挥泪斩马谡
做一个将领最重要的就是懂得以大局为重。诸葛亮作为能臣对此深有体会，诸葛亮挥泪斩马谡的故事就是如此。不过说来，诸葛亮挥泪斩马谡也算是马谡活该，谁让他不听军师的话。
诸葛亮挥泪斩马谡为安抚军心
诸葛亮挥泪斩马谡是不得已而为之。公元288年，诸葛亮第一次出师北伐攻打曹魏，身受诸葛亮器重的参军马谡被派往驻守战略要地街亭，而马谡在街亭违背诸葛亮的部署不听从副将王平的劝告，主观武断在远离水源的山上安营扎寨，结果曹魏大军蜂拥而至，围困孤山，蜀军大败，马谡失魂落魄灰头土脸地逃回大营致使街亭失守，这就是著名的马谡失街亭的故事。
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魏明帝曹睿得知了蜀将马谡占领街亭，立即派骁勇善战，曾多次与蜀军交锋蜀大军张郃领兵抗击，张郃进军街亭，侦察到马谡舍水上山，心中大喜，立即挥兵切断水源，掐断粮道，将马谡部队围困于山上，然后纵火烧山。蜀军饥渴难忍，军心涣散，不战自乱。结果，张命令乘势进攻，蜀军大败。
说起马谡的死，历来人们都认为马谡是在街亭之败后，回到诸葛亮大营负荆请罪，最后被诸葛亮挥泪斩于军门，京剧《失街亭》就是讲的这一段。
有这种印象，其实乃是来自罗贯中的《三国演义》。其中九十五回描写马谡立下军令状，以王平为副将，率兵二万五千人出守街亭，抵达街亭后，以兵法云：“居高临下，势如破竹”及“置之死地而后生”等理由，拒绝遵守诸葛亮于路口扎营的吩咐，并置王平的“魏军断我水源”的警告于耳后，屯兵山头，后来禁不住王平苦谏，分五千兵与王平，让其于山下扎寨，魏名将司马懿及张郃率军到达后，开始一面敌住王平，一面围马谡而不攻，并断其水源，待马谡不战自乱，降的降，逃的逃后，司马懿最后发动火攻，马谡惨败而回，王平此时兵少力薄，抵不住张郃的猛攻，也与马谡一起退兵了。
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街亭失守后，使前方蜀军进无据点，退无可守之地，不得已放弃已攻占之陇右三郡，退守汉中。为此，诸葛亮上表请后主自贬三等，马谡于大营自首领死，斩首之时，全军落泪，诸葛亮亦失声痛哭，这就是所谓的“挥泪斩马谡”。
但是，这些全是小说家的艺术加工，史实与这些说法是有很大出入的。晋时陈寿所著的《三国志》及后来裴松之为其作的注释中，对此事的描写散落在诸列传中，我们不妨将其综合起来，来看看史书上的“斩马谡”真相。
首先是《向朗传》中的记述，当时向朗为丞相长史，随军征战，而向朗素与马谡善，“谡逃亡，朗知情不举，亮恨之，免官还成都。”此段意思十分明显，就是街亭之战后，马谡并未投案自首，而是畏罪潜逃，而向朗知情不报，被诸葛亮免去官职，传说中一直待到诸葛亮死后，向朗始复出仕官。其中“优游无事”达数十年!
