康熙遗诏
当年步步惊心火遍全国，若曦和四爷的爱情“哭瞎”了多少人的双眼。当时帝王争位之事也是让人唏嘘不已，兄弟之间相互残杀，全然没有半丝兄弟之情。如果不是曾经帝王制度的缺陷和诱惑，也不至于到后来兄弟相残的惨烈。虽然先人之事已经作古，当年之事到底有多少 隐情，我们后人已是无从得知。好在当年的雍正也不失为一个好皇帝。
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新馆地处沈阳市浑南新城的核心区域，是未来城市主要的地标性建筑之一，与辽宁省博物馆、科技馆、图书馆共同组成辽宁省重要的文化建筑群。
“康熙遗诏”首亮相
网络配图
记者看到省档案馆收藏的“康熙遗诏”用汉、满、蒙三种文字书写同一内容。其中写有“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，继皇帝位……”这皇四子胤禛，就是雍正。
省档案馆专家介绍，雍正即位后，始建秘密立储诏书，封于匣内，高悬乾清宫正大光明匾额之后，皇帝死后取出，昭告天下。
这份诏书完全可以证明雍正的合法身份。因为传位诏书中的满文中，“于”和“十”是完全不同的两个字，没有矫饰的可能，而清代汉文诏书中用的都是繁体字，“於”字和“十”字在字形上相去甚远，难以更改。 ...查看更多
看过历史电视剧的朋友都应该知道，康熙在生前曾经立了一份遗诏，说是把皇位传位十四子胤禵，但在康熙去世之后，却由第四个儿子雍正继承了皇位，然后就上演了四子是篡位才上台的故事。有人说，是电视剧改编了真实但历史，也有人说的的确确是雍正篡改了遗照才登上了皇位。
随着时间的流逝，有关于雍正利用手段登上皇位的故事被传得越来越生动，于是民间就留下了一个疑问，康熙皇帝最开始到底想要把皇位传给谁?到底是“传位十四子”还是“传位于四子”?下面趣历史小编就带大家一起来了解一下康熙传位之谜。
关于康熙传位的说法，在民间就有很多不同的版本，流传最广的就是下面这三种：
第一种是现任皇帝擅自更改了诏书。因为前任皇帝最喜欢第十四个儿子，于是，耍手段的第四个儿子，就把“传位十四子”的“十”字改成了“于”，最后就变成传位于四子，听起来是不是很有道理的样子?
第二种是当时的步军统领改了诏书，原来在前任皇帝病危的时候，本来想要让最爱的十四子回京把位置传给他的，但是当时伺候皇帝身边的步军统领把他临死前下的旨意扣下了，然后一等他去世就伪造了诏书。这一种说法还有一个版本，那就是与皇帝最亲近的这位统领在他刚咽气的时候偷到了诏书，更改的方式和第一种皇帝自己改的方式一致，变成传位于四子。不过康熙传位之谜的传言可不止这两种。
第三种是现任皇帝投毒。也就是前任皇帝病入膏肓的时候，现任的这位探望的时候就送了一碗参汤，导致前任就这样去世了。第四种是大臣年羹尧改诏书，改的方式参照上面，传言这位大臣跟现任皇帝的母亲私通，现任是他的私生子，所以他才冒险改诏书。
关于雍正是有诏即位说、无诏夺位说和改诏篡位说，不是咱们讨论的话题，至于是老八还是老十四继位的争论，大多数由他们的后人发起，并且窝里斗得不亦乐乎，咱们看看热闹就行了。
咱们今天要聊的话题，是从历史发展的角度来看，如果康熙皇帝没有选择皇四子胤禛继位，那么清朝就会应了那句“胡无百年运”的谶语，可能挺不到一百年就崩盘了。所以康熙的遗诏不论真假，都为清朝能够延续二百多年起到了决定性作用，而且那里面有一句明显的假话，就这句四个字的假话救了清王朝。
康熙遗诏全文很长，大约有一千三百字，那里面当然是假话连篇，什么“太祖(努尔哈赤)、太宗(皇太极)初无取天下之心，尝兵及京晚年的康熙帝晚年的康熙帝城，诸大臣咸云当取，太宗皇帝曰：明与我朝素非和好，今欲取之甚易，但念系中国之主，不忍取也”之类的官样谎言，本是老生常谈，不值得评说。
但是遗诏最后一句：“ 雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。著继朕登基，即皇帝位”却蕴含玄机，而且其中四个字明显是谎言。这就是笔者开头说的那拯救了清王朝的四字谎言：“深肖朕躬”。
大家想必记得《神雕侠侣》里面杨过给他老爹杨康立墓碑，落款是“不肖子杨过”，飞天蝙蝠柯镇恶在旁边拍手大笑赞赏：“好一个不肖子!”
