宫本武藏资料


1584-1645

中文名:宫本武藏

外文名:みやもと むさし/Miyamoto Musashi

别 名:藤原玄信、藤原弁之助、官本斗斋

国 籍:日本

民 族:大和

出生地:日本冈山县

出生日期:1584年

逝世日期:1645年6月13日

职 业:剑术家、兵法家、艺术家

主要成就:与佐佐木小次郎决战而一举成名

代表作品:《兵道镜》《五轮书》《五方之太刀道序》《兵法三十五固条》

主 掌:天下无双的剑道

宫本武藏——日本剑圣

  宫本武藏(みやもと むさし/Miyamoto Musashi,1584年—1645年6月13日) ,日本战国末期至江户时代初期的剑术家、兵法家、艺术家。因与佐佐木小次郎决战而一举成名。

  晚年出仕于细川家。留有剑术书《兵道镜》,兵法理论著作《五轮书》、《五方之太刀道序》、《兵法三十五固条》。现代日本对他的传说颇多。

人物生平

  宫本武藏于天正十二年(1584年)出生于日本冈山县英田郡大原町宫本。小时候跟从父亲新免无二之助一提真学习当理流兵法。在《五轮书》中,自述在十三岁初次决斗战胜了“新当流”的有马喜兵卫,十六岁击败但马国刚强的兵法家秋山,二十一岁赴京都,与来自各国的兵法家交手,从十三岁到二十九岁,决斗六十余次,没有一次失手。剑术以外还是手里剑和体术(徒手武术)等多种多样武术的高手,二十来岁已经开创一派号称“圆明一流(圆明流)”;庆长十年(1605年)写下剑术书《兵道镜》。宽永年间(1624年~1644年)完成二刀的兵法,号称“二天一流”。武藏的决斗事迹中,最广为人知的莫过于“严流岛决斗”,也就是在庆长年间在长门国(今本州山口县下关市)的舟岛(浮在关门海峡上的严流岛/舟岛),与严流的剑客佐佐木小次郎对决的故事。大部份人认为宫本武藏在这次决斗中战胜了佐佐木小次郎,但实际上决斗的经过、胜败、甚至宫本武藏的对手到底叫什么名字,不同资料的记载亦有不同,仍然有待查证。此外,亦有传当时佐佐木小次郎被宫本武藏击晕而放在船上,后由德川家康暗中杀死。

  经历

  大坂之役(大坂冬之阵与大坂夏之阵)之中,宫本武藏以丰臣军名份参战的故事,实为稗官野史詄闻毫无根据之误传。实际上武藏是以水野胜成的客将以德川军名义参阵之。与水野胜成的嫡长子胜重(又名水野胜俊)活跃的战迹,亦在数个历史文献中记载。

  之后宫本武藏在姬路城主本多忠刻的交涉下,参予了明石的町割(都市计划),以及姫路、明石等城寨、寺院的修筑建设。根据《海上物语》,武藏也在这个时期和梦想权之助(神道梦想流祖师)在明石进行决斗比试。

  元和初年(1615年),宫本武藏收水野家臣中川志摩助的三男,中川三木之助为养子,并推荐三木之助出仕姬路城主本多忠刻。然而三木之助却在宽永三年(1626年),为了本多忠刻亡故而殉死。于是武藏只好在三木之助死后,收播磨武士侍田原久光的次男伊织成为养子。宫本伊织后来出仕明石城城主小笠原忠真,在宽永八年(1631年)年仅20岁时便成为小笠原家的家老。

  宽永十五年(1638年),岛原之乱爆发,小仓城主小笠原忠真与恃从伊织出阵镇压之,武藏与忠真外甥中津城城主小笠原长次也参阵其中。岛原之乱后从武藏寄给延冈城主有马直纯的书信中,写着“我不会再被石头打到了”的纪录看来,武藏有被当时岛原一揆军投石击中而负伤。另外,在小仓寄宿之中,武藏依忠真之命与宝藏院流枪术的高田又兵卫比武。

  宽永十七年(1640年),宫本武藏受熊本城主细川忠利邀请移驻熊本正式教授兵法。同时开始写下兵法理论的著作,称为“兵法二天一流”。

  宽永二十年(1643年)十月,宫本武藏登上九州肥后岩户山(今熊本市附近),并闭居山下的灵岩洞,开始执笔撰写《五轮书》。

  正保二年(1645年),武藏把二书《独行道》与《五轮书》合称为《自誓书》并授与弟子寺尾孙之允,《五方之太刀道序》、《兵法三十五箇条》传给寺尾求马助信行。6月13日 [1] ,武藏于千叶城的武士居所去世,享年六十二岁。墓地葬熊本市弓削的武藏冢。北九州市手向山则有养子伊织立的‘新免武藏玄信二天居士碑’,该碑文为伊织与武藏关系的最古老纪录,通称“小仓碑文”。

  影响

  宫本武藏在日本的影响相当大,以致有“真田(幸村)的枪、宫本的刀”的说法。他自称:“余自幼钻研剑法,遍游各地,遇各派剑客,比试六十余次,不曾失利。”日本是一个崇尚武力、崇尚刀剑的民族,明朝尽管与日本朝野都发生了摩擦,还是大量地从日本进口刀剑,从商业的角度上说,日本的刀剑相当于中国鸦片战争前丝绸、茶叶,在对外贸易中占有相当大的比例。至今仍保存在日本的草剃剑,被日本人尊为国宝,此类的国宝在日本还有许多,在日本不但有文物价值,而且被当成神物或圣物来供奉,《日本书纪》里还记载了草剃剑显灵的故事。日本历代天皇即位时作为信物(相当于玉玺)的三件宝物中,也有天丛云剑——当然,正如《菊与刀》作者鲁恩·本尼迪克特所说,此剑原物已经在一次动乱中沉到了海底,现在王室所用的只是仿制品。直到明治时期,刀剑还被认为是武士身体的一部分,新渡户稻造《武士道》一书中说,哪怕是无意间跨过对方的刀,也被视作是对主人的极大不敬与侮辱。电视剧《利家与松》中,织田信长无意中将佐佐成政献的宝刀转赠给了他人,佐佐成政就相当地失意与惊慌。

  战国末期无疑是一个剑客辈出的时代,当时有名的剑客有柳生宗严、丸目长惠、伊藤一刀斋、东乡重位等。甚至连室町幕府的将军足利义辉,也是有名的“剑豪将军”。宫本武藏就生活在这样的一个环境中。

  关于宫本武藏的文学作品较好的有《日本剑侠宫本武藏》、《宫本武藏》等。

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