第二个是《马谡传》中裴松之注，有提及《襄阳记》中的记载说马谡临死前曾写信给诸葛亮，说“明公视谡犹子，谡视明公犹父，愿深惟殛鲧兴禹之义，使平生之交不亏于此，谡虽死无恨于黄壤也。”后诸葛亮待其遗孤如同己出。看这一段，就知道马谡死前未曾有机会再与诸葛亮谋面，否则也无必要写这么一封信，要诸葛亮效仿杀鲧而用禹的故事，将自己的遗孤托付于诸葛亮了。 ...查看更多
马谡,字幼常，襄阳宜城(今湖北宜城南)人，是三国时期蜀汉大臣，侍中马良之弟。最初，以荆州从事的身份跟随刘备取蜀入川，之后曾经先后担任绵竹、成都令、越嶲太守等职务。因为马谡“才器过人”，好论军计。诸葛亮对他倍加器重，每引见谈论，自昼达夜;并被用为参军。但马谡却于诸葛亮第一次北伐时，因作战失利而失守街亭，导致蜀国兵败撤军，因而被诸葛亮挥泪所斩。马谡失街亭，是在蜀国北伐最好时机下的失利，从此，蜀国之后数次北伐，在没有出现这样好的机会，只能是积年无为，徒劳无功，马谡也在历史上落得个“徒有虚名”的称号。
马谡，是荆州人氏，是当时的名士，其家族兄弟五人被称为“马氏五常”，各有才华。后来，马谡以从事的身份，跟随刘备入川，并被先后任命为地方长官。马谡因为其才华出众，特别是喜欢讨论军事问题，引起了诸葛亮的重视和器重。但马谡第一次在历史舞台上亮相，却是在白帝城刘备病逝的时候。当时，刘备因为夷陵大败，病重在白帝城，临终前特意从成都召来诸葛亮、李严等人，托以后事，而马谡此时也在随从人员之列。当刘备发现马谡时，他特意叮嘱诸葛亮“马谡言过其实，不可大用，君其察之”。刘备的话，可谓一针见血，对马谡的评价相当到位，这体现刘备能够识人的能力。但刘备对马谡的评价，并未引起诸葛亮的重视，诸葛亮依旧对马谡十分赏识，委以参军之职，并每引见谈论，自昼达夜。史书记载，诸葛亮自刘备逝世后，掌握蜀国军政大权，可以说是鞠躬尽瘁，罚二十军棍都有亲力亲为。但他还能抽时间与马谡日夜讨论问题，足见其对马谡的器重。马谡在参军的职务上，做的也比较出色。特别是在诸葛亮南征孟获的时候，向诸葛亮提出“攻心为上，攻城为下;心战为上，兵将为下”的战略方针，而在作战中，诸葛亮也是采用了这种战略方针的，最后南疆终蜀之世未再有战事，这可说其中有马谡的功劳。
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诸葛亮南征之后，就厉兵秣马，积极准备北伐。于公元228年，正式出师伐魏。当时，魏国君臣都把刘备当做对手，认为刘备死后，蜀国不会再兴兵进攻，所以对诸葛亮的这次北伐丝毫没有准备。而诸葛亮的第一次北伐，进展也十分顺利，连下南安、天水、安定三郡，进逼关中，形式一片大好。而魏国则是举国震动，魏明帝曹睿不得不御驾亲征，亲自坐镇长安，稳定局面，并派出名将张颌为先锋，抵御蜀军。然而，在形势一片大好的局面下，诸葛亮却犯了自己人生中最大的一次失误，错用了马谡为先锋，结果街亭失守，北伐失利。当时，面对魏军的抵抗，众人皆认为宜用蜀国的名将魏延、吴懿等人为先锋对抗魏军。但诸葛亮却没有按照大家的意思安排，反而任命主动请缨参战，毫无战争经验的马谡统领军队在前。诸葛亮为什么会在关键时刻任命马谡为先锋呢?