陈郡袁氏
陈郡袁氏，中国古代著名家族，顶级门阀之一。陈郡相当于今淮阳、太康、鹿邑等地，也就是袁氏始祖袁涛涂后裔的直系望地，以阳夏(太康)为世居，之后的袁氏支脉多出自这里。
过江则为"侨姓"王、谢、袁、萧为大。山东则为"郡姓"王、崔、卢、李、郑为大。五朝门第中侨姓"以王、谢、袁、萧为大"，即琅琊王氏、陈郡谢氏、陈郡袁氏、兰陵萧氏并称四大姓。陈郡袁氏与谢氏、王氏、萧氏联姻，王、谢、袁、萧并称四大盛门。据《晋书》、《南史》等书记载，袁湛、袁豹兄弟二人的母亲是东晋宰相谢安的侄女，袁湛又娶谢安侄子、东晋名将谢玄之女为妻;袁湛的外甥，是陈郡谢绚;袁粲的母亲，是琅琊王氏、太尉长史王诞之女。因为这层关系，彼此相互提携，形成利益共同体，在政坛上发挥作用。袁宏本是一介平民，后得到安西将军、豫州刺史陈郡人谢尚的提携，进入仕途;袁湛、袁豹在仕途上的升迁，也得到陈郡谢氏的帮助。
陈郡袁氏还与南朝皇室联姻。南朝宋文帝的皇后袁斋妫即是东晋太尉袁湛之女，南朝宋武陵内史袁觊的女儿嫁给齐武帝子竟陵王萧子良为妻。陈郡袁氏是南朝皇帝依赖的重要政治力量，自袁湛在东晋末期出任太尉始，袁粲、袁昂、袁枢、袁宪等先后在南朝担任宰相之职。
陈郡袁氏比琅玡王氏、陈郡谢氏虽非总领朝纲，让皇帝虚位的权势人物，但袁氏自汉至陈，代不乏人，以忠孝传家，诗书名世，为东晋、刘宋、萧齐、梁、陈王朝所重视，保住了高门华族的地位。
天下袁氏出太康。西汉时，袁姓人开始在官场上显现，地位显赫，成为阳夏当地的一大望族。秦朝把原陈国设为陈郡，阳夏是陈郡下辖的一个县，所以袁氏族人以陈郡作为郡望，是为陈郡袁氏。
陈郡袁氏家世显赫，但其代表人物都崇尚清虚，克己奉公，不敛私财，没有什么大的雄心，没有过多地搀和各种政治势力斗争，与其他大家族没有产生冲突，使得从袁滂开始，家族成员连续13代能在各大朝代中出任重要职务，一直延续到唐朝，活跃政坛近600年。后世袁氏，主要出自陈郡袁氏。
东汉时，从陈郡迁居到汝南郡汝阳县(今河南商水县)的袁氏族人发展为当地一大望族。汝南袁氏，以"四世三公"留名史册。历代汝南袁氏封爵的有6人，各种史志收编的汝南袁氏名人有20多个。汝南袁氏是一门累世专攻一经的家族，世传孟氏《易》学，"门生故吏遍天下"。
《殴阳修全集》中，有一篇《汉故国三老袁君碑》的碑文拓本。碑主人袁良卒于永建6年(131)二月，立碑时间在阳嘉2年(133)。北宋嘉佑8年(1063)，欧阳修将碑文收入《集古录》中。这是至今为止，查到的最早有关袁氏的族传记录。
碑文中提到的袁生、袁干、袁良等，他们在西汉和东汉中功勋卓著，位列高官。
袁生为刘邦效力，谋略家。楚汉战争期间，刘邦从荥阳(今河南荥阳市)逃出，进入关中整顿军队后，想再次东进攻打项羽。
这时，袁生献策，建议汉军改变出击方向，从武关出兵，吸引楚军主力南下，到时汉军坚守不战，拖住楚军;同时，派韩信去安抚赵国，联合燕国、齐国，使楚国在北方有所顾忌。如此一来，楚军要应付多方，兵力必然分散，汉军可灵活机动打击楚军。
刘邦采纳了袁生的建议。袁生的策略，使汉军对抗楚军的战略发生了根本性变化，对汉军最终战胜楚军起到了重要作用。
袁生在刘邦建立政权后，功成身退。他回到祖籍地阳夏,重振家门。他的曾孙袁干在汉武帝时因战功被封为关内侯，世袭三世，因王莽篡权而爵止。陈郡袁氏，逐渐兴旺起来。
汉初袁盎，无双国士直言劝谏
西汉初年，袁姓人中出了一个著名的"无双国士"袁盎。吕后时期，袁盎曾当过吕后侄子吕禄的家臣。汉文帝即位后，袁盎在朝做官的哥哥袁哙，保举他做了中郎官。
周勃担任丞相后，汉文帝对他非常恭敬。袁盎对汉文帝说:"丞相傲慢，陛下谦让，君主关系搞反了，都违背了礼节。我认为啊，您不该对丞相采取这样的态度。"
汉文帝听进了袁盎的话。周勃对袁盎说:"我和你哥哥袁哙有交情，你小子却在皇帝面前说我的坏话!"