用这个通俗的事例，就是想告诉大家，这里所谓的不肖子，是跟老爹不一样的意思，而“深肖朕躬”这句话换在老百姓家里，就是：“这小子为人处世最像我”。
关于雍正是有诏即位说、无诏夺位说和改诏篡位说，不是咱们讨论的话题，至于是老八还是老十四继位的争论，大多数由他们的后人发起，并且窝里斗得不亦乐乎，咱们看看热闹就行了。
咱们今天要聊的话题，是从历史发展的角度来看，如果康熙皇帝没有选择皇四子胤禛继位，那么清朝就会应了那句“胡无百年运”的谶语，可能挺不到一百年就崩盘了。所以康熙的遗诏不论真假，都为清朝能够延续二百多年起到了决定性作用，而且那里面有一句明显的假话，就这句四个字的假话救了清王朝。
康熙遗诏全文很长，大约有一千三百字，那里面当然是假话连篇，什么“太祖(努尔哈赤)、太宗(皇太极)初无取天下之心，尝兵及京晚年的康熙帝晚年的康熙帝城，诸大臣咸云当取，太宗皇帝曰：明与我朝素非和好，今欲取之甚易，但念系中国之主，不忍取也”之类的官样谎言，本是老生常谈，不值得评说。
但是遗诏最后一句：“ 雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。著继朕登基，即皇帝位”却蕴含玄机，而且其中四个字明显是谎言。这就是笔者开头说的那拯救了清王朝的四字谎言：“深肖朕躬”。
大家想必记得《神雕侠侣》里面杨过给他老爹杨康立墓碑，落款是“不肖子杨过”，飞天蝙蝠柯镇恶在旁边拍手大笑赞赏：“好一个不肖子!”
用这个通俗的事例，就是想告诉大家，这里所谓的不肖子，是跟老爹不一样的意思，而“深肖朕躬”这句话换在老百姓家里，就是：“这小子为人处世最像我”。
但事实上，雍正，或者叫雍亲王胤禛是最不像康熙皇帝的，而被康熙或者历史淘汰的皇位继承人，包括皇长子直郡王胤禔、废太子理密亲王胤礽、皇三子诚郡王胤祉、皇八子廉亲王胤禩、皇十三子怡亲王胤祥、皇十四子恂郡王胤禵，都跟康熙皇帝有相似之处。
其中胤禔、胤礽、胤祥、胤禵学到了康熙的武略，胤禔两次北征战功赫赫(被葛尔丹俘虏是电视瞎编的)，胤礽五岁的时候就曾五箭射中一鹿四兔，而其出过天花(康熙就是因为出过天花才当的皇帝)，胤祥、胤禵就不用说了，大家对这两个人都应该十分熟悉，一个侠王一个大将军王，军事上素养都是极高的。
就是那个被现在人认为是书呆子的诚郡王胤祉，也曾参与皇位争夺，还组织编写过《律历渊源》和《古今图书集成》，是最有学问的皇子，而康熙则是清朝最有文化的皇帝，乾隆跟他比，只能算写打油诗的文学青年。
至于廉亲王胤禩在历史上则是文武双全，待人处事体贴细致，灵活温润但又骑射精湛，每次打猎都是跟老大一样猎物最多，也不像电视剧里演的那样假惺惺地不杀生。
但是这些跟自己十分相像的儿子，康熙皇帝一个都没有选，反而选了“喜怒无常(起居注康熙评语)其面如铁坚刚不可夺其志”的“守财奴”胤禛。
虽然笔者比较讨厌清朝皇帝，尤其憎恶晚期的那几个——他们简直就是中华大地上的肿瘤。但是也不能不说康熙是个很有作为的皇帝，其功业虽然比不上秦皇汉武，但也几乎是可以跟唐宗宋祖媲美的。可是前期四处征讨，后期宽仁怠政，已经掏空了清朝家底，据说他临死前国库里只有不到八百万两银子，不要说维持一场像样的战争，就是哪个省出现水旱灾害，也拿不出钱来赈济。