史无详载。我们分析来看，首先马谡主动请缨，主观的积极性高;其次，马谡才华过人，诸葛亮甚为器重，也想给马谡一次立功的机会;再者，马谡是诸葛亮如同兄弟的马良的亲弟弟，从私交方面说，诸葛亮照顾马谡，给马谡机会也是有可能的;此外，诸葛亮对当时战场形势利好的局面过于乐观，也有点轻敌的思想存在，认为马谡只有按照自己的既定安排部署，就可以完全抑制魏军。但诸葛亮却会忽视了最重要的因素，就是马谡的能力问题。从马谡的履历来看，马谡基本上是在地方任行政长官，或在诸葛亮身边担任参军的职务，丝毫没有任何领兵打仗的军事经验，尽管马谡平时喜欢谈论军事问题，对军事理论也比较精通，但从理论到实际应用还是有较大差距的，如果说马谡担任一名参谋部的作战参谋，应该说还是比较称职的，任命为直接领兵的将领就名不副实了。而马谡的对手，却是魏国文武双全，久经沙场的名将张颌，两项对比，马谡也毫无优势。诸葛亮如此安排，结果可想而知。
尽管诸葛亮安排了谨慎心细的王平作为马谡的副手，协同参战，但自负才智的马谡到达街亭后，他自以兵法云：“居高临下，势如破竹”及“置之死地而后生”等理由，没有安照诸葛亮的部署安营扎寨，诸葛亮的叮嘱也早已飘在九霄云外，王平几番劝谏，他也是浑然听不进去，执意上山屯兵。而到达战场的魏将张颌，马上发现了蜀军的失误，立即派兵围山，并且断了汲水之道，然后纵火烧山。不久，蜀军饥渴难忍，军心涣散，不战自乱。张颌趁势进攻蜀军，蜀军大败，街亭失守，马谡则上演了又一出的“纸上谈兵”的历史笑话。
《三国演义》里的诸葛亮是一个被过度神话的角色，好像没有人不知道关于诸葛亮的各种典故，这个人有谋略、有胆识、讲义气、还聪明到近乎神人的地步，但世间怎么可能有如此完美的人，历史上的诸葛亮又是什么样子呢?今天我们就来通过诸葛亮挥泪斩马谡来谈谈诸葛亮那不完美的另一面。
马谡(190年-228年)，字幼常，襄阳宜城(今湖北宜城南)人，侍中马良之弟[1]，三国时期蜀汉官员、将领。初以荆州从事身份跟随刘备入蜀，历任绵竹县令、成都县令、越嶲太守。
蜀汉丞相诸葛亮任用他为参军。马谡才器过人，好论军计。诸葛亮向来对他深为器重，每次接见谈论，从白天到黑夜。
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建兴六年(228年)，马谡在诸葛亮北伐时，因违背诸葛亮作战指令，而导致街亭失守，撤军后被诸葛亮斩首。
要聊诸葛亮，就先谈谈最让他挫败的一件事儿，就是挥泪斩马谡。首先我们需要了解为什么要斩马谡，其实皆因为马谡失街亭，之后有了诸葛亮的空城计，最后才是斩马谡。所以失街亭是因、空城计是续、斩马谡是果。但历史上真实的情况却又有出入，失街亭是真，空城计是假，斩马谡也是真。可见诸葛亮本身也不是神奇到令人无法想象的地步。分析好这些后，我们就能进一步来谈谈马谡究竟是怎么死的。 ...查看更多
在三国这一历史阶段，马谡被蜀汉丞相诸葛亮任用为参军。马谡才器过人，好论军计。诸葛亮向来对他深为器重，每次接见谈论，从白天到黑夜。建兴六年(228年)，马谡在诸葛亮北伐时，因违背诸葛亮作战指令，而导致街亭失守，撤军后被诸葛亮下令处死。无论怎样，马谡失守街亭，都让诸葛亮的第一次北伐功亏一篑。对于马谡来说，在镇守街亭上如果可以听从王平等人的建议，很可能导致惨重的失败。不过，让诸葛亮没有想到的是，在他杀了马谡后，他的儿子诸葛瞻却犯了类似的错误，可谓“第二个马谡”。
