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永历

  1662年6月1日(永历十六年四月十五日)朱由榔被吴三桂杀害于昆明。自延平武王郑成功于永历十六年(1662年)收复台湾,至永历三十七年(1683年)十二月郑克塽降清止,在台湾一直使用永历年号。

  吴三桂是臭名昭著的大汉奸。

  永历帝是南明最后一位皇帝

  说起吴三桂大家肯定熟悉,可能有些小伙伴对于南明不太熟悉,那么先大概说一下。

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  1644年李自成攻进北京崇祯帝以身殉国,明朝灭亡。但认真来说,这只是明朝全国性政权的灭亡,而在南方明朝留都南京的备用六部班子开始实施起来,这些明朝残余势力先后拥立了四位明朝藩王为皇帝,是为南明四帝,可以说南明是明朝的延续。

  吴三桂最初是明将,而永历帝身为南明最后一位皇帝,两人之间还存在一些因果关系,毕竟吴三桂之前是明朝的将领,没什么深仇大恨,但吴三桂却要执意杀死永历帝。

  至于为何这样做,原因很简单,吴三桂想以此为投名状,换取更多的荣华富贵。

  在大众的认知中,吴三桂在李自成攻陷北京城后,因为陈圆圆被抢,所以冲冠一怒为红颜,一气之下投降了清朝,开始成为汉奸。

  而真实历史中,吴三桂在明亡后面对李自成和满清两方势力选择了政治投机,本来打算投降李自成,结果不知道因为哪里出问题了,有可能是父亲被李自成手下抓住虐待了,所以吴三桂反悔,因为害怕自己面对不了李自成的进攻,吴三桂就找到满清当时的实际统治者多尔衮,意思并非投降,而是请求联合出兵光复大明,事成之后割送北方等等,总之就是要保持平等合作关系。

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  满清入关以后越战越猛,地盘越来越大。吴三桂最初还说过身为明将不忍心与明朝残余势力自相残杀,后来看见清朝有统一中国之势,开始一心一意的为清朝服务成为一个汉奸。

  永历政权在南方苦苦抵抗时,还是吴三桂率军将其赶到缅甸。而清廷由于扩张太快,八旗精锐太少不足以镇守南方广大地区,因此云贵等地就成为吴三桂的地盘。

  吴三桂的野心也开始大起来了,想成为明朝沐家那般世代镇守云南的土皇帝,但清庭并不相信他,他也知道清庭不相信他,于是擒获永历帝就成为他的表现机会。

  清廷在永历帝逃往缅甸以后,一直对缅甸施展压力,要求交人,但效果一般。而吴三桂就力主出兵,被清廷批准以后,吴三桂出兵缅甸,最后缅甸交出了永历帝。

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  永历帝不只是南明最后一帝,还是最后一位汉人皇帝。当时清廷实行剃发易服之时,不得人心,可以说永历帝是汉人最后的希望,但吴三桂为了荣华富贵却要杀了永历帝以作为投名状。

  吴三桂最初想要砍死永历帝,这时候满人将领都看不下去了,说永历帝毕竟曾是皇帝,何必这样侮辱,于是永历帝最后被勒死,得以留下全尸。

  这份投名状交上去以后,吴三桂晋亲王爵,成为清初的三大汉人藩王之一。一直镇守云贵地区,康熙年间削藩,吴三桂不甘利益收损,发起三藩之乱最后失败,最后以三姓家奴的大汉奸身份永远的刻在耻辱柱之上。

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  南明隆武帝朱常瀛死后,朱常瀛的儿子桂王朱由榔就继承皇位成为了永历皇帝

  朱由榔这个皇帝不是他想当的,朱由榔又没有从政的经验,乱世之君往往下场都很惨。满清王朝是化外蛮夷,靠着大明王朝的内部消耗才逆袭夺取了大明江山。满清入主中原以后,对中原百姓进行血腥镇压。尽管对崇祯皇帝朱由检进行了国葬,但是对南明政权却是采取的赶尽杀绝的政策。