这时候如果选择老大老二老十三老十四来当皇帝，一言不合就开干，户部没钱发军饷，那么前方就会哗变，增加捐税，老百姓又会造反，内外夹攻之下，清朝也就完蛋了。
而老三老八又太过中正仁慈，只知道照顾手下大臣，他们亏欠国库的银子要不回来，而且越借越多积重难返，就只好走贪污这条路——其实在康熙末年，官员贪腐已经十分严重了。要是老三老八即位，不用外敌入侵，朝中的蛀虫就把清王朝吃垮了。
而从顺治入关(1644年)到康熙去世(1722年)，还不到八十年，要是再打二十年仗，或者放任官员再贪腐二十年，那么清朝必然崩盘，那就真是“胡无百年运”了。
而雍正即位以后的一系列举措大家都很熟悉了，重用李卫田文镜张廷玉鄂尔泰、摊丁入亩火耗归公、废除贱籍铁腕惩贪，这才在短短十三年内延缓了清王朝的崩溃，并且让国库充实到了五千万两。
只可惜雍正也选了一个“不肖子”做继承人，辛辛苦苦积攒下的家底被败家子乾隆挥霍一空，朝廷贪墨横行、老百姓啼饥号寒，清王朝也被世界发展潮流甩出了十万八千里，并且朝着灭亡的深渊一路狂奔，一万头羊驼都拉不回来……
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...查看更多前些时，辽宁档案馆公布了两份用满汉两种文字书写的《康熙遗诏》。这两份遗诏，明明白白写明了康熙把皇位传给了雍正。于是有网友不免会有疑惑：既然遗诏写得这么明白，当时雍正继位以后，为了以正视听，堵住天下人的口，为什么不把遗诏拿出来给大家看看呢?
(康熙帝)
其实，雍正并不是没有把遗诏拿出来以正视听，雍正是把遗诏拿出来了的，而且是由大臣隆科多宣布的。
雍正为了以正视听，不仅仅把遗诏拿出来昭告天下，还搞了一本叫做《大义觉迷录》的书。这本书详细地叙述了自己受诏的过程，包括康熙帝是如何生病的，什么时间地点，当时有什么人在场，康熙说了什么话等等。其中最重要的，表明康熙传为给雍正的一句话就是：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，继皇帝位。”
当然了，这本叫做《大义觉迷录》的书，重点是要强调“华夷一家”，消除汉族和满族之间的矛盾，继位的过程是顺带说的。之所以这样做，目的是表明自己不是辩解，也不用辩解。但是，明眼人都知道，雍正搞这样一本书，根本的目的是在为自己继位辩解。
也就是说，雍正不是没有以正视听，他确确实实为自己做了很多以正视听的事情。
但是，雍正的以正视听有用吗?他拿出遗诏来念给天下人听有用吗?
因为很可能，康熙遗诏是雍正伪造的。
(藏在故宫中的《康熙遗诏》复印件)
民间传说，雍正把诏书中的“传位十四皇子”，改为“传位于四皇子”，这种说法当然不靠谱，因为繁体字的“于”不是那样写的。而且诏书用满、汉两种文字来写，满文是没办法改的。
但是，如果康熙根本就来不及立遗诏就去世了，那遗诏完全可以由雍正和大臣们商量着定。
或者说，康熙的病来得太急，根本就来不及亲自写下来，而是口授的。但既然是口授的，当时也忠实记录了下来。但是雍正帝继位以后，不能把原先的遗诏毁掉，重新搞一个新的遗诏吗?
