等他回到朝廷的时候,结局也绝对不好。宋朝朝廷向来对武将严苛,战败而归的呼延灼,很有可能被严责。正是明白了自己的结局,呼延灼才会选择归顺梁山,保全自己的一条性命。

  第二个原因,可能也有对当今政治失望的一层心理原因在。呼延灼在对战梁山的前期取得胜利,中期吃了败仗。独木难支之下,呼延灼选择了投靠青州知府,希望得到青州知府的帮助。但是青州知府慕容彦达帮助他向朝廷美言的前提条件,却是让他帮其将二龙山、桃花山、白虎山的贼寇剿尽。这一点让呼延灼很失望,虽然他没有说什么,但是对于这种情况,他应该还是存在着不满的。

  所以在种种情况下,呼延灼最后会选择归顺梁山,抛弃朝廷高位,也不是那么难以解释的了。


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  梁山一百零八个好汉中,有的是因为被朝廷奸臣陷害,最后无处可去,只能上山落草为寇,成为梁山军的一员。有的原本家境富贵,生活清闲,最后因为宋江等人的设计,成为众人眼中的草寇一流,无可奈何之下,只能归顺梁山。还有的是感于宋江个人的人格魅力,最后选择了归顺梁山。还有的本来就是江湖义士之流,在听闻梁山的义理之后,自发的来到梁山,成为梁山的一员。本文的主人公秦明,他在以下几种情况中又是属于哪一类呢?

  秦明在《水浒传》“镇三山大闹青州道,霹雳火夜走瓦砾场”中出场。秦明原本是山后开州人士,出身军官世家,长大后成为青州指挥司总管本州兵马统治。秦明此人武功高强,一条狼牙棒被他舞的是风生水起。可谓一夫当关万夫莫开。因为性格急躁,声若雷霆,绰号“霹雳火”。

  事情的起因源于宋江与花荣两人被刘高陷害,进而被官府逮捕。当镇三山黄信将二人押送到青州途中的时候,遇到了押解犯人会出现的固有事件,那就是劫囚。

  清风山燕顺郑天寿王英等人,在经过商讨定计之后,成功将宋江和花荣两人救出。

  宋江与花荣都算是朝廷重要的要犯,在青州被劫走,作为青州指挥司总管本州兵马统治的秦明自然责无旁贷。在接到青州慕容知府的命令之后,秦明迅速赶到,在了解了一定的情况之后,秦明起一百马军、四百步军,从青州进兵清风山。

  第二天秦明在清风山下与花荣对阵,秦明这方兵马严整,花荣一方则大多都是些拿不出手的小啰啰。两军对阵,秦明与花荣在阵前单挑,几十个回合下来,秦明被花荣意见射下帽顶红缨。

秦明.jpg

秦明本身就是一个性子急躁,脾气火爆之人,不然也不会留下“霹雳火”绰号。被花荣这般一侮辱,当下就想将人赶杀殆尽。哪只那清风山一干人等,兔子一般跑的飞快,很快就跑到山上去了。秦明来不及多想,带着兵马就追。


  秦明这么一个举动,正和宋江等人之心。秦明带着兵马上山,先是被清风山人马忽东忽西引得人困马乏。后来又被赶到溪里,又被宋江、花荣放下预先闸住的溪水淹死许多。秦明本人也掉进陷阱被捉。

  秦明虽然被捉了,但是一开始并没有投降的心思。不过等宋江将其多留一碗,在假意放出,回到青州之时,才发现官府以为自己已经投降了宋江等人,自己的家小被杀,已经无处可去。到了最后,秦明最终还是选择了落草为寇,成为了梁山的一员,座次为第七位,星位天猛星。

  秦明因为中了宋江的计谋,最后害得他自己还有他那一干人马死的死,降的降,足以看出他这个人性子是多么的急躁。而在没有弄清楚状况的情况下,他还敢带着人就往上冲,也说明秦明是一个胆子很大的人。

  关于秦明最终留在梁山,成为梁山肱骨,有的人单认为就是因为秦明家人被官府所杀,最后他无处可去,只能选择留在梁山。

  还有一种说法则说,书中所说的秦明的家小被官府杀了,应该只是指他的妻子,最多还加上他的孩子,并没有其他旁系亲属。秦明上梁山是无奈之举,真正让他安心留在梁山,为宋江卖命,是因为后来宋江将花荣的妹妹嫁给了他。所以从这一点来看,宋江应该是一个队婚姻并没有多重视的人物。

  书中赞秦明:

  盔上红缨飘烈焰,锦袍血染猩猩,狮蛮宝带束金。

  云根靴抹绿,龟背铠堆银。

  坐下马如同獬豸,狼牙棒密嵌铜钉,怒时两目便圆睁。

  性如霹雳火,虎将是秦明。

  从这首赞词中可以看出,秦明本人武力值绝对不低。


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  林冲此人应当家喻户晓,他是《水浒传》中的经典人物。书中对他的最初设定为东京八十万禁军教头,外号豹子头,有一个美貌的妻子张贞娘,有一个同样为禁军教头的岳飞操刀鬼曹正是他的徒弟。

  林冲人物的这一层设定,算的上是封建社会中一个比较成功的男人。

  林冲是中国古典小说《水浒传》中的重要人物之一,外号豹子头,是东京八十万禁军教头,妻子是张氏贞娘,岳父也是禁军教头,操刀鬼曹正是他的徒弟。因其妻被太尉高俅的养子高衙内看上,而多次被陷害,最后走投无路,只能在柴进的推荐下,上了梁山落草。但梁山寨主王伦不能容他,林冲心中郁闷。直至晁盖等人上梁山,在吴用的诱使下,林冲火并王伦,并尊晁盖为寨主。上山后,林冲惯使丈八蛇矛;梁山泊排座次时,为山寨马军五虎将中排名第二,镇守正西旱寨。林冲为梁山打了许多胜仗,立功很多;受招安后,随宋江卢俊义征讨辽国、田虎、王庆;征方腊时,在杭州染了风瘫,留在六和寺养病,由武松照顾,半载后病故,追封忠武郎。