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  唐王弟朱聿粤绍武帝在广州称帝后,与在肇庆称帝的朱由榔进行了争夺南明正统皇帝的战争。但是这种情况只持续了四十天,就因为朱聿粤被清军所灭而告终结。朱由榔还未来得及高兴,便被清军的大举进攻吓得逃到了广州,不久广州又告陷落。朱由榔只好仓皇逃命到南宁暂且栖身。三姓家吴三桂云南立藩之后,为了表示对清廷的效忠,一直没有放弃对南明政权的征剿。朱由榔才疏学浅,本来也是个没有什么作为的明主,初始还同李自成的残部李来亨部队合作共同抗清,但是由于两方各怀异心,不能共同进退。不久李来亨部离开南明军队独自抗清,后被清军剿灭。

  永历皇帝依仗李定国和孙可望的支持,在两广一带维持与清军的抗衡,时间长达数十年之久。但是随着满清政权在中原地区的逐渐稳定,南明渐渐难以支撑。1661年南明被清军所灭,永历皇帝带领南明皇室及军民被迫放弃兵器辎重,得以撤入缅甸。在此后的几年时间里,追随永历皇帝的部队或死或散,最后只剩下25名眷属跟随。

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  1662年1月,吴三桂的军队进入缅甸境内,缅甸王莽达的弟弟莽白发动政变,杀掉了莽达成为新任缅甸王。莽白不愿与清廷为敌,便将永历皇帝、马皇太后王皇后及太子朱慈炬等人押入囚车,准备交给平西王吴三桂。追随永历皇帝数载的25名眷属,哭泣着不愿离开,情愿跟着永历皇帝一起赴难。在押解永历皇帝等人回云南的途中,王皇后不愿意回国受辱,便趁人不备,用破碗刺断咽喉而死,永历皇帝及众人皆啼哭不止,时天突然降下大雨,仿佛也是为王皇后惋惜。

  永历皇帝回国后,吴三桂将其一干人严密拘谨,但是在待遇上却很优厚。在清军中有一名甲喇章京曾与南明大臣密谋劫狱。可惜事情不密,被清军发现。该章京便带人入狱强行抢人,吴三桂大惊之后派重兵弹压,将甲喇章京及参与谋事主使人共11人凌迟处死,不想却引起其部下哗变,吴三桂杀满洲兵2000多人后,才将此事平息。为防止再有人劫囚,吴三桂向清廷请求将永历皇帝等人就地处死,以绝后患。

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  1662年4月14日,吴三桂将永历皇帝及太子朱慈炬及眷属25人在昆明篦子坡用弓弦绞杀。后此地改名为“迫死坡”以纪念永历皇帝被杀事件。永历皇帝朱由榔死后,南明灭亡了。

  他作风朴实、不嗜酒、不恋女色、孝母爱妻。而且他身材魁梧、体态微胖、一举一动颇有帝王之风。为了能够使南明政权能够维持下去,永历皇帝甚至想到了求助于宗教的力量,1648年永历皇帝家族全家受洗,除永历皇帝本人外,自皇后以下皆入天主教。永历皇帝以此来取悦罗马教廷,希望能够借助西方国家力量来帮助南明政权,可以看出他还是很是想把汉人政权维持下去的。

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  明朝末期,中国最后一位汉人皇帝永历皇帝朱由榔,在大西军余部李定国、孙可望等护卫下,败逃到昆明建立“滇都”。

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  1659年春节刚过,吴三桂率领三路大军数十万人,挺进昆明。朱由榔由1500余名将士护送,逃入当时中国的属国缅甸瓦城,老缅王“慰留贵客于缅北山区”。两年后,老缅王驾崩,新王继位,恰逢吴三桂大军进逼缅甸,新缅王遂派精兵夜袭,砍死了南明数十名遗臣武将,囚禁永历帝朱由榔。

  1661年年底,新缅王将朱由榔押往昆明,交给吴三桂,囚禁于篦子坡头的金禅寺内。这位末代皇孙空顶着皇帝之名,终生逃亡,到处漂泊,已显得有些疲惫。不过毕竟是天潢贵胄,仪表伟岸,举止端庄。

  吴三桂来到金禅寺时,远远地看见永历帝,内心开始有些凌乱,在离着不远的地方停了下来。 “何人?”永历帝见到来人,平静地问道。但没有得到回应,他又问:“来者何人?” 扑通一声,只见吴三桂双腿一软,情不自禁地跪在这位年轻人面前。 “你就是平西王吴三桂吧?”永历帝轻轻地问道。 吴三桂面对这个酷似崇祯皇帝的年轻人,整个人恍恍惚惚,什么也听不见,只是机械式一连应道:“是!”“是……” 时间过了很久,吴三桂终于听清了永历帝最后一句话:“说什么都无益了!只是朕本是北人,想见到十二陵再死,这,你总能做到吧?”