一
首先，在诸葛亮第一次北伐中原时，让马谡镇守街亭。但是，马谡的先锋王平连续多次劝谏马谡，马谡不采纳他的计谋。而且马谡仗恃南山的地势，不在山下据守城邑。结果是曹魏大将张郃断绝马谡取水的道路，发动进攻并大败马谡。因为街亭的失守，导致诸葛亮的蜀汉大军也只能选择撤退。在诸葛亮杀了马谡30多年后，他的儿子在蜀汉快要灭亡的时候走上了战场了。公元263年，司马昭发动了灭蜀之战。在此基础上，曹魏大将邓艾偷渡阴平，想要直取蜀汉都城成都。
二
与此相对应的是，诸葛亮的儿子诸葛瞻带领尚书张遵(张飞之孙)、尚书郎黄崇(黄权之子)、羽林右部督李球(李恢之侄)督率军队前往抵抗，到达涪县后盘桓不前。在此背景下上，因为诸葛瞻是这支大军的主帅，所以尚书郎黄崇多次劝他迅速抢占险要地势，不让邓艾率领的魏军进入平原。对于尚书郎黄崇的这一建议，诸葛瞻却犹豫不决，没有采纳他的意见，错失了抵抗邓艾的良机。因为蜀汉大军没有抢占险要地势，选择和精锐的曹魏大军在平原地区决战，结果是蜀军被击溃，邓艾率领的魏军继续长驱直入。
三
由此，和当年的马谡一样，诸葛瞻也没有主动占据险要的地势来防御曹魏大军，更不愿意听从他人的劝谏和良策，导致二者都遭遇了惨重的失败。就诸葛瞻来说，在被邓艾击败后退守锦竹，邓艾遣使送信诱降诸葛瞻：“你如果愿意投降，我一定上表封你为琅邪王。”诸葛瞻大怒，斩杀邓艾使者，率军出战。于是，蜀汉和曹魏的最后一战——绵竹之战就这样爆发了。此战，不仅诸葛瞻战死沙场，他的儿子诸葛尚也冲入战场，为守卫蜀汉而壮烈牺牲。在绵竹之战后，邓艾的大军兵临成都，后主刘禅选择了投降。
四
最后，总的来说，对于诸葛瞻在蜀汉灭亡之际的表现，无疑是令人失望的。如果诸葛瞻可以据险而守，也即拖住深入腹地的邓艾大军，因为后者缺乏粮草上的有效供给，很可能会被支援来的蜀汉军队包围甚至歼灭。相对于马谡失街亭，诸葛瞻的失守直接导致蜀汉的灭亡。虽然是诸葛亮的儿子，但是，因为诸葛亮常年在位征战，加上诸葛亮去世的时候，诸葛瞻还不到10岁，所以，孔明能给传授给诸葛瞻的东西是十分有限的。加上诸葛亮去世后，诸葛瞻在蜀汉仕途上的顺风顺水，促使其过于自信，没有听从他人的建议，所以遭遇了人生的惨痛失败。总的来说，作为“第二个马谡”，诸葛瞻的表现令人失望。不过，随后的战死沙场，也不算辱没了诸葛亮之子的名声。
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...查看更多《三国演义》，中国历史上的四大名著之一，根据无数事实写出来的三国历史，对中国人来说，这是值得骄傲的事情，四大名著作为一门学问，很多人都在研究，而在三国之中，最受到关注的就是诸葛亮，这一个举世无双的聪明人，他的一生充满了传奇故事，而挥泪斩马谡，在这之中，显示出了先生的人性，到底诸葛亮为什么要挥泪斩马谡呢?连专家都说：马谡死的很冤枉，如果放在了别的地方，他并没有错!