后来，周勃被免掉丞相职位，有人告发周勃谋反，周勃被抓。朝中一干大臣公侯，都不敢替周勃说话，只有袁盎站出来说周勃无罪。周勃能被释放，多亏了袁盎。周勃非常感动，与袁盎成了好朋友。
因袁盎老是直言相谏，惹得汉文帝心头不舒服，把他调出京城做官。最初，袁盎出任陇西郡都尉(相当于如今省级军区司令员)，他对士兵们仁慈友爱，大家都愿意为他效命。
不久，袁盎先后调任齐国、吴国为相。袁盎的侄子袁种提醒他说:"吴王刘濞有反心，您千万要多加小心。您啊，每天就只管喝酒，别的事情啥都别管。"袁盎听从了袁种的话，刘濞对他很是厚待，并未加害。
袁盎干了一段时间后，告老还乡。汉文帝去世，汉景帝继位，晁错当上御史大夫。袁盎与晁错关系向来很僵，派人调查袁盎，说袁盎收受了刘濞的钱财。汉景帝赦免袁盎为平民。
晁错提议削弱诸侯王势力、加强中央集权。刘濞联合刘姓诸侯王，以"杀晁错，清君侧"为名，发动叛乱。晁错打算趁机再整治一把袁盎。袁盎得知消息后，请求面见汉景帝。
袁盎说，诸侯王叛乱的目的，是想要恢复原来的封地。只要杀了晁错，赦免他们的罪行，恢复原来的封地，就可消除叛乱。汉景帝于是杀了晁错，封窦婴为大将军，袁盎为太常(掌管宗庙礼仪的官职)。
"七王之乱"平定后，袁盎被任命为楚相。不久，袁盎因病辞官，闲居在家。汉景帝想立小儿子梁王刘武为储君，袁盎劝谏说要不得。梁王因此怨恨袁盎，派人刺杀了袁盎。
袁盎以直言劝谏的形式，和陆贾、贾谊等一起奠定了汉初儒家治国的理念，成为董仲舒"罢黜百家，表彰六经"的先声。
陈郡袁氏，崇尚清虚家世显赫
在西汉和东汉之交，陈郡袁氏中的袁良，也就是上面提到的《汉故国三老袁君碑》的人物，为东汉政权的建立立下了功勋。袁良的两个儿子袁昌与袁璋，分别缔造了汝南袁氏和陈郡袁氏两大宗支脉系。
花开两朵，各表一枝，先说袁璋。袁璋从陈郡阳夏县迁居到扶乐县(县治在今河南太康县西北)。他的儿子袁滂历任大司农、司徒，位居高官，一生清心寡欲，从不说他人的是非，采取明哲保身的处事态度，对哪方都不得罪，对任何事情都不发表意见，使得他一直平安无事。
袁滂的儿子袁涣，最初在陈郡任功曹，后来被举荐为谯县县令，但没去上任。刘备任豫州牧时，曾推荐袁涣为秀才。
东汉末年，战乱不已，袁涣避难于江淮一带，在袁术手下做事。吕布攻打袁术时，袁涣被抓住。吕布想让袁涣写信骂刘备，袁涣不答应，吕布只得作罢。
建安3年(198)，吕布被曹操诛杀，袁涣跟随曹操。袁涣劝说曹操要用仁义的思想去感化他人，而不是凭借武器去屈服人。曹操招募百姓去开垦荒地，百姓都不愿意。袁涣说，应顺着百姓的心意，愿意去的就去，不愿意去的不应勉强。曹操采纳了袁涣的意见，百姓们非常高兴。
建安18年(213)，袁涣出任郎中令，行使御史大夫职权。袁涣对曹操建议说，文武并用，才是长治久安的途径。当时有人传说刘备死了，大家都表示庆贺。袁涣因曾被刘备举荐，只有他不去庆贺。几年后，袁涣去世，曹操为此伤心流泪。
