烛影斧声，也称斧声烛影，是指宋开宝九年(公元976年)十月壬午夜，太祖赵匡胤大病，召晋王赵光义议事(另有记载说，是召太祖第四子赵德芳进宫商议后事，被晋王知晓后未召进宫)，左右不得闻。席间有人遥见得烛光下光义时而离席，有逊避之状，又听见太祖引柱斧戳地，并大声说：“好为之”(另有记载说“好做，好做”)。后晋王光义继位，史称太宗。对此事件后世议论不一，一说光义谋害太祖篡位;又有说太后杜氏去世前与太祖、赵普立下“金匮之盟”，定下太祖去世后由其弟光义继位，所以当时只是太祖向晋王嘱咐后事，并不是赵光义行篡逆之事。对此事件史料记载不一，争论一直存在。

　　宋太祖赵匡胤，在位十七年，公元976年驾崩，时年五十。

　　关于赵匡胤的死，历来说法不一。在《宋史》之中只是简单的写道“癸丑夕，帝崩于万岁殿，年五十”。没有任何有关死亡原因的介绍。是病死呢，是被害呢，没有任何铺垫，任何人看了也会倍觉突兀。而在《太祖本纪》最末尾，对于传位则又有一笔，“受命杜太后，传位太宗。太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾，太宗觉痛，帝亦取艾自灸。每对近臣言：“太宗龙行虎步，生时有异，他日必为太平天子，福德吾所不及云”。明显是为太宗即位说明缘由。

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　　在中国，从建立第一个王朝，夏朝开始，中国流行的传位制度，就是父子承袭制。当然，在历史上也曾经有过禅让制，或者兄弟传承制度。比如尧舜禹时期，就是实行禅让制。关于禅让制，一般我们看成是帝王美德的象征，仿佛前代帝王完全是为了天下考虑而将地位传承。比如尧帝，有子朱丹，但是朱丹不肖，于是传位于舜帝。于禅让不同，历史上同样流传着另一种版本。舜帝取得尧帝二女之后，参与政事，启用“八元”、“八恺”等贤臣，培植自己的势力。之后拘禁尧帝，其子朱丹起兵，但被镇压，为了掩盖真相，舜帝称自己为尧帝禅让。

　　尧舜历史久远，难以考证，不过我们可以结合三国历史，看看所谓的“禅让”的真相。三国之初，汉献帝禅位于魏文帝曹丕，汉献帝是真心禅让吗?不是，是为形势所逼，不得已而为之。而几十年之后，司马氏掌权，魏元帝曹奂将帝位禅让给司马炎，其实不过是历史的重演，在政治上，没有任何一个利益集团会拱手让出权力，汉献帝如此，曹奂也如此。而赵匡胤和赵光义呢?

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　　宋太祖赵匡胤是宋朝开国皇帝，先后灭亡荆南、武平、后蜀、南汉及南唐等南方割据政权，是一位了不得的皇帝。976年，宋太祖赵匡胤去世，虽然《宋史》对宋太祖的猝死原因做了各种各样的遮掩和粉饰，但仍通过形形色色的破绽证明：赵匡胤是被亲弟弟赵光义谋杀的，下面让我们一探究竟!

　　宋太宗赵光义“弑兄夺位”

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　　赵匡胤比赵光义大12岁，他们一块儿参与了“陈桥兵变”，都算是赵宋朝廷最重要的奠基人。《宋史·本纪》热情洋溢地赞颂这哥儿俩如何情深意长、肝胆相照。赵光义病了，赵匡胤亲自到床头去服侍，烧艾草热灸的时候，哥哥惟恐烫坏了弟弟，就先在自己身上烧几下——手足深情，令人感喟。赵匡胤常对身边的近臣夸赞赵光义说：我这位兄弟，降生的时候就和普通人不一样，仔细瞧瞧，他龙行虎步，威风凛凛，将来必定是太平天子。甚至还谦虚地表示：“福德吾所不及。”宋朝皇帝怎么了?“一把手”居然给“二把手”拍马屁!令世人狐疑的是，春秋鼎盛、耳聪目明的赵匡胤，竟然在一夜之间暴亡?好端端一个男子汉，为什么说没就没了呢? ...查看更多

　　赵匡胤于公元960年发动陈桥兵变，黄袍加身，做了17年皇帝，到公元976年便撒手归西了，正史中没有他死亡的明确记载，《宋史·太祖本纪》中的有关记载也只有简单的两句话：“帝崩于万岁殿，年五十。”“受命杜太后，传位太宗。”因此他的死一直是一个不解之谜，为历史留下了又一桩悬案。