首先，我们来介绍一下挥泪斩马谡的前因后果，诸葛亮为了实现统一大业，决定发动一场北伐曹魏的战争，率领10万大军，了打了今天的甘肃，而马谡，则作为前锋随行参战，诸葛亮再三嘱咐马谡：“街亭虽小，关系重大。它是通往汉中的咽喉。如果失掉街亭，我军必败。”并具体指示让他“靠山近水安营扎寨，谨慎小心，不得有误。”
没想到千算万算，还是没算到马谡不按规矩办事，因为马谡的骄傲自大导致街亭被破，街亭对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，因为，当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头来换取民心。
当然，根据后人的纵观全局，猜测诸葛亮挥泪斩马谡的原因，不只是如此，还有以下七个原因：
1、两人情投意合杀马谡杀知己
2、北伐之际少一智士
3、为蜀国少一贤臣惋惜
4、思念先主“马谡言过其实，不可大用”恨自己无识人之明
5.、哭自己没了解马谡的性格，用错马谡以致失城陷地损兵折
6、诸葛亮与马氏兄弟关系很好，马良临死将马谡托于孔明，杀马谡如杀兄弟
7、北伐失败只能无功而返才是他痛哭主要的原因
而后代的研究专家们对这件事情，褒贬不一，有人说：马谡的死，是天时地利人和，让诸葛亮增加了自己的权威，而有人说他死的很冤枉，因为将在外，军令有所不受，在战场之上，瞬息万变，很难全部按照命令行事，你认为马谡的死，是一个遗憾吗?
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...查看更多三国时期的马谡，字幼常，是诸葛亮的得力助手。幼常，这个名字听起来的意思好像是幼稚如常。马谡还真的似乎名如其人，尽管读的书汗牛充栋，但还是长不大，想法幼稚简单。
果不其然，就在公元228年，诸葛亮出兵前往祁山北伐魏国。诸葛亮命令赵云、邓芝作为疑军，占据箕谷(今陕西汉中北)，自己亲自率领十万大军，突袭魏军据守的祁山(今在甘肃境内)。当时有久经战场的老将魏延、吴壹等，议论者都说应该以这些人为先锋，而诸葛亮违背众人意见提拔马谡，任命马谡为先锋，统领各军前行。
魏明帝曹叡得知蜀汉来伐后，派大将张郃总督各路军马在街亭(今甘肃秦安东北)阻挡马谡。由于马谡违背诸葛亮的作战部署，放弃水源将部队驻扎在南山上，部队分置调度混乱，马谡的先锋王平连续多次劝谏马谡，马谡不采纳他的计谋。而且马谡仗恃南山的地势，不在山下据守城邑。张郃断绝马谡取水的道路，发动进攻并大败马谡，马谡的士兵败逃四散。诸葛亮进军没有落脚据点，只得攻取西县百姓一千多家回到汉中。马谡因此获罪入狱，判处死刑，诸葛亮流泪将他斩首，马谡死时年仅三十九岁。
这就是三国“诸葛亮挥泪斩马谡”的故事了，可以说家喻户晓，然而，这只不过是《三国演义》中的一家之言，真的看历史，并不完全是那么回事儿。
《三国志·诸葛亮传》确实说了诸葛亮“还于汉中，戮谡以谢众”。《王平传》也说：“丞相亮既诛马谡及将军张林、李盛。"
可是，《马谡传》却是说：“谡下狱物故，亮为之流涕。"
"物故"是死亡的委婉说法。可见，马谡是被判了死刑，死刑没有执行，马谡自己就在狱中“物故”，没等诸葛亮挥泪去斩，就自己死去了。《诸葛亮传》、《王平传》中所说“戮”、“诛”马谡等，应理解为判其死罪的意思。
《马谡传》裴松之注引《襄阳记》说的又是：“谡临终与亮书曰：'明公视谡犹子，谡视明公犹父，愿深惟殛鲧兴禹之义，使平生之交不亏于此，谡虽死无恨于黄壤也。'”
值得注意的是，马谡是写信给诸葛亮，并不是当面对诸葛亮说话，可见，马谡下狱后没有见到诸葛亮，诸葛亮也没有到监狱看马谡。如果两人能够见面，就没有必要写信了，那样的话，口头之言也就不一定流传下来了，京剧《失空斩》中诸葛亮挥泪斩马谡那生动场面也不大可能有了。
有意思的是，《向朗传》说：“朗素与马谡善，谡逃亡，朗知情不举，亮恨之，免官还成都。”这说明，街亭败后，马谡并未主动向诸葛亮请罪，而是畏罪潜逃，向朗知情不报，犯了包庇罪，被诸葛亮免去官职。
从《向朗传》可以看出，马谡打了败仗后，害怕惩罚逃走了，并不是小说《三国演义》说的那样，“自缚跪于帐前”。应该是让人家给捉回来的。
需要说明的是，《三国志》作者陈寿的父亲也因马谡受了牵连，受了髡刑。《晋书·陈寿传》说“寿父为马谡参军，谡为诸葛亮所诛，寿父亦坐被髡”。
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...查看更多三国鼎立，群雄争霸，多少圣贤豪杰用生命共同谱写出一段可歌可泣的中国历史!其中，攸关蜀国北定中原，统一中国的街亭一役，因先锋马谡不听诸葛亮嘱咐，指挥失当，丢失街亭，使北伐大业功败垂成。诸葛亮挥泪斩马谡，痛悔不已!您知道他最“悔”的是什么吗?