相比汝南袁氏，陈郡袁氏在东汉这一时期世系上似乎有所断代。
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...查看更多三国之时，袁氏为天下望族。四世三公，门生故吏遍天下。袁绍和袁术正是凭借这点，才能在那乱世中迅速崛起。只是，袁氏并非只有一脉。袁绍和袁术应属汝南袁氏。除此之外，还有阳郡袁氏、扶乐袁氏，阳夏袁氏等。
同为袁氏，却有地区之分，这并不奇怪。就像《后汉文》中所记载，“郡县有沿革，居处有迁移，史称籍贯两岐”。宗族人口多了，发展方向不同，定居在不同地点，导致的结果自然是“籍贯两岐”。
唐代韩愈曾写《袁氏先庙碑》，其间记载了袁氏袁氏一族的起源。按照韩愈的考证，袁氏的先祖应是舜，其后代有一名为“妫满”者，是武王伐纣立周之后，陈国的第一任君主。而在妫满之后，又有后代名为妫诸，他的封地在袁乡(又说辕乡)。古人常以封地为姓，如此，妫也就成了袁。
在此之外，《袁氏先庙碑》中还写有这样一句话：“(袁氏)常居阳夏，阳夏至晋属陈郡，故号陈郡袁氏。”这是陈郡袁氏的由来。须知，陈郡之地，与昔日陈国属地大致相似。秦朝之时，陈郡又名淮阳国，陈国的国境则是在淮阳之地。
袁氏源自陈国，后常居阳夏，阳夏因为属于陈郡，所以被称作陈郡袁氏。大家看明白了吗?从某种意义来讲，陈郡袁氏应是这一宗族的“根”。无论是单列出来的阳夏袁氏，还是扶乐袁氏，都属于陈郡袁氏。只一点，袁绍和袁术所在的汝南不属陈郡，这一支脉应是从陈郡迁移而走，也就是“籍贯两岐”了。
韩愈雕像
袁涣，正是三国时期陈郡袁氏的翘楚。时至今日，他的声名虽比不得袁绍、袁术，但观其人生轨迹及后代子孙，却是比袁绍、袁术好得太多。须知，以袁绍、袁术闻名后世的汝南袁氏，先后为曹操为歼灭。他们虽在东汉末年兴隆一时，却如烟云般迅速消散。反观袁涣一门，却在东汉末年之后，香火延绵，到唐朝时亦是人才辈出。孰高孰低，一目了然。至于为何如此，在笔者看来，其根由应在其“家风”。
话说，袁涣乃是东汉灵帝时官至司徒的袁滂之子。袁滂在世之时，虽权宠盛极，但“中立于朝，故爱憎不及嫣”。这一点，明确记载于史书《册府元龟》之中。袁滂如此，到袁涣时，亦是如此。三国志载，“涣清净，举动必以礼”。所谓清净，为恬淡清净之意。所谓举动必以礼，是为举止遵循立法。这在那动荡的东汉末年，王孙贵胄之子皆藐视王法之时，袁涣可谓是一股清流。
袁涣有才德，他曾不止一次地向曹操建议，用道德和仁义的力量去教育和安抚万民，收集文献典籍，弘扬先圣教诲，以文治令天下百姓归心，整治天下风气。
曹操很欣赏袁涣。袁涣去世时，他很悲伤。唐代时官方修撰的《艺文类钞》中，还言明曹操因袁涣的死而流泪，“及卒，太祖为之流涕”。
袁涣之后，便是其子袁侃。他和袁涣以及祖父袁滂一样，亦是清净自守，性情恬淡。不止于此，还有袁涣的堂弟袁霸、袁徽，乃至其子侄辈袁亮，尽皆有袁滂遗风。试问，若非家风如此，他们又如何都能拥有这样一致的秉性?