　　司马光的《湘山野录》中记载，开宝九年十月，那天天气极为寒冷，宋太祖赵匡胤急唤他的弟弟晋王赵光义进入寝宫，宋太祖斥退旁人，只留下他们两人自酌自饮。酒过三巡，已是夜深了，他见晋王赵光义总是躲在后边，极其害怕，自有几分得意。见殿前雪厚几寸，便用玉斧刺雪，还不时对他弟弟说：“太容易了，真是太容易了。”当夜赵光义依照没走，留宿于禁宫。第二天天快亮时，禁宫里传出宋太祖赵匡胤已经死了的消息。赵光义按遗诏，于灵柩前即皇帝位。

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　　历史上所谓“烛光斧影”的疑案就指此事。有人认为“烛光斧影”也许不是疑案，只是晋王赵光义戕兄夺位的借口。宋太祖安排后事是宋朝的国家大事，不可能只召其弟单独入宫，并且赵光义又在喝酒时退避。用玉斧刺雪，这正是赵匡胤与赵光义进行过争斗的状态，晋王一狠心杀死宋太祖。要是不这样写，这段史料也许会被封杀。

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　　公元976年，宋代开国之君赵匡胤驾崩，关于宋太祖赵匡胤之死的原因，宋人修史讳莫如深。野史笔记偶有记载，也是众说歧异。有的说是因饮酒过度而暴死，有的说是因腹下肿疮发作而病亡，使得宋太祖赵匡胤之死得不到合理解释，更普遍的一种看法则认为太祖之死与宋太宗有很大的关系。

　　在宋人作品《湘山野录》曾经记载这样一个故事，说在宋太祖没有当皇帝的时候，曾经和一位道士在关河游玩，这位道士预言赵匡胤当于那一年当皇帝，之后果然应验。在即位之后，宋太祖赵匡胤四处寻访这位道士，十多年之后终于找到了，赵匡胤对道士说，我找你就想问一件事情，我的寿命还有多久。道士说，只要几年的十二月二十日晚上天晴，那么就可以延寿12年。如果不是天晴，就办理后事吧。

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　　到了那一天，晚上果然天晴，星斗灿烂，赵匡胤心中非常高兴。可是不一会儿阴云密布，天色陡变，冰雹骤然下降，于是急命传召开封尹赵光义，邀请进入内室。两人在一起喝酒聊天，但是把所有的宫女和宦官都屏退了，只远远的看见赵光义有时候离开细微，不知道做什么。喝酒完了，到了三更时分，大殿下雪已经几寸了，太祖扶着柱子，用斧头敲雪，回头对太宗说：“好做好做。”然后解衣而睡，鼾声如雷。

　　在这个晚上，太宗留宿在宫中，将近五鼓时分，周围的人什么都没有听到，一看才发现太祖依然驾崩了。太宗接受遗照，在灵柩前即位，宣布遗诏，大声恸哭。引导大臣围着棺木瞻仰，太祖的脸色很好，像刚洗完澡一样。 ...查看更多

公元976年十月的一个夜晚，大病中的宋太祖赵匡胤，召弟弟晋王赵光义议事，身旁下人全都退开，不一会儿，有人遥见烛光下赵光义起身离席，像在躲避什么，接着听到赵匡胤引柱斧戳地声，并大喝：「好为之」。第二天清早，赵匡胤逝，赵光义继位，史称太宗。这是成语「烛影斧声」的由来。

宋太祖赵匡胤曾在临终前召见弟弟晋王赵光义议事，隔日清晨逝世。

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烛影斧声，也称斧声烛影，此事在正史中并无明确记载，而在野史中，以文莹的《续湘山野录》最为着名，记载到「...急传宫钥开端门，召开封王(赵光义)，延入大寝，酌酒对饮。宦官、宫妾悉屏之，但遥见烛影下，太宗时或避席，有不可胜之状。饮讫，禁漏三鼓，殿雪已数寸，帝引拄斧截雪，顾太宗曰：「好做，好做!」遂解带就寝，鼻息如雷霆。 ...查看更多

有人认为宋太祖是在烛影斧声中突然死去的，而宋太宗当晚又留宿于禁中，次日便在灵柩前即位，实难脱弑兄之嫌。蔡东藩《宋史通俗演义》都沿袭了上述说法，并加以渲染，增添了许多宋太宗“弑兄”的细节。另一种意见认为，宋太祖的死与宋太宗无关，持此说的人引用司马光《涑水纪闻》的记载为宋太宗辩解开脱。