诸葛亮挥泪斩马谡，后悔未听先帝之言
《三国演义》主要展示了义字的内涵。古人云：“民为重，社稷次之，君为轻”。三国鼎立的局面所以能够形成，个人认为主要是因为刘备、曹操、孙权都懂得人心及人才的重要性，其中尤以刘备表现最为突出。
一提刘备，有些人就会说刘备的江山是哭出来的，也有人说刘备只会用人而已。其实不然，刘备是有智慧的。刘备说自己“不甚好读书，粗知大略”。确实是这样的。刘备虽然不怎么喜欢读书，但对圣贤之言却有着深刻的理解。他一生遵守道德，践行仁义，深深赢得了属下和百姓的信任，因此才有了鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮;才有了过五关斩六将的关羽;才有了冲阵救阿斗的赵云;才有了为不拖累赵云投井而死的糜夫人;才有了刘备携民渡江的壮举;才有了长坂桥上立马横矛的张飞;才有了身在曹营一言不发的徐庶。从中诠释了君臣之义、兄弟之义、君民之义、朋友之义、夫妻之义等义字所包含的深刻内涵。
刘备托孤
“失败是成功之母”、“得人心者得天下”。失败不可怕，关键是要赢得人心。刘备做事最大的特点，就是宁肯失败也不肯违背仁义。如他拒绝向督邮行贿抛却县尉之职、为讨袁术被吕布夺去徐州、为救孔融去攻打强敌曹操、危难之际携民渡江等。刘备这么做是道德高尚及悲悯之心的自然表现，如果非得要用得失观念来衡量的话，那就是他虽然输掉了战斗，却赢得了人心，并在得到诸葛亮之后，最终将这种人心的积累转化为战略的胜利。刘备为了坚守道德而失败，展现了高尚的道德情操，名扬四海，赢得了天下人的尊重，其战略眼光自非一般常人能比，如果没有深厚的道德基础和舍生取义的精神，是不可能做得到的。所以他才能在三国鼎立的时代从无到有，由弱变强，得到三分之一天下。
刘备
这种善不是愚善。《三国演义》中第六十七回，张鲁失败逃离南郑之时，因不忍烧毁粮仓，尽数封存，以致落到了敌军手中。个人冒昧揣测，换了刘备，如果时间来得及的话，出于体恤，他会将粮食分给百姓。他这样做可能没有太多的想法，却会带来非常好的后效应。一是取之于民，散之于民;二是如果敌将愚蠢，胆敢向百姓强征军粮的话，则民心所向，胜负已定矣。
诸葛亮
因为刘备是善良的，内心纯净，所以才能洞察和体恤人心，这也是刘备善于发现人才的原因。将以勇胜，帅以智胜，王以德胜。故为将者可以指挥一场战斗，为帅者可以指挥一场战役，为王者可以指挥一场战争。刘备能从一个人的谈吐和神采，判断出这个人适合做什么，能够做到什么程度。所以才有了刘备之德、孔明之智、关张之勇的完美结合。最典型的是诸葛亮最看重的马谡，刘备也一眼看出他既无关张之勇，更无孔明之智，只是个参谋人才，临死之前特意对诸葛亮进行告诫。诸葛亮伐魏时用马谡守街亭，直接导致了重大失败。所以，诸葛亮在挥泪斩马谡时说：“吾非为马谡而哭。吾想先帝在白帝城临危之时，曾嘱吾曰：‘马谡言过其实，不可大用。’今果应此言。乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!”