  他的事迹《误入白虎堂》、《棒打洪教头》、《风雪山神庙》等通过评书、戏曲等方式在民间广为流传,在扬州评话中有单独的《林十回》,由著名评话大师王少堂整理出版。

  林冲的人物事迹,广为流传,渐渐衍生出了许多的歇后语。林冲落草—逼上梁山。林冲误闯白虎堂—单刀直入。林冲上梁山—官逼民反。“林冲是如何被逼上梁山的”最直观的,便是第三个歇后语,林冲上梁山—官逼民反。

  林冲性格特点中,有一个是懦弱退让。林冲可以说的上是拥有士官阶级的一个特点,便是在面对权贵阶级的人物之时,带有明显的畏惧心理。另外林冲曾受高俅的提拔,因此高俅对其有一定的提拔之恩。也许是在这两种原因的作用下,让他在面对高俅养子高衙内觊觎自己的妻子,进而一而再再而三的陷害自己的时候,选择了沉默以对,选择了退让。

  

林冲.jpg

林冲从一开始便选择了避让,所以在高衙内的咄咄逼人和几次三番的陷害下,林冲可谓输的一塌糊涂,毫无反抗之力。甚至到了后来,他因为被高衙内陷害,被罢黜官职,刺字发配。


  自身都被刺字发配了,林冲仍然没有选择反抗,甚至于在刺配之时,仍然对高俅抱有尊敬的心思,称呼其为高太尉。而这样一个人,最后被逼上梁山,那完全是因为没有活路可走了。

  林冲都已经落到发配的地步了,但是高俅等人却没有选择放过他。派人在林冲发配之时,将林冲暗杀。正是在威胁到自己的性命,整个人被压抑到了极致之后,林冲最终选择了反抗。官逼明反,正是这样一个说法。

  林冲因为杀掉了高俅派来的暗杀他的奸贼陆谦等人,遭到官府的追捕。在无处可去的情况下,经过柴进的引荐,最后入了梁山。

  林冲在梁山中的座次,官方的说法是排在第六,星位天罡星,星名豹子头。但实际上林冲的座次并不是一开始便是这样的,林冲的座次应该说随着他在梁山呆的时间,慢慢的发生了变化。

  林冲刚刚进入梁山之时,受到挤压,这个时候并没有什么说的。后来晁盖、吴用等人上梁山,林冲捅死了王伦,并且拥戴晁盖上位。于是因为拥立之功,林冲变成了晁盖一伙人中的第二等次的人。后来宋江等人上山,吴用等人的投靠,加之在晁盖团体中林冲自身的不断立功,林冲成为这个小团体中排在晁盖之下的第二人。

  晁盖死之后,林冲自动成为那个旧团体中的首领。不过官方定位,在一百零八个好汉中,林冲座次为第六。


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  公孙胜是《水浒传》中的一个重要人物。虽然在最早版本的《水浒传》中并不出众,但是到了明朝的时候,因为统治者崇尚道家的风气,公孙胜在《水浒传》中的出现得到了许多的拔高。到了最后公孙胜成为了一个能够呼风唤雨腾云驾雾,日行千里的世外高人。

  公孙胜是一个道士,道号一清先生,绰号入云龙,从很早的时候就开始跟随二仙山紫虚观的罗真人修习道术。要知道公孙胜到底为什么会选择离开梁山,首先要先知道公孙胜为什么会上梁山。

  公孙胜之所以会上梁山,是因为当时与晁盖吴用等八人一起劫取了大名府梁中书送给权臣蔡京的生辰贺礼。最后遭到官府的严追堵截,为了保住性命,不被官府抓住,于是公孙胜便与晁盖一起投了梁山。

  公孙胜与大部分梁山好汉一样,都是因为迫不得已才进入梁山的。但是与旁人不同的是,公孙胜不是一个武力高强的莽夫,或者是智谋无双的文士,公孙胜有着道士这么一个特殊的身份。他不仅仅是一个简单的道士,而是一个道法高深的道士,当初他们能逃开官府的追捕,正是因为有公孙胜施法。

  公孙胜自己说:自幼乡中好习枪棒,学成武艺多般,人但呼为公孙胜大郎。为因学得一家道术,亦能呼风唤雨,驾雾腾云,江湖上都称贫道做入云龙。

  这一点就告诉我们,公孙胜道法高强,并不怕官府的武力堵截。所以在事情过去之后,公孙胜有选择离开的资本,而不怕官府仍然在追捕他。

  

公孙胜.jpg

其次,公孙胜是一个道士,道士本就隐居山林潜心修道,而不会过多的在外抛投露面。如果说在梁山上是为了躲避官府的追杀,那么隐居山林,回到人烟稀少的二仙山继续修道,与在梁山涉足红尘之事相比,公孙胜自然会选择回到二仙山。 ...查看更多

结语

  一百单八将,指四大名著之一《水浒传》中梁山泊上的一百零八个头领,由天罡星三十六员和地煞星七十二员组成。这一百零八人性格各异,各有所长,结局不同,是我国文学史上的经典人物群像。其小说《水浒传》同时也是描绘人物最多的小说之一。
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