而在此之后，到韩愈所写《袁氏先庙碑》的李唐之时，袁涣所代表的陈郡袁氏辈有才人出，历朝历代皆有活跃在政坛者。
唐朝姓氏学家林宝曾写《元和姓纂》，其间言明，在魏晋南北朝这诸多朝代中，陈郡袁氏记载于正史的有二十八人，其中，位列三公、尚书令、仆射的便有十七人。历经几次大动荡时代，他们能够始终岿然屹立，远离刀光剑影，莫不与其家风有关。
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...查看更多陈郡袁氏在东晋时非常有名，和王谢萧并称东晋四大家族，但是在东晋之前，他们的社会地位。可以说是二流的。
上溯到东汉末年，汝南袁氏比陈郡袁氏出名多了，四世三公的名望可谓门生故吏遍布天下，但是随着袁绍、袁术兄弟在乱世中败亡，汝南袁氏基本上退出历史舞台，陈郡袁氏的袁涣入魏后，得到发展的机会。
在魏、西晋之时，陈郡袁氏的族人并没有在朝廷中担任显赫的高官，倒是在东晋之时，大批士族南渡之时，此家族的袁瑰、袁、袁耽三人成为佼佼者。袁瑰和袁猷是亲兄弟，父亲早死，在西晋乱世时，他们特意带着母亲避难江淮一带，在南渡之后，袁瑰被晋元帝任命为丹阳令，袁猷为武康令，可见朝廷很是看重兄弟二人，他们也成了南渡士族中的榜样。
此后，袁瑰在平定苏峻之乱时有功封侯，因此进入朝廷高层，其家族地位得以提升，儿子们的仕途根本就不愁了。袁耽这个人很有意思，他年少时就很有才气，而且为人风流倜傥，不同于常人。
他年轻时跟桓温关系很好，桓温喜欢赌博，有一次输得精光，跑去找袁耽借钱，袁耽听说后，便换成普通人的装扮，随桓温去赌场。要说为什么桓温去找袁耽帮忙，那是因为袁耽不但书读得好，他的赌术也是很厉害的，在赌博业界也是很有名的，用现在的话来说，那就是：赌神。
债主听说桓温带人来赌场扳本，不以为然，他抬眼看看袁耽，也不认识，便嘲讽道：“你以为你是袁彦道啊?”袁耽字彦道，债主只听说过袁耽的大名，却不认识。袁耽也懒得搭理他，直接入了赌局。上场后的袁耽也果然名不虚传，十万一把，赢到了上百万。最后在大家目瞪口呆之际，袁耽把筹码往桌上一扔，把布帽(普通人戴的帽子)脱掉往地上一摔，大叫一声：“你们现在认识我袁彦道了吗?”
全!场!最!帅!
以上只是袁耽的花边新闻，他正式成为东晋官场的新秀，也是随王导讨伐苏峻，王导派袁耽前去劝降苏峻的部将路永等人归降，袁耽顺利完成任务。得胜之后，袁耽和袁瑰一样，拜将封侯，可以说，家族地位得以提升。袁耽的恩主就是王导，王导也很看重他，只可惜袁耽寿命不长，有才又帅的袁耽在二十五岁就病逝了。
也可能是袁耽对于桓温的关系不错，桓温对陈郡袁氏的族人多有照顾，特别是在桓温发达后，袁瑰的儿子袁乔也成了桓温的心腹。在桓温率军伐蜀时，袁乔也奉命从征，凯旋之后，加官进爵。只可惜，袁乔也只活了三十六岁。
不论如何，陈郡袁氏因为有袁瑰、袁猷、袁耽三人成为东晋的功臣，并得益于王导、桓温这顶级人物的提拔，整个家族地位也成为东晋帝国的上层。从笔者制作的陈郡袁氏谱系也能看到，在东晋时期，也只有此三人的子孙有所延续发展。
说句题外话，桓温的“龙亢桓氏”家族本来也是东晋帝国的新兴家族，只可惜其子桓玄野心太大，非要造反称帝，反被刘裕讨灭，所以只剩下“王谢袁萧”四大家族了。
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...查看更多单说这一点，就很有的说。大家应该还记得，通过几篇文章，我们了解到袁涣的主要任务是参与曹操阵营中的上层建筑构思，他的存在和很多谋士有根本上的差别。那陈郡袁氏这一支儿在三国与晋朝时是怎么混的呢?请跟小编一起往下看。