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  吴三桂也不知道如何回应,就勉强应了一声。最后永历帝向吴三桂挥挥手,让他退去,可他却怎么也站不起来,只好让卫兵上来把他搀扶出去。

  此刻,我们不知道吴三桂为何要跪 ,他下跪的一刹那,他是否突然间发现,那个曾经让他引以为豪的大明王朝,即将在他面前灰灰湮灭?他是有愧于历代先人?还是想用这一跪来为自己救赎?这些我们都不得而知,我们只知道,吴三桂用他的所作所为,让世人记住了他的恶名,也遭到世代后人的唾骂。

  最终,吴三桂请示清廷旨意后,在满族将领爱星阿的监督下,将永历帝父子等人用弓弦绞杀于金禅寺附近的半坡上。后来昆明百姓出于对吴三桂叛国降清的义愤,将金蝉寺附近小坡称为“逼死坡”。

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  在民国时期,南都督蔡锷将军以“三迤士民”的名义,在“逼死坡”位置的边上,立了一块“明永历帝殉国处”石碑。这块石碑经军阀混战一度失落,1983年重新找回,现在依然矗立在那里。

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  永历和吴三桂见面时曾经有这样一段对话:

  三桂进见,初甚倔傲,见王长揖。王问之谁?三桂噤不敢对。再问之,遂伏地不能起……王切责曰:“汝非汉人乎?汝非大明臣子乎?何甘为汉奸叛国负君若此?汝自问汝之良心何在?”……

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  崇祯皇帝自缢而亡,尸体被曝光在宫廷之外,被别人砍掉了头,死后也不得安宁,南明永历皇帝是被吴三桂用弓弦绞杀,之后焚尸烧棺,享年四十岁。明朝两个末代皇帝,结局都十分悲惨。他们并不是真正意义上的昏君,人的出生是不能选择的,大厦将倾,非人力可以挽回。无可奈何之下只能接手了明朝这个烂摊子,拥有最高的权利,也享受了非人的待遇。

  吴三桂敢绞杀永历皇帝,是谁给了他这个胆子?

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  南明政权在鼎盛时期也曾经控制了大半个中国,特别占据台湾的郑成功,一直高举反清大旗,在声势上支持南明政权。但由于内部各方势力相互斗争,永利皇帝的能力并不足以平衡和制约各方势力。最后造成了悲剧,主将孙可望降清,永利皇帝一看大势已去,为了保命什么都听不进去了,将领李定国和夔东十三家会合的建议也被永利皇帝抛之脑后,携家带口一路南逃至缅甸。逃到缅甸境内之后,永历皇帝给缅甸国王奉献大批珠宝才得以入境。

  这种不必惊慌逃亡的日子没有过多久,缅甸朝廷发生政变篡位,缅甸王的弟弟继位,他极其看不惯永历,继位之后首先杀尽永历侍从近卫。永历在缅甸沦为俘虏,受尽了非人的折磨。过了一段时间,吴三桂带领清兵进攻缅甸,永历修书给吴三桂乞怜无效,缅王屈服把永历献给吴三桂。

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  朝廷之中关于永历皇帝的处置方式有不同看法,从缅甸到京城路途遥远,变故很多,吴三桂借此机会为了向朝廷表忠心将永历皇帝就地处决。朝廷还没有下判决书的情况下,先斩后奏,将永历父子绞杀烧棺焚尸。事情过后,吴三桂剃发易服,被封为异姓王

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结语

  朱由榔为明神宗之孙,于崇祯时封永明王,后继承桂藩,再承大统,乃“取藩封‘永’字,又以神宗孙取‘历’字”,定为年号(南沙三余氏‘南明野史’卷下)。
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