有人又可能说，康熙病重的时候，在康熙身边的人中，并不完全是雍正的人，还有其它皇子的亲信。
(雍正帝)
但是，就算有这样的人，既然雍正已经继位了，难道这些人不懂得“识时务为俊杰”吗?反正争来争去，都是皇家自己的事，当大臣的不过是拿薪水干活，何必要掺和进去?这是于私。于公来说，雍正也还算是个明主，反而是把秘密泄露出去了，引得天下造反，百姓受灾，国家不宁，为什么要做这种伤害百姓的事情呢?
值得特别注意的是，雍正一边公布遗诏，写了《大义觉迷录》记载了时间、地点、人物、事件，条条落实。一边又在他当皇帝以后，把在场的那些皇兄弟和大臣们，以各种理由杀的杀，关的关。
雍正这样做，其实是很矛盾的。而之所以有这样的矛盾，正表明那份《康熙遗诏》有问题，雍正始终不放心。
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...查看更多中国封建社会的历史上，皇位的争夺和继承自古以来就是最敏感也最重要的事情，每个人都想 成为那个唯一的统治者，所以为了那个位子，多少人被杀戮，多少人父子反目，兄弟相残，骨肉分离!在清朝，一直以来，关于雍正皇帝的话题最多的不是他的勤政，而是他如何坐到这个皇位上的，是否通过了其他一些手段，是否符合传统的程序。而事实上很多人都认为是名不正言不顺的，但是有历史学家说他就是合法的继承人。这个问题一直困扰了人们几百年，一直是人们讨论的话题，直到考古专家发现了一份隐藏了200多年的康熙遗诏后，这才将雍正皇位的来历大白于天下。
康熙剧照
这份遗诏目前存放在台北的一座博物馆内，关于这份遗诏的最大关注点就是“传位”二字后面的那个字到底是什么?到底是“于”还是“十”?由于这份遗诏是满文、汉文同时写的，就是为了防备有人篡改遗诏，而且在满文当中，这两个字的差别很大，不像汉字只有一笔之差，所以这份遗诏的具体内容便是康熙皇帝最真实的意思，没有那么多阴谋策略。
雍正剧照
根据这份遗诏的记载，雍正确实是康熙皇帝后面皇位的第一继承人，也是合法继承人。而在野史当中的一些传闻，比如雍正篡改遗诏，或者雍正谋权篡位等这些说法都是不可信的，是为了满足一些人的窥视欲和心中的那份好奇，根据历史学家分析，这些谣言之所以会流传出来，主要是因为雍正的那些政敌们为了败坏雍正的名声，这才可以散布出去的，让雍正陷入一种舆论的争端之中。试想，如果当时有网络，那么这些谣言更加会引起全社会的轰动，造成巨大的社会影响。
康熙遗诏
而这份遗诏的发现，也让人们重新认识了那段久远的历史，让隐瞒了争论了数百年的悬案终于有了一个确定的结果。客观来说，雍正还是一位勤政作为的好皇帝，他的勤勉和努力是很多皇帝都比不了的，在整个中国历史上也是十分罕见的。如果让其他人，而不是雍正去当这个皇帝，他们就能做的比雍正好吗?恐怕未必!所以我们事实上不必纠结于到底谁该继位，对老百姓而言，谁能治理好这个国家，谁能给老百姓带来幸福和安宁，谁就是好皇帝!
康熙遗诏的满文部分
虽然在很多影视作品和野史当中都揭露了雍正的一些阴暗面，但是有了这份遗诏和雍正表现出来的治国能力，我们有充足的理由去相信历史的选择，康熙的选择是不错的!而影视作品本来就具有夸大和戏说的成分，不足为信。野史更是有巨大的正争议性!就像前面说的，雍正能继续康熙留下来的底子， 能让乾隆有一个好的开始，这对清朝历史的发展史有贡献的!