根据《袁氏世纪》记载，袁涣有四个儿子分别是袁侃，袁宇，袁奥和袁准。
老大袁侃字公然，为人清廉，擅长与人交往，在乱世之中，很多人都会在纷乱的情况下发难财，但袁侃从来不发这种不义之财，当时的人都因此对袁侃极为称赞。他历任黄门选部郎，最后官至魏国尚书，只可惜他去世的较早。
老二袁宇字宣厚，他为人精通辩论且很有工作能力，非常喜好道家的相关知识，只可惜年少生病，还没有当官就去世了。
老三袁奥字公荣，他为人行事果敢，最有意思的是他说话都非常在理。人说很多话不一定有人记住你，但如果句句话都很有道理，想不让人注意你都困难。最后官至光禄勋。
老四袁准字孝尼，为人忠信且公正，不耻下问，只怕其他人不必自己更优秀。因为当时无论是军事还是国家内部矛盾，袁准退一步海阔天空，从不主动求进。难得清闲的日子里，他写书总共十多万字，主要内容为议论治世的工作。他的著作曾经被易，周官，诗传等记录并且广为流传。
另外根据西晋末年荀绰的记载，袁准是一个有俊才之人，泰始年间曾为给事中。而且陈郡袁氏的子孙在西晋时期都是响当当的人物，最后用贵达至今四个字来体现陈郡袁氏的荣盛。
刚才说的是袁涣的四个儿子，接下来我们说说袁涣的堂弟袁霸那一支儿。
袁涣有个堂弟叫袁霸，他在魏国建立前和袁涣一样都有很多功绩。在魏过建立初期，被封为大司农，他很老乡何夔在当时都非常出名。
袁霸的儿子叫袁亮，何夔的儿子叫何曾，还有袁涣得到儿子袁侃三个人互相都非常友善。这个袁亮非常厉害，他为人正直还很有学问，在魏国中后期的时候，还曾经看不起何晏与邓飏，在当时这两位可是权势滔天的大人物。袁亮才不管你那些，直接写书讥讽他俩，有意思的是，袁亮最后官至河南尹、尚书。
其实我们不难理解，曹叡在位就很看不起何晏与邓飏，高平陵之变后这二位都伏诛了。所以我们无法从史料上看出袁亮是哪一年骂何晏的。
根据《晋诸公赞》记载，袁亮的儿子叫袁粲，字仪祖，是一个博闻强识的学问人，他一生主要为儒官，最后官至尚书。
我们再说回来，袁霸也有个弟弟叫袁徽，以儒雅而闻名，因为早期天下大乱，所以避难到了交州。曾经朝廷以司徒之位征辟袁徽，但是他并没有接受。
这个袁徽和袁涣的一段对话被记载下来，可以让我们更好的理解大家族再乱世存活的方式。
根据《袁宏汉纪》记载，早些年间天下大乱，袁涣悲愤地表示：汉室陵迟，没有一天安分日子，天下大乱逃跑就一定能安定吗?如果天道未丧，老百姓心中还有义，强者能够存礼，就可以让我们获得安全。
袁徽认为：古人说过，'知机其神乎'。见机而行，这样才能元吉。天理盛衰，汉室一定会灭亡。有大功的人就有更大的事儿等着他，这也是君子应该深刻理解的，所以我选择退隐。
没过多久，天下大乱袁徽远游，以求保命。袁涣选择在乱世中生存。
及乱作，各行其志——《袁宏汉纪》
袁徽也有一个弟弟叫袁敏，他和其他袁家大哥们不一样，他不一定儒雅，但是他很有武艺。这位大神不但武艺好，还会治水，最后被封为河堤谒者。
大家族，一定是广撒网，门阀纵横数百年，一定有他们的道理，一定有他们的规划。——小编案
到此为止，袁涣部分的内容就分享完了。下面按照顺序将要介绍张范的一生，他有什么能耐让曹丕对他行子孙礼?请持续关注小弟接下来的文章。
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