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...查看更多挥泪斩马谡，一说是《三国演义》中，因为马谡的骄傲自大导致街亭被破，街亭对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，因为，当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头来换取民心。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但却不是唯一，蜀国虽然失了街亭，但是还能争霸天下。马谡被斩是必然的原因，因为，蜀国的势弱和他自身的重要性，这两点注定了他失了街亭被斩的必然性。
也有说诸葛亮斩马谡在历史上是不存在的，这只是《三国演义》虚构的。历史上在街亭失守后，马谡根本没见到诸葛亮，就直接被王平送到牢狱里了。
马谡在失街亭后并没有像广为流传的那样去诸葛亮那里自缚请罪，恰恰相反，他选择了逃跑。后来，马谡被子均辑捕归案，诸葛亮判处死刑。但还没有来得及执行，马谡就在狱中病故，所以，根本不存在挥泪斩马谡的事。
与马谡关系很好的向朗(向宠的叔父)，在马谡潜逃后，因知情不报而被革职，无所事事达二十年之久。
(按)此论所据，见《三国志·蜀书·向朗传》：“朗素与谡善(街亭之败)谡逃亡，朗知情不举......免官还成都......”。又同书《马谡传》：“(街亭之役)谡为郃所破，士卒离散，........谡下狱物故。”
但是， 同书《诸葛亮传》有“戮谡以谢众”的说法。《三国演义》就是抓住了这句话，编成了故事。
背景
诸葛亮
蜀后主建兴六年(公元228年)诸葛亮为实现统一大业，发动了一场北伐曹魏的战争。他命令赵云、邓芝为疑军，占据箕谷(今陕西汉中市北)，亲自率10万大军，突袭魏军据守的祁山(今甘肃)，任命参军马谡为前锋，镇守战略要地街亭(今甘肃秦安县东北)临行前，诸葛亮再三嘱咐马谡：“街亭虽小，关系重大。它是通往汉中的咽喉。如果失掉街亭，我军必败。”并具体指示让他“靠山近水安营扎寨，谨慎小心，不得有误。”
马谡到达街亭后，不按诸葛亮的指令依山傍水部署兵力，却骄傲轻敌，自作主张地想将大军部署在远离水源的街亭山上。当时，副将王平提出：“街亭一无水源，二无粮道，若魏军围困街亭，切断水源，断绝粮道，蜀军则不战自溃。请主将遵令履法，依山傍水，巧布精兵。”马谡不但不听劝阻，反而自信地说：“马谡通晓兵法，世人皆知，连丞相有时得请教于我，而你王平生长戎旅，手不能书，知何兵法?”接着又洋洋自得地说：“居高临下，势如破竹，置死地而后生，这是兵家常识，我将大军布于山上，使之绝无反顾，这正是致胜之秘诀。”王平再次谏阻：“如此布兵危险。”马谡见王平不服，便火冒三丈说：“丞相委任我为主将，部队指挥我负全责。如若兵败，我甘愿革职斩首，绝不怨怒于你。”王平再次义正辞严：“我对主将负责，对丞相负责，对后主负责，对蜀国百姓负责。最后恳请你遵循丞相指令，依山傍水布兵。”马谡固执己见，将大军布于山上。
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