康熙遗诏放大图
从这个放大图就看的很清楚了，康熙写的是雍亲王皇四子胤禛。根据历史记载，雍亲王就是雍正，所以可以确定无疑的是，康熙心中的最佳继承人就是雍正。
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...查看更多康熙是中国古代最伟大的皇帝之一，其功绩无庸赘述，但并不能说明他是一个完人，或者说他没有犯过错误，康熙皇帝一生有一个最大的败笔，那就是在选择继承人这件事上犹豫不决，以至于出现了“九子夺嫡”的局面，直到康熙去世之后，继承人人选才水落石出。
皇四子胤禛接替康熙，成为清朝入关后的第三位皇帝，雍正在位13年，一直勤勤恳恳，他是“康乾盛世”最大的贡献者，然而雍正在位期间，关于其帝位合法性的质疑之声一直未停止。
朝堂之上没人敢当面质疑雍正，但文人不惧怕，冒死也要发表自己的看法，雍正时期最著名的文字狱吕留良案，其实导火索是“曾静案”。曾静身为一介书生，竟然鼓动陕西总督岳钟琪造反，还批判雍正十宗罪，分别是谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、怀疑、诛忠、好谀。
岳钟琪不为所动，并且将事情上报雍正，曾静自然免不了牢狱之灾，但他很快承认了自己的错误，并且声是受吕留良思想的蛊惑，曾静被无罪释放，吕留良一家却遭了殃。
此事过程中，民间对雍正篡位之说深信不疑，为了消除质疑，雍正特地编写了《大义觉迷录》一书进行澄清，并且在全国范围内广泛发放，书中除了保留曾静的审讯和认罪记录，还详细描述了康熙传位给雍正的过程。
说到康熙皇帝遗诏，相信很多人都不陌生，尤其是那句“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，继皇帝位……”很多人虽然没有见过这份诏书，但却深信诏书是伪造，于是就编造出“传位十四子”被篡改为“传位于四子”的说法，这当然都是无稽之谈。
近年来，《康熙皇帝遗诏》被公开，《遗诏》一式四份，分别藏于台湾故宫、中国第一历史档案馆和辽宁省档案馆，这份遗诏存在诸多疑点，再一次引发人们对雍正篡位的猜测。
首先，遗诏并非康熙亲自所书，而是口头遗诏，既然是口头遗诏，不应该只有胤禛一位皇子在场，但相关史料并未记载康熙临终前召见过其他皇子;
其次，《遗诏》虽然是用满文、汉文两种文字书写，但满文部分关于继位人的描述部分缺失，几份诏书如出一辙，难道仅仅是巧合?
最后，遗诏篡改完全有可能，但绝对不是简单的在上面修改几个字，而是全部内容都由他人按照自己意愿去写。
关于雍正是否篡位，成为清朝一大谜团，至今争论不休，各说各有理，但仅凭《康熙遗诏》判断雍正没有篡位，还是缺少说服力。
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...查看更多康熙遗诏亦称《康熙皇帝遗诏》，《康熙遗诏》一式四份，分别藏于台湾故宫，中国第一历史档案馆，和辽宁省档案馆。康熙皇帝逝世后，遗诏颁布天下，告示全国。但因为此康熙遗诏是雍正登基后拟就并颁布天下，并非康熙真迹，所以遗诏不能说明雍正是否篡位。西方1725年最早出版完整英文版康熙遗诏，由康熙身边传教士马国贤于1721/22年带回，途经伦敦出版。
诏书中的满文中，“于”和“十”是完全不同的两个字，而且，于是现代简体字的写法，过去的繁体字写法是“於”。因此，没有矫饰的可能，十改于只是小说里的说法，真正让史学家怀疑雍正继位过程的，是其他历史记载。
简介
康熙遗诏用汉、满二种文字书写同一内容。
其中写有“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，继皇帝位……”这皇四子胤禛，就是雍正。雍正即位后，始建秘密立储诏书，封于匣内，高悬乾清宫正大光明匾额之后，皇帝死后取出，昭告天下。
海峡两岸的康熙遗诏的满文部分的继位人描述部分缺失，两份满文遗诏缺失的部位也在同一位置，不知是否巧合。
诏文内容
“从来帝王之治天下，未尝不以敬天法祖为首务。敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生，共四海之利为利、一天下之心为心，保邦于未危、致治于未乱，夙夜孜孜，寤寐不遑，为久远之国计，庶乎近之。 今朕年届七旬，在位六十一年，实赖天地宗社之默佑，非朕凉德之所至也。历观史册，自黄帝甲子迄今四千三百五十余年共三百一帝，如朕在位之久者甚少。朕临御至二十年时，不敢逆料至三十年，三十年时不敢逆料至四十年，今已六十一年矣。《尚书*洪范》所载：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命，五福以考终命列于第五者，诚以其难得故也。今朕年已登耆，富有四海，子孙百五十余人，天下安乐，朕之福亦云厚矣，即或有不虞心亦泰然。念自御极以来，虽不敢自谓能移风易俗、家给人足，上拟三代明圣之主，而欲致海宇升平，人民乐业，孜孜汲汲、小心敬慎，夙夜不遑，未尝少懈。数十年来殚心竭力，有如一日，此岂‘劳苦’二字所能概括耶?前代帝王或享年不永，史论概以为酒色所致也，皆书生好为讥评，虽纯全净美之君，亦必抉摘瑕疵。朕今为前代帝王剖白言之，盖由天下事繁，不胜劳惫之所致也。诸葛亮云：“鞠躬尽瘁，死而后已”，为人臣者惟诸葛亮能如此耳。若帝王仔肩甚重，无可旁诿，岂臣下所可以比拟?臣下可仕则仕，可止则止，年老致政而归，抱子弄孙，犹得优游自适。为君者勤劬一生了无休息之日，如舜虽称无为而治，然身殁于苍梧，禹乘四载，胼手胝足，终于会稽，此皆勤劳政事、巡行周历，不遑宁处，岂可谓之崇尚无为、清静自持乎。《易》遁卦六爻，未尝言及人主之事，可见人主原无宴息之地可以退藏，鞠躬尽瘁，诚谓此也。
自古得天下之正莫如我朝。太祖、太宗初无取天下之心，尝兵及京城，诸大臣咸云当取，太宗皇帝曰：明与我朝素非和好，今欲取之甚易，但念系中国之主，不忍取也。后流贼李自成攻破京城，崇祯自缢，臣民相率来迎，乃剪灭闯寇入承大统，稽查典礼，安葬崇祯。昔汉高祖系泗水亭长，明太祖一皇觉寺僧，项羽起兵攻秦而天下卒归于汉;元末陈友谅等蜂起，而天下卒归于明。我朝承袭先烈，应天顺人，抚有区宇，以此见乱臣贼子无非为真主驱除也。凡帝王自有天命，应享寿考者不能使之不享寿考，应享太平者不能使之不享太平，朕自幼读书于古今，道理粗能通晓，又年力盛时，能弯十五力弓，发十三握箭，用兵临戎之事，皆所优为。然平生未尝妄杀一人，平定三藩，扫清汉北，皆出一心运筹。户部帑金，非用师、赈饥未敢妄费，谓皆小民膏脂故也，所有巡狩行宫不施采缋，每处所费不过一二万金，较之河工岁费三百余万尚及百分之一。昔梁武帝亦创业英雄，后至耄年，为侯景所逼，遂有台城之祸;隋文帝亦开创之主，不能预知其子炀帝之恶，卒致不克令终，皆由辨之不早也。朕之子孙百有余人，朕年已七十，诸王大臣官员军民与蒙古人等无不爱惜。朕年迈之人，今虽以寿终，朕亦愉悦至。
太祖皇帝之子礼亲王之子孙，现今俱各安全，朕身后尔等若能惕心保全，朕亦欣然安逝。雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。著继朕登基，即皇帝位，即遵舆制，持服二十七日，释服布告中外，咸使闻知。”
康熙六十一年十一月十三日 卯
首次亮相
辽宁省档案馆收藏的“康熙遗诏”用汉、满二种文字书写同一内容。因为传位诏书中的满文中，“于”和“十”是完全不同的两个字，没有矫饰的可能，但海峡两岸的康熙遗诏的满文部分的继位人部分缺失。可是，十改于只是小说里的说法，真正让史学家怀疑雍正继位过程的，是其他历史记载。
野史传闻
雍正皇帝继位，民间及野史传闻甚多，广为流传的一种说法是矫诏篡位，认为康熙帝本想传位于皇十四子胤禵，而皇四子胤禛(即雍正)串通隆科多将遗诏上的“传位十四子”改为“传位于四子”。
辽宁省档案馆专家介绍，传位诏书中的满文中，“于”和“十”是完全不同的两个字，没有矫饰的可能。但海峡两岸的两份康熙遗诏的满文部分的继位人描述部分均